Avainsana-arkisto: Joosef
Kirjoitettu 14.12.2020
3 kommenttia
1. Zarathustran lähettiläitä? Joosef oli vihdoin saanut Marian kotiseudulleen, eikä hänellä ollut mitään kiirettä Nasaretiin, jossa oli vain Marian sukulaisia. Mariakin viihtyi Betlehemissä, koska hänen sukulaisensa Elisabet ja Sakaria kävivät usein heitä tervehtimässä. Asuivathan hekin nyt aivan lähellä. Joosefin perhe piti nyt hyvää huolta nuoresta parista, eivätkä he halunneet laskea heitä matkaan ennen kuin Maria oli vanhempien naisten opastuksella tottunut pitämään huolta esikoisestaan. Vähän he tiesivät, kuinka suuri mutka heidän kotimatkaansa oli tuleva. Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Betlehemissä kuningas […]
Avainsanat:
Ahura Mazda,
Alexanteri suuri,
Babylonia,
Betlehem,
Buddha,
Cyrus,
Darius,
Falvius Josefus,
Herodes,
Herodium,
Hesekiel,
Jeesus,
Jerusalem,
Jesaja,
Joosef,
Joseph Ratzinger,
Kolmen kuninkaan pyhäinjäännökset,
Kölnin katedraali,
Maria,
Persian valtakunta,
saatana,
Tacitus,
Talmud,
uhrilammas,
vainoharha,
Vespasius,
Zarathustra
Kirjoitettu 14.12.2020
0 kommenttia
Enkeli unessa Tällä välin Nasaretissa. [1] Joosef oli ihmetellyt Marian pitkää poissaoloa. Käydessään päivittäin Sepforiksessa töissä, häntä alkoi vaivata epäilys, että rikas pappisperhe oli saanut Marian muuttamaan mieltään. Ehkä hän oli heidän mielestään liian köyhä tai muuten vaan sopimaton Marian mieheksi. Mariahan oli paljon kiinnostuneempi hengen asioista kuin hän. Joosef oli nuoresta asti oppinut raatamaan perheensä elättämiseksi. Ei siinä ehditty mitään syvällisiä miettiä. Sapattinakin hän oli niin väsynyt, että makoili koko päivän palautuakseen viikon töistä. Marialla taas oli oppineita […]
Avainsanat:
Adam Hamilton,
Ahas,
äpäräpoika,
aviorikos,
enkeli,
häpeä,
hylkäys,
Jesajan ennustukset,
John Dominic Crossan,
John P Meier,
John Shelby Spong,
Joosef,
Joseph Ratzinger,
kihlattu,
kyseenalainen moraali,
Marcus Borg,
Maria,
Mooseksen käskyt,
Nasaret,
skandaali,
Tiglaspileser III,
uskottomuus,
Walter Wink
Kirjoitettu 23.12.2017
1 kommentti
a) Herodes Suuri taustahamo Herodes syntyi v. 73 ekr. roomalainen kultalusikka suussa. Hänen äitinsä oli prinsessa Kypros kuuluisasta Petran kaupungista nykyisen Jordanin alueelta. Isä Antipatros oli väkisin juutalaisuuteen käännytetystä heimosta. Hän oli kuitenkin tehnyt sinunkaupat Julius Ceasarin kanssa, joka nimitti hänet Juudean prokuraattoriksi. Näillä eväillä ei kunnon juutalaiseksi tulla, mutta Rooman ja Juudean puolivälimaastossa juoniminen teki hänestä kuitenkin kahden kulttuurin ahkeran mielistelijän. Poikana Herodes kasvoi Jerusalemissa ja tuli alusta asti tutuksi valtojen ja voimien kultaisten salien kanssa. Jo teini-ikäisenä Herodes […]
Avainsanat:
Aeneisis,
Aleksanteri Suuri,
alkukertomus,
äpärä,
Apollo,
Atia,
Augustus,
Batseba,
Bellinger Charles K.,
Boas,
Carey Greg,
Daavidin poika,
Galilea,
Girard,
Herodes Suuri,
Homeros,
Horsley Richard,
ihmisen poika,
ironia,
John Dominic Crossan,
John P Meier,
Joosef,
Julius Caesar,
Jumalan poika,
Jupiter,
Kain,
Kalevala,
Luukas,
magi,
Marcus Borg,
Maria,
Matteus,
Miryam,
Mooses,
myytti,
Nasaret,
neitsyt,
paimenet,
patriarkaatti,
puhdas,
pyhä,
Raakel,
rituaali,
Rob Bell,
Rooma,
Ruut,
sarkasmi,
skandaali,
sukuluettelo,
Taamar,
tietäjät,
Tiridates,
Uria,
Venus,
Virgilius,
Walter Wink,
Zarathustra
Kirjoitettu 21.12.2016
0 kommenttia
Elämä on täynnä muistutuksia siitä mitä minulta puuttuu. Useimmat niistä tulevat minua vastaan toisten ihmisten muodossa. Jotkut heistä ovat vain varttituttuja Facebook kavereita, joita kadehdin, kuvittelemalla että heillä menee paremmin kuin minulla.[1] Siitä asti, kun muinaisihminen ja nykyihmisen lapsi oppivat vertaamaan itseään toiseen, kateus on ollut oleellinen osa hänen sosiaalista elämäänsä. Toisen aseman kadehtiminen ja siihen pyrkiminen on seurannut ihmistä alkulaumasta asti. Vuorovaikutustaitojen syventyessä ja kulttuurin rakentuessa laumaa suuremmaksi, kateuden muodot monipuolistuivat, mutta yksikään kulttuuri ei ole ollut kateudesta puhdas. […]
Avainsanat:
Adam Smith,
Albert Speer,
Alexsandr Solzhenitsyn,
Alkukateus,
alkumurha,
Ann Ulanov,
antisemitismi,
Arabikevät,
armo,
Bill Gates,
Buddha,
Charles Perrault,
dalitit,
David Hume,
Delfoin,
Der Ubermensch,
Derrida,
Donald Trump,
Dostojevski,
Envy Theory,
etiikka,
Facebook,
Fjodor Dostojevski,
Frank John Ninivaggi,
Freud,
gnothi seauton,
Gorky,
Grimmin veljekset,
Grimmin veljet,
Hamerton-Kelly Robert G,
Hanna Segal,
häpeä,
Hegel,
Heikki Ikäheimo,
Heinz Kohut,
Helmut Schoeck,
Helmuth Schoeck,
Hitler,
homo economicus,
hyvyys,
Idealisointi,
ironia,
Jean-Paul Sartre,
Jeesus,
John Rawlin,
Joosef,
Julkkis,
Jumala on tapettu,
Jung,
kääntyminen,
Kadehdittu,
kadehdituksi tuleminen,
Kadehdituksi tulemisen pelkääminen,
Kadehdituksi tulemisen pelko,
Kadehtija,
Kain,
Kalvin Klein,
Kant,
Karin Jironet,
kastijako,
kastisysteemi,
kateellinen kilpailu,
kateuden anatomia,
Kateuden naamarit,
kateuden pahuus,
Kateuden pelko,
kateus,
kateus yhteisössäJoukkokateus,
kellariloukun mies,
Keteellisuus,
Kibbutsi,
Kierkegaard,
Kiina,
kiitollisuus,
kilpailematon mimesis,
kilpailuyhteiskunta,
kommunismi,
Kristian Holmas,
Lenin,
luostarilaitos,
Mao,
Maria Veitola,
Marilyn Monroa,
Märta Tikkanen,
Martin Buber,
Marx,
Melanie Klein,
Michelangelo,
Mika Waltari,
Milton Glaser,
mimeettinen halu,
Mircea Eliade,
Mussolini,
Myškin,
mytologisointi,
myytti,
Nalle Wahlroos,
Nazar lagna,
Nick Hanauer,
Nietzsche,
Nikita Khrushchev,
Occupy,
oikeudenmukaisuus,
Olli Sinivaara,
Otto Kernberg,
Peilineuroni,
perhepolitiikka,
perintöriita,
Perrault,
Pol Pot,
Positiivinen kateus,
positiivinen mimesis,
pyhitetty väkivalta,
Raakel,
Rafaello,
rakkaus,
Ranskan vallankumous,
rehellinen kohtaaminen,
Rene Descartes,
Rene Girard,
Richard H. Smith,
Risto Saarinen,
Romulus ja Reemus,
Rooma,
Sakari Topelius,
Salvador Dali,
Sami Myllyniemi,
Schoeck,
Schopenhauer,
Scopenhauer,
seuraaminen,
Simone de Beauvoir,
Sisaruskateus,
Slavoj Žižek,
Sokrates,
Sponoza,
stalin,
Summa Theologica,
Suomen World Vision,
Susanne Björholm,
syntipukki,
syyllisyys,
tabu,
Terho Pursiainen,
The Sickness unto Death,
Tocqueville,
Toinen sukupuoli,
Trendi,
Tuhkimo,
Tuhkimon äitipuoli,
Tuhkimon sisarpuolet,
Tuomas Akvinolainen,
tyytyväisyys,
Ulanov Barry & Ann,
utopia,
väkivalta,
vanhempien kateus,
vertaiskateus,
Walther Hewel,
Westworld,
Williams James,
Ystävyyden Majatalo,
Zarahustra,
Zygmunt Bauman
Kirjoitettu 10.3.2011
2 kommenttia
SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]
Avainsanat:
abba,
absurdi,
aikalisä,
alaston,
alisteinen asema,
alkuseurakunta,
Ann W. Astell,
Anna heille anteeksi,
ansa,
anteeksianto,
antropologia,
Apollo,
Arimatialainen,
Armstrong Karen,
arpa,
Art House,
asiayhteys,
auktoriteetti,
Bailie Gil,
Barabbas,
Bellinger,
Borg Marcus,
Bovon Franqois,
Brad Jersak,
Brown Raymond,
Calvary,
Ched Myers,
Christoph Wolf,
Cicero,
cognito extra ordinem,
Crossan John Dominic,
Daavidin valtakunta,
delegaatio,
Demystifiointi,
demytologisoida,
Depoortere Frederiek,
diagnoosi,
diaspora,
diktatuuri,
diplomaattinen,
ehtoollisasetus,
Elia,
epätoivo,
esikuva,
esinahka,
etninen,
evankeliumi,
Fariseus,
Filon,
Florus,
Fortuna,
Fredriksen Paula,
Galilea,
Gardell Jonas,
Gebauer,
Gianni Vattimo,
Gil Bailie,
Ginter Gebauer,
Golgata,
Gordon Thomas,
Greenberg. Gary,
groteski,
haaskalinnut,
hallinta-alue,
häpäisy,
hapanviini,
häpeä,
hasmonealaisten palatsi,
hauta,
häväistys,
Heim Mark. S,
Herodes,
Herodes Antipas,
Herzog II. William R,
hierarkia,
hirttää,
Holmen Tom,
huuto Jumalalle,
hylätyksi tuleminen,
hylkääminen,
hyvä ja pahan tiedon puu,
idumealaiset,
ihailu,
illuusio,
ilmoitustaulu,
imitaatio,
imperiumi,
impulsiivinen,
INRI,
instituutio,
ironia,
ironisoi,
ironisointi,
Italia,
Itsemurha,
itseohjautuvuus,
itsevaltainen,
Jaakob,
Jano,
Jeesuksen äiti,
Jeesus,
Jerusalem,
Johannes,
Johannes Kastaja,
John Dominic Crossan,
John Hopkins,
johtaa harhaan,
Jonas Gardell,
Joosef,
Joosef arimatialainen,
Josefus,
Josephus,
joukkohauta,
joukkomurha,
julmuus,
Jumalan valtakunta,
juoru,
juridinen,
Juudas,
juutalainen,
juutalaisvastaisuus,
kadehdittava,
Kaifas,
Kankaanniemi Matti,
kansallismielisyys,
kansan vihollinen,
kantelukirje,
kapinoida,
kärsimysnäytelmä,
katarsis,
kateellinen,
kateellinen kilpailu,
kateus,
katkera itku,
katumus,
kauhukampansa,
kauna,
keisari,
kerjäläinen,
kerrontatyyli,
kettu,
kidutus,
Kierkegaard,
kilpailu,
kirota,
kivittäminen,
klaani,
kollektiivinen intuitio,
kollektiivinen väkivalta,
kompassi,
koominen,
korkein johto,
korkein tuomari,
korppi,
kosto,
koston uskonto,
Krainion,
Kreikka,
krusifiksi,
Kukon laulu,
kummitustarina,
kunnia,
kunnialliset hautajaiset,
kunnianhimo,
kunniavelka,
kunnioitus,
kuolema,
kuolemantuomio,
kuoppa,
kurinpalautuskirje,
kutsumus,
kuulua joukkoon,
kuulustelu,
Kyreneläinen,
lainopettajat,
lakeija,
lakipykälä,
legenda,
leski,
Libya,
lumo,
Luukas,
lynkkaava kansanjoukko,
lynkkaus,
lynkkaushenki,
lynkkausjoukko,
maaherra,
maalaismoukka,
maan perustamisesta,
maanjäristys,
maanpakolaisuus,
maantierosvous,
malli,
manipuloitava,
Marcus Borg,
Maria,
Maria Magdala,
Markus,
Markus Borg,
Matteus,
Matti Kankaanniemi,
Messias,
mestaus,
Michael Hardin,
mikä on totuus,
militaristinen,
Mimeettinen,
mimeettinen tartunta,
Mimesis,
mirha,
Mooses,
motiivit,
muistomerkki,
muodollinen,
murre,
Myers Ched,
myologinen,
myötätunto,
mytologinen pyhyys,
mytologiset,
myytti,
myyttinen sankaritarina,
naamari,
näännytys,
naiset,
närkästyä,
Neuhaus,
neuvosto,
nolata,
nöyryytetty,
nöyryyttävä,
nöyryytys,
Orchard Helen,
orja,
orpo,
Pääkallonpaikka,
pääoma,
pääsiäissaarna,
päätösvaltainen,
pahuus,
pakana,
palvelija,
palvelustyttö,
papisto,
pappiseliitti,
paradoksi,
paratiisiunelma,
parjaus,
patriarkaalisuus,
patriootti,
Pax Romana,
pellavavaate,
pelottava ratkaisu,
peruspelko,
Pesi kätensä,
pidätys,
Pietari,
Pietari kieltää,
Pietarin evankeliumi,
piilomerkitys,
Pilatus,
pilkaaja,
pilkata,
pilkka,
poikkeava,
poissulkeminen,
poliittinen,
pöyhkeä,
Profeetta,
prokuraattori,
provinssi,
psykologinen,
puhdistautuminen,
purppuraviitta,
pyhä,
pyhä paikka,
pyhitetty väkivalta,
Rene Girard,
retorinen tyyli,
revanssi,
riippumattomuus,
rikollinen,
risti,
ristiinnaulita,
ristiinnaulitseminen,
ristin kantaminen,
ristiriitainen,
rituaali,
roisto,
rooli,
roolijako,
Rooma,
rosvo,
rovio,
Rufus,
saastainen,
saastua,
sadanpäämies,
sadatella,
samarialainen,
samarialaiset,
sankari,
sankarimessias,
sankaruus,
Santala Risto,
sapatti,
särkyneet unelmat,
Schwager,
Schwager Raymund,
Sejanus,
Seneca,
Senior Donald,
Simon,
skandaali,
Sören Kierkegaard,
sortotoimia,
sosiaalinen,
spektaakkeli,
spontaani,
synoptikot,
syntipukkimekanismi,
syyllisyys,
syyrialaiset,
teloitettu,
teloitus,
teloituspaikka,
temppeli,
temppeliaristokratia,
testamentata,
The scapegoat,
Tiberius,
tieto,
tietoinen,
tilannetaju,
titulus,
Tom Holmen,
totuus,
traaginen,
trategia,
tunkio,
tuomioistuin,
uhma,
uhraaminen,
uhri,
uhrikultti,
uhritemppeli,
uppiniskaisuus,
upseeri,
utopia,
vaakuna,
väheksyä,
väkivalta,
väkivaltainen,
väkivaltaisuus,
valamiehistö,
valtakunnan vihollinen,
valtakunta,
valtaperusta,
valtaväestö,
valtiomies,
valtioterrorismi,
vangitseminen,
vastuu,
verinäytelmä,
veripelto,
veriraha,
verta vaativa jumala,
vertailu,
Via Dolorosa,
viaton uhri,
viaton veri,
viattomuus,
villitsee,
Volf Miroslav,
Williams James,
Wolf,
Wroe Ann,
yhteistyökumppani,
yksimielinen kansa,
ylenkatse,
Ylipappi,
ylivertaisuus,
ylösnousemus,
ympärileikkaus,
Yom Kippur,
Zizek Slavoj
Kirjoitettu 19.2.2011
3 kommenttia
Joka tapauksessa tämä ihmisluontoa hyvin realistisesti kuvaava kertomus on kaikessa karheudessaan kuvaus siitä, kuinka viholliset vihdoin onnistuivat edes auttavasti tunnistamaan ja nimeämään menneessä tapahtuneen vääryyden. Tehdystä vääryydestä huolimatta he onnistuivat löytämään tavan elää uudestaan yhdessä toistensa kanssa. Eivät he paratiisia rakentaneet uusiksi. Kaukana siitä. Mutta anteeksiannon ja sovinnon kautta väkivallan kierre jäi tauolle ainakin yhden sukupolven ajaksi. Israelin kansan kahdentoista sukukunnan kantaisät saivat jatkaa elämäänsä. Käytännön sovinto ei mitätöinyt tehtyä vääryyttä, mutta käänsi tragedian jälkiseuraukset siunaukseksi. Kyynikko voisi tietenkin huomauttaa, […]
Avainsanat:
Aabraham,
anteeksianto,
D. W. Shriver,
Daavid,
Egypti,
idealisoida,
Iisak,
Jaakob,
Joosef,
kantaisä,
kyynikko,
Mooses,
mytologia,
paratiisi,
sankaritarina,
sovinto,
tyrannia,
väkivalta
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Girard havainnollistaa raamatullisen tekstin merkitystä vertaamalla sitä kreikkalaisen Sofokleen draamoissa esiintyvään myyttiseen tarusankariin Oidipukseen.[1] Oidipus syntyi Theban kuningasparin Laioksen ja Iokasten poika. Joosefkin näki enneunia joiden mukaan perhe tulisi kumartamaan häntä. Tämän estämiseksi hänen veljensä karkottivat hänet. Delfoin oraakkeli ennusti, että Oidipus tulisi aikuisena tappamaan isänsä ja naimaan äitinsä. Sen estämiseksi kuningas yritti surmauttaa poikavauvansa, joka kuitenkin erinäisten vaiheiden kautta pelastettiin Korintin kuningasperheen ottolapseksi. Aikuisena Oidipus sai vahingossa tietää, ettei ollutkaan tämän kuningasperheen oikea lapsi ja lähti hädissään pyytämään apua […]
Avainsanat:
Apollo,
Delfoin oraakkeli,
demonisoida,
eettinen,
enneuni,
figura Christi,
Fleming Chris,
historia,
insesti,
Iokaste,
Itsemurha,
Joosef,
Jumalan viha,
jumaloida,
Korintin kaupunki,
kriisiperhe,
kristillinen tulkinta,
Laios,
Lefebure Leo,
mimeettiset kriisit,
myyttikriittinen,
myyttisyys,
Oidipus,
oidipus-myytti,
oraakkeli,
Potifar,
Rutto,
Sofokles,
svinksi,
syntipukkimekanismi,
Teiresias,
Theba,
uhraaja,
ylihistoriallinen
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Joka tapauksessa tämä ihmisluontoa hyvin realistisesti kuvaava kertomus on kaikessa karheudessaan kuvaus siitä, kuinka viholliset vihdoin onnistuivat edes auttavasti tunnistamaan ja nimeämään menneessä tapahtuneen vääryyden. Tehdystä vääryydestä huolimatta he onnistuivat löytämään tavan elää uudestaan yhdessä toistensa kanssa. Eivät he paratiisia rakentaneet uusiksi. Kaukana siitä. Mutta anteeksiannon ja sovinnon kautta väkivallan kierre jäi tauolle ainakin yhden sukupolven ajaksi. Israelin kansan kahdentoista sukukunnan kantaisät saivat jatkaa elämäänsä. Käytännön sovinto ei mitätöinyt tehtyä vääryyttä, mutta käänsi tragedian jälkiseuraukset siunaukseksi. Kyynikko voisi tietenkin huomauttaa, […]
Avainsanat:
alennustila,
alkutarina,
anteeksianto,
Batseba,
D. W. Shriver,
Daavid,
Egypti,
Israel,
Jaakob,
Joosef,
kollektiivinen väkivalta,
legenda,
mytologia,
mytologinen hahmo,
mytologinen kaava,
pahuus,
paratiisi,
Potifar,
profeetat,
sankaritarina,
sovinto,
uhrin näkökulma,
väkivallattomuuden periaate,
Vanha Testamentti,
vankila,
viaton uhri
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
”Sitten Joosef lankesi veljensä Benjaminin kaulaan ja puhkesi itkuun, ja myös Benjamin syleili häntä ja itki. Ja Joosef suuteli ja syleili itkien kaikkia veljiään. Sen jälkeen hänen veljensä puhelivat pitkään hänen kanssaan.”[1] Tältä näytti rosoinen alku vuosisatoja kestävälle pyhitetyn väkivallan riisumisen prosessille, jonka aikana Jumalan luonne ja anteeksiannon olemus vähitellen alkoi hahmottua. Välittömän koston uhka oli väistynyt. Myötätunto ja hyvä tahto oli vapautunut kahleistaan ja entiset viholliset osoittivat solidaarisuutta toisiaan kohtaan. Veljekset olivat löytäneet ainakin kohtuullisen välirauhan keskenään. Silti tämänkin […]
Avainsanat:
anteeksianto,
Benjamin,
eesau,
Egypti,
Goosen,
hauta,
jäähyväispuhe,
Joosef,
kosto,
koston pelko,
manipulatiivinen,
McEntire Mark,
myötätunto,
orja,
pyhitetty väkivalta,
rehellinen sovinto,
Saara,
solidaarisuus,
tehdä kuolemaa,
uhraaminen,
välirauha
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Silloin Juuda astui Joosefin eteen ja pyysi nöyrästi lupaa pitkään puheeseen. Hän kertasi koko perheen traagisen historian, nuorimman veljen ”häviämistä” myöten. Siitä hän tosin kertoo vain Jaakobille välitetyn version, eikä siis vieläkään anna Joosefille sitä tunnustusta, jota tämä ilmeisesti yritti heiltä kiristää. Sitten hän puhui tulevaisuudesta ja vetosi siihen, että isä yksinkertaisesti kuolee murheeseen, jos he palaavat ilman Benjaminia. Juuda ei voisi sitä kestää ja siksi hän tarjosi itseään orjaksi Benjaminin tilalle. Se oli aika paljon tarjottu. Mies, joka aikaisemmin […]
Avainsanat:
anteeksianto,
Benjamin,
Egypti,
Joosef,
Jumala,
juoni,
kameli,
kosminen nukketeatteri,
koston kierre,
manipuloida,
myyttinen,
myyttiset selitykset,
rahaliikenne,
rauha,
sota,
transsi,
uhrikultti,
väkivalta,
veli
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Viljaa riitti myytäväksi myös lähikansojen nälkäpakolaisille. Kaikkialta vaelsi ihmisiä ostamaan Egyptin varastoimaa viljaa. Myös isä Jaakobilla oli ongelmia ison perheensä elättämisessä. Hänenkin oli pakko niellä ylpeytensä saadakseen leipää perheelleen. Siksi hän lähetti kymmenen vanhinta poikaansa ostamaan viljaa Egyptistä. Nuorimmainen, Benjamin, joutui kuitenkin jäämään kotiin, koska isä pelkäsi että hänelle sattuu jotain. Muista veljeksistä ei ollut niin väliä. Jaakobin tapa suosia vain Raakelin synnyttämiä lapsia oli pysynyt muuttumattomana. Kun veljekset saapuivat Joosefin eteen, tämä tunnisti heidät heti. Hän ei kuitenkaan eleelläkään […]
Avainsanat:
Egypti,
Faarao,
ihannoida,
ihokarvat,
Jaakob,
Joosef,
julmuus,
katkeruus,
kauna,
kiero peli,
kiusata,
koston kierre,
krapula,
kuolemantuomio,
kyynel,
lapsiuhri,
Leeviläiset,
mytologia,
myyttiä purkava,
myyttien rakentaminen,
nälkäpakolainen,
painajainen,
panttivanki,
petos,
pirullinen,
raakalainen,
Raakel,
Raamattu,
romantisoida,
Ruben,
saastainen,
sadismi,
shokkihoito,
sovinto,
suopea,
syyllisyys,
taikamalja,
uhrin asema,
vaatemuoti,
vaihtaa roolia,
vakoilija,
valtakunnan vihollinen,
verikosto,
vilja
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Kauppamatkustajat myivät matkallaan ostamansa orjan Faaraon hoviherralle. Joosef voitti isäntänsä luottamuksen ja pääsi lopulta eräänlaiseksi talkkariksi, jolla oli avaimet kaikkiin Potifarin huoneisiin. Isäntä oli luultavasti kuohittu mies,[1] eikä ”hän itse välittänyt mistään paitsi ruuasta, jota hän söi.”[2] Ei siis ihme että kyvyttömän ja läskistyneen Potifarin seksuaalisesti turhautunut vaimo alkoi vikitellä miehensä nuorta ja komeaa luotto-orjaa. Vaikka Joosef oli juuri saavuttanut sukukypsän iän ja himotkin olivat varmaan sen mukaiset, hän torjui ihmeen sitkeästi emäntänsä seksuaalisen työpaikka-ahdistelun. Lopulta lemmennälkäänsä nääntymässä oleva kotirouva […]
Avainsanat:
anteeksianto,
aurinkojumalaa,
Depoortere Frederiek,
Efraim,
Egypti,
eunukki,
Faarao,
Faidra,
Genesis,
Gianni Vattimo,
hedelmällinen,
himo,
Hippolytus,
hoviherra,
Joosef,
Juomanlaskija,
kansallismielisyys,
Kauppamatkustaja,
Kreikka,
kuohittu,
lehmä,
lemmennälkä,
luotto-orja,
luottovanki,
lynkkaustapa,
Manasse,
miehen raiskaus,
myyntivoitto,
nöyryytys,
pääministeri,
pakeni alasti,
Perhekriisi,
Poseidon,
Potifar,
raiskausyritys,
rikospaikka,
seksuaalinen työpaikka-ahdistelu,
siirtolaisviha,
Slavoj Žižek,
sovinto,
sukukypsä,
syntipukkiteema,
tabu,
toimiva uhri,
uhri,
unohdus
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Ei ole mikään ihme, jos Joosef on jo murkkuikään mennessä oppinut miten pelata edukseen asemansa kuopuksena ja mahdollisena pääperijänä. Hän sai ilmaiseksi kaiken sen isällisen huomion, jonka eteen 10 vanhempaa veljestä olivat joutuneet turhaan tekemään työtä koko ikänsä. Hänen ei tarvinnut edes raataa käytännön töissä niin kuin muiden poikien, vaan hän sai pysyä kotona pitämässä seuraa isälleen. Hänen harrastuksiinsa kuuluikin raportoida isälleen vanhemmista veljistään kuulemiaan pahoja juoruja.[1] Niidenkin kertominen oli vain isän halujen matkimista. Jaakob oli jo jättänyt Joosefin veljet […]
Avainsanat:
aristokraatti,
Benjamin,
C.F. Keil and F Delitzsch,
Goodhart Sandor,
heprea,
hopea,
Israel,
itsekeskeinen,
James G Williams,
Joosef,
juoru,
kainin merkki,
kaivo,
karkotus,
kateus,
kompromissi,
kriisi,
kuningas,
lavastus,
legenda,
lynkattu,
moraalinen vastuu,
murha,
orjan hinta,
Raakel,
rituaali,
Ruben,
syntipukkimekanismi,
tabu,
uhri,
uhrimyytti,
uhrin puolustaja,
unet,
valhe,
veljeskateus,
veljesmurha,
veri,
villipeto,
vuohipukki
Kirjoitettu 16.2.2011
2 kommenttia
Täytyy myöntää, että en odottanut mitään suuria oivalluksia paneutuessani uudestaan kertomukseen Joosefista. Ensimmäiset valmiiksi tulkitut versiot tästä tarinasta olin kuullut jo lapsena. Nuorena aikuisenakin olin lukenut sen muutaman kerran, näkemättä siinä mitään erityisen puhuttelevaa. Vasta Girard -opintojeni myötä aloin uudestaan kiinnostua tästä pyhäkoulujen klassikosta. Joosefin tarinaa ei ole tarvinnut lapsille kovin paljon sensuroida, koska se on harvinaisen veretön, paikoitellen jopa liikuttavan kaunis draama. Samalla se on kuitenkin terävä kuvaus mimeettisestä halusta, kateellisesta kilpailusta, syntipukin tarpeesta, uhrista joka ei suostunutkaan rooliinsa […]
Avainsanat:
Abraham,
draama,
Egypti,
Genesis,
Jaakob,
jahve,
Joosef,
kateellinen kilpailu,
kosto,
mimeettinen halu,
Mooses,
myytti,
Salomon,
syntipukkimekanismi,
uhri
Kirjoitettu 31.3.2010
0 kommenttia
Aamuun mennessä sana Jeesuksen vangitsemisesta oli jo levinnyt. Kenen tahansa pidätys suuren juhlan aikana olisi herättänyt huomiota. Se, että vangittu mies kuului olevan jonkinlainen profeetta tai jopa messias, herätti poikkeuksellista levottomuutta. Useimpien mielissä kysymys vangin messiaanisuudesta oli saman tien ratkaistu. Oikea Messias ei missään tapauksessa antautuisi vangiksi. Parempi siis oli että siivosivat kansan kiihottajan pois juhlia vaarantamasta. Roomalaisia ei pitänyt lähteä provosoimaan näin tärkeän juhlan aikana. Jokainen halusi päästä ehjin nahoin takaisin kotiinsa. Heti aamulla ylipapit pitivät neuvottelun vanhimpien ja […]
Avainsanat:
Arimatialainen,
Joosef,
Kaifas,
kansallismielisyys,
korkein johto,
lainopettajat,
muodollinen,
neljä todistajaa,
neuvoston jäsen,
päätösvaltainen,
pelottava ratkaisu,
pidätys,
Profeetta,
prokuraattori,
ristiriitainen,
roomalaiset,
vangitseminen