Avainsana-arkisto: Galilea

7.1. Jeesuksen syntymäkertomukset

Kirjoitettu 23.12.2017 1 kommentti

Tämä on Joulun alla työstetty ensimmäinen versio tästä tutkielmasta. Jatkan paneutumista seuraavina Jouluina. Halusin kuitenkin julkaista tämän jouluksi, kun en ole pitkään aikaan mitään julkaissut. Otan mielelläni palautetta, korjauksia ja vastaväitteitä. Vuoden vaihteen jälkeen jatkan kirjoittamista. Kiitos kaikista rohkaisuista siihen. Jeesuksen sukuluettelo[1] Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo: Abrahamille syntyi Iisak, Iisakille Jaakob, Jaakobille Juuda ja tämän veljet, Juudalle Peres ja Serah, joiden äiti oli Tamar, Peresille Hesron, Hesronille Ram, Ramille Amminadab, Amminadabille Nahson, Nahsonille Salma, Salmalle Boas, […]

Avainsanat: Aeneisis, Aleksanteri Suuri, alkukertomus, äpärä, Apollo, Atia, Augustus, Batseba, Bellinger Charles K., Boas, Carey Greg, Daavidin poika, Galilea, Girard, Herodes Suuri, Homeros, Horsley Richard, ihmisen poika, ironia, John Dominic Crossan, John P Meier, Joosef, Julius Caesar, Jumalan poika, Jupiter, Kain, Kalevala, Luukas, magi, Marcus Borg, Maria, Matteus, Miryam, Mooses, myytti, Nasaret, neitsyt, paimenet, patriarkaatti, puhdas, pyhä, Raakel, rituaali, Rob Bell, Rooma, Ruut, sarkasmi, skandaali, sukuluettelo, Taamar, tietäjät, Tiridates, Uria, Venus, Virgilius, Walter Wink, Zarathustra

Yhteisönsä riivaama

Kirjoitettu 1.3.2012 3 kommenttia

Markus kertoo hautaluolissa asuvasta alastomasta ja raivohullusta miehestä, josta Jeesus ajaa ulos leegion verran riivaajia, vapauttaa ne isoon sikalaumaan, joka puolestaan tekee joukkoitsemurhan ryntäämällä jyrkänteeltä järveen.[1] Näin villin primitiivisen ja taikauskoisen spektaakkelin ainekset tuskin herättävät vakavaa kiinnostusta modernissa sosiologissa tai psykologissa – vaikka juuri heidän pitäisi tutkia tarinaa tarkemmin. Se on mielenkiintoinen tutkielma havahtuvasta yksilöllisyydestä ja väkivaltaisesta yhteisöllisyydestä. Tämän kertomuksen olennaiset ulottuvuudet ovat vasta viimeisen sadan vuoden aikana alettu muotoilla teoriaksi. Se myös demytologisoi jotain siitä pyhitetystä väkivallasta, joka koko […]

Avainsanat: aggressio, alaston, Aleksanteri Suuri, Alison James, Asterix, demoni, demytologisoida, Galilea, Geara, Gibson E. Leight, hauta, Horsley Richard A, hullu, imitaatio, innovatiivinen oivallus, joukkoitsemurha, Julius Caesar, juutalainen, kahle, kakofonix, kidutus, kivittäminen, kosto, Kreikka, kylähulluu, kyläyhteisö, legioona, lynkata, lynkkausmentaliteetti, Matthew Shelly, mytologia, Newheart Michael Willet, normaalielämä, Obelix, pakanat, Patterson Stephen J., primitiivinen, psykologia, pyhitetty väkivalta, raivohullu, riivaaja, rituaali, roolipeli, roomalaiset, sikalauma, sosiologia, sotilallinen kuri, spektaakkeli, syntipukkimekanismi, taikausko, täysijärkinen, toistamispakko, trauma, trubadurix, Uderzo, uhraaminen, uhrimenetelmiä, uhrirituaali, uhrius, vaatteet, väkivalta, väkivaltainen, valaistuminen, viattomuus, Williams James, Wink Walter, yhteisöllisyys, Zeus

Kodin, uskonnon ja isänmaan tyrannia

Kirjoitettu 6.12.2011 2 kommenttia

Jeesuksen perhe[1] Jeesus palasi sitten kotiin, ja kansaa kerääntyi taas niin paljon, etteivät hän ja opetuslapset edes päässeet syömään. Kun Jeesuksen omaiset kuulivat kaikesta tästä, he lähtivät sinne ottaakseen hänet huostaansa, sillä he luulivat, että hän oli poissa tolaltaan.”[2] Jeesus palasi kotikyläänsä, mutta ei kuitenkaan mennyt lapsuutensa kotiin. Joku kylän varakkaimmista taloista oli hänelle vieraanvarainen ja tarjosi opetuslapsillekin ruokaa. Väkeä alkoi tungeksia hänen luonaan niin paljon, että ruokailuun ei enää riittänyt tilaa. Taloon pyrki enemmän kuin sinne mahtui ja ihmiset […]

Avainsanat: ammatti, arvomaailma, Bellinger, demonisoida, edesvastuuttomuus, eliitti, Galilea, guru, häpeä, identiteetti, intiimi, isänmaa, jäsenkirja, julkinen häpeä, Jumalan valtakunta, kansakunta, kerjäläinen, kohtu, kollektiivinen häpeä, kotikylä, kunnia, kunniallinen mies, kunniaton, lapsuuden koti, leskiäiti, lippu, maalaispoika, maine, McKnight Scot, mielenterveys, mimeettinen virta, Myers Ched, normaalielämä, oman kylän poika, päävastuu, patriarkka, Patterson Stephen J., perhearvot, perheen ealtus, perheen pää, poliisilaitos, provosoida, reviiri, rinnat, ruumiillinen työ, Schwarts. M Regina, selibaatti, siivellä eläjä, silmätikku, sitiutunut, suku, tehdä kauppaa, Tepora Tuomas, uhri, Uskonto, väkivaltarakenne, valtarakenne, velvollisuus, veriside, ydinperhe, yhteö

Toisen posken kääntämisestä

Kirjoitettu 1.12.2011 5 kommenttia

Teille on opetettu: ’Silmä silmästä, hammas hampaasta.’ Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa.[1] Voiko lannistavammalla tavalla puhua alistetuille uhreille, joiden ainoa voiman tuntu on ollut unelma suuresta voitosta ja kostosta? Ehdottiko Jeesus todellakin nöyrää protestoimatonta alistumista taloudellisen ja väkivaltaisen sortovallan alle? Kohtuullisesti toimivassa demokratiassa eläville saattaa joskus tehdä ihan hyvääkin vähän tinkiä oikeuksistaan. Jeesuksen kuulijat olivat kuitenkin pääasiassa vailla vaikutusvaltaa olevia köyhiä, jotka elivät ylempien, rikkaampien ja väkevämpien armoilla. Heidän sosiaalisessa ahdingossaan Jeesuksen sanat kuulostivat luultavasti sopimattomilta, suorastaan […]

Avainsanat: alastomuus, alkuseurakunta, anteliaisuus, anthistemi, aristokraatti, armeija, aseellinen kapina, auktoriteetti, epäreilu, Galilea, Gandhi, haastava väkivallattomuus, halveksia, hammas hampaasta, häpeä, hävytön, hierarkia, ihmisarvo, itsekunnioitus, jalkapartio, James B. Pritchard, Jeesus, Jumala, kämmenselkä, kastijärjestelmä, katkeruus, kerjäläinen, korko, kosto, köyhälistö, kunnia, laina, lainata, laupias samarialainen, lynkkaus, Mark Juergensmeyer, Markkinatalouden hirmuvalta, masokismi, mielivalta, Mooses, nöyryysihanne, nöyryytys, nyrkki, oikea poski, oikeus, orjuus, paha, Päivätyöläinen, pakkotyö, palestiinalainen, palvelija, pantti, panttilaina, passiivinen vastarinta, petturi, protesti, provosoid, pyhitetty väkivalta, pytää, Qumran, raipparangaistus, raiskaava, rienaava, roomalaiset, ruotu, samanarvoinen, silmä silmästä, sorrettu, sosiaalinen status, sosiaalinen systeemi, sosiaalinen uudistus, sotilaallinen, Swartley M. Willard, syrjäytynyt, tabu, työtön, väkivallattomuuden periaate, väkivallattomuus, väkivalta, vapaus, vasen poski, velkoja, viha, viitta, virsta, vuorisaarna, Wink Walter, yhteiskuntajärjestys, ylivalta, ylivelkaantunut

Onko täällä syötävää?

Kirjoitettu 24.4.2011 2 kommenttia

Evankeliumien kertomuksista on mahdotonta rakentaa Jeesuksen ilmestymisten kronologista järjestystä. Todennäköisesti suurin osa opetuslapsista pakeni ristiinnaulitsemisen jälkeen kotiseudulleen Galileaan. Ilmestymiset ovat voineet alkaa siellä ja jatkua Jerusalemissa. On myös mahdollista että Pietari ja Johannes olivat jääneet Jerusalemin liepeille ja kokeneet ensimmäiset ilmestymiset siellä. Myöhemmin he ovat kertoneet niistä Galileaan paenneille opetuslapsille.[1] Luukas kertoo Jeesuksen ilmestyneen neljänkymmenen päivän aikana usean kerran ja opettaneen heille Jumalan valtakunnasta.[2] Opetuksen sisällöstä Luukas ei kerro mitään. Hänellä on vain lyhyt kertomus Jeesuksen ensimmäisestä ilmestymisestä lähipiirilleen. Se […]

Avainsanat: alien, evankeliumi, Galilea, häviäjä, henkimaailma, itseriittoisuus, James Alison, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Jumalan valtakunta, kosto, kronologia, kuolema, Liikas, Lukko, murha, opetuslapset, paniikki, petturuus, Pietari, populaarikulttuuri, rangaistus, sankari, Schwager, sekulaari, skandaali, toiseus, ulkoavaruus, vainoava haamu, väkivalta, ylösnousemus

Palatkaa alkuun

Kirjoitettu 24.4.2011 0 kommenttia

Markus on kirjannut ensimmäisen kertomuksen pääsiäisaamusta ja sen jälkeisistä tapahtumista. Se on lyhyt ja ytimekäs, vain kahdeksan jakeen pituinen. Matteus yli kaksinkertaistaa oman kuvauksensa pituuden. Luukas puolestaan tuplaa senkin reilusti. Johanneksen versio on kaikkein pisin. Kun sapatti oli ohi, Magdalan Maria, Jaakobin äiti Maria ja Salome ostivat tuoksuöljyä mennäkseen voitelemaan Jeesuksen.[1] Joosefin työ oli jostain tuntemattomasta syystä jäänyt kesken. Oliko Arimatialainen sittenkin välittänyt enemmän kansan rituaalisista puhtaussäännöistä kuin Jeesuksen kunniallisesta hautaamisesta? Antoiko hän ostamansa hautapaikan Jeesuksen käyttöön suojellakseen Jeesuksen kunniaa […]

Avainsanat: alkumurha, Arimatialainen, Bailie Gil, Galilea, hauta, idealisoida, ironia, järkytys, Jeesus, kaaos, kadotus, kertaus, kirottu, Knez Lazar, kollektiivinen murha, kommunistijohtaja, Kosovo, kukonlaulu, kulttuuri, kunniallinen hautaaminen, loppukaneetti, lynkkaaminen, maailmanvalloitus, Markus, murhapaikka, Mustien lintujen aukio, Myers Ched, Nasaretilainen, pääsiäisaamu, Paavi Urbanus II, pakomatka, petos, Pietari, pyhitetty väkivalta, ristiinnaulittu, ristiretket, rituaalinen puhtaus, ruumis, sankari, sankarihauta, sapatti, serbia, sielun kaaos, skandaali, Slobodan Milosevic, sotakokemus, sotasankari, suuri kivi, teologium, uhrikultti, uudelleenkerronta, vainaja, valtaunelma, ylösnousemus

Kuolemaan hylätty

Kirjoitettu 6.4.2011 1 kommentti

Verho repeää. Markuksen mukaan Jumala kyllä vastasi poikansa huutoon, mutta vasta hänen kuolemansa jälkeen. Aivan niin kuin ylipappi oli repinyt vaatteensa[1] tuomitessaan Jeesuksen jumalanpilkasta, niin Jumalakin nyt repi kaikkein pyhimmän paikan suojaksi kudotun raskaan ja senttejä paksun yhtenäisen verhon[2], jonka vain ylipappi sai avata kerran vuodessa Yom Kippur -juhlan yhteydessä: Silloin temppelin väliverho repesi kahtia, ylhäältä alas asti.[3] Kaikkein pyhin oli paikka jossa uhrien vaatijan maanpäällisen läsnäolon oletettiin olevan. Kun kaikkein pyhin paikka avautui nähtäväksi, se paljastui tyhjäksi. Pappien on […]

Avainsanat: alaston, Ann W. Astell, Armstrong Karen, Borg Marcus, Crossan John Dominic, Galilea, häpeä, hauta, Heim Mark. S, Herzog II. William R, Holmen Tom, huuto Jumalalle, Jaakob, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Joosef arimatialainen, Jumala, Jumalan valtakunta, jumalanpilkka, Kankaanniemi Matti, katarsis, keisari, kollektiivinen väkivalta, korppi, kummitustarina, kunnialliset hautajaiset, kunniavelka, kuolemantuomio, kuoppa, legenda, Luukas, maanjäristys, Maria, Markus, Matteus, muistomerkki, Myers Ched, myologinen, mytologinen pyhyys, myyttinen sankaritarina, naiset, neuvosto, orja, pääsiäissaarna, pakana, palvelija, pappiseliitti, pellavavaate, Pietari, Pilatus, pyhä paikka, raadonsyöjä, rikollinen, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, roolijako, saastainen, sadanpäämies, sankaruus, sapatti, Senior Donald, skandaali, spektaakkeli, syntipukkimekanismi, temppeli, Tiberius, tunkio, uhri, uhritemppeli, upseeri, väkivallan sokaisema, verta vaativa jumala, viimeinen toivo, Volf Miroslav, Ylipappi, ylösnousemus, Yom Kippur

Ulos karkotettu

Kirjoitettu 13.3.2011 0 kommenttia

Aikansa pilkattuaan he riisuivat häneltä purppuraviitan, pukivat hänet hänen omiin vaatteisiinsa ja lähtivät kuljettamaan häntä pois ristiinnaulitakseen hänet.[1] Puolenpäivän aikaan koko kaupunki oli jo hereillä, vaikka edellisenä yönä oli valvottu aamutunneille asti. Sana juutalaisen opettajan kuolemantuomiosta oli levinnyt jo kaupunkia ympäröiviin telttakyliin. Myös Jeesuksen kotimaisemista tulleet galilealaiset pyhiinvaeltajat saivat kuulla kuuluisan opettajan ja ihmeiden tekijän kohtalosta. Ehkä osa heistä vielä halusi seurata Jeesuksen viimeistä matkaa, vaikka juutalaiset yleensä välttelivät roomalaisten järjestämiä groteskeja verinäytelmiä. Kivittämistäkin pidettiin paljon armeliaampana tuomiona kuin ristiinnaulitsemista. […]

Avainsanat: Borg Marcus, Calvary, Crossan John Dominic, diaspora, Fariseus, Galilea, Golgata, groteski, Holmen Tom, instituutio, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Kankaanniemi Matti, kidutus, Krainion, kuolemantuomio, Kyreneläinen, Libya, lynkkaus, Markus, pilkka, purppuraviitta, pyhä, risti, Rooma, Rufus, Santala Risto, Schwager, Simon, syntipukkimekanismi, teloituspaikka, uhri, väkivaltainen, verinäytelmä, Via Dolorosa

Pitkä perjantai

Kirjoitettu 10.3.2011 2 kommenttia

SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]

Avainsanat: abba, absurdi, aikalisä, alaston, alisteinen asema, alkuseurakunta, Ann W. Astell, Anna heille anteeksi, ansa, anteeksianto, antropologia, Apollo, Arimatialainen, Armstrong Karen, arpa, Art House, asiayhteys, auktoriteetti, Bailie Gil, Barabbas, Bellinger, Borg Marcus, Bovon Franqois, Brad Jersak, Brown Raymond, Calvary, Ched Myers, Christoph Wolf, Cicero, cognito extra ordinem, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, delegaatio, Demystifiointi, demytologisoida, Depoortere Frederiek, diagnoosi, diaspora, diktatuuri, diplomaattinen, ehtoollisasetus, Elia, epätoivo, esikuva, esinahka, etninen, evankeliumi, Fariseus, Filon, Florus, Fortuna, Fredriksen Paula, Galilea, Gardell Jonas, Gebauer, Gianni Vattimo, Gil Bailie, Ginter Gebauer, Golgata, Gordon Thomas, Greenberg. Gary, groteski, haaskalinnut, hallinta-alue, häpäisy, hapanviini, häpeä, hasmonealaisten palatsi, hauta, häväistys, Heim Mark. S, Herodes, Herodes Antipas, Herzog II. William R, hierarkia, hirttää, Holmen Tom, huuto Jumalalle, hylätyksi tuleminen, hylkääminen, hyvä ja pahan tiedon puu, idumealaiset, ihailu, illuusio, ilmoitustaulu, imitaatio, imperiumi, impulsiivinen, INRI, instituutio, ironia, ironisoi, ironisointi, Italia, Itsemurha, itseohjautuvuus, itsevaltainen, Jaakob, Jano, Jeesuksen äiti, Jeesus, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, John Dominic Crossan, John Hopkins, johtaa harhaan, Jonas Gardell, Joosef, Joosef arimatialainen, Josefus, Josephus, joukkohauta, joukkomurha, julmuus, Jumalan valtakunta, juoru, juridinen, Juudas, juutalainen, juutalaisvastaisuus, kadehdittava, Kaifas, Kankaanniemi Matti, kansallismielisyys, kansan vihollinen, kantelukirje, kapinoida, kärsimysnäytelmä, katarsis, kateellinen, kateellinen kilpailu, kateus, katkera itku, katumus, kauhukampansa, kauna, keisari, kerjäläinen, kerrontatyyli, kettu, kidutus, Kierkegaard, kilpailu, kirota, kivittäminen, klaani, kollektiivinen intuitio, kollektiivinen väkivalta, kompassi, koominen, korkein johto, korkein tuomari, korppi, kosto, koston uskonto, Krainion, Kreikka, krusifiksi, Kukon laulu, kummitustarina, kunnia, kunnialliset hautajaiset, kunnianhimo, kunniavelka, kunnioitus, kuolema, kuolemantuomio, kuoppa, kurinpalautuskirje, kutsumus, kuulua joukkoon, kuulustelu, Kyreneläinen, lainopettajat, lakeija, lakipykälä, legenda, leski, Libya, lumo, Luukas, lynkkaava kansanjoukko, lynkkaus, lynkkaushenki, lynkkausjoukko, maaherra, maalaismoukka, maan perustamisesta, maanjäristys, maanpakolaisuus, maantierosvous, malli, manipuloitava, Marcus Borg, Maria, Maria Magdala, Markus, Markus Borg, Matteus, Matti Kankaanniemi, Messias, mestaus, Michael Hardin, mikä on totuus, militaristinen, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Mimesis, mirha, Mooses, motiivit, muistomerkki, muodollinen, murre, Myers Ched, myologinen, myötätunto, mytologinen pyhyys, mytologiset, myytti, myyttinen sankaritarina, naamari, näännytys, naiset, närkästyä, Neuhaus, neuvosto, nolata, nöyryytetty, nöyryyttävä, nöyryytys, Orchard Helen, orja, orpo, Pääkallonpaikka, pääoma, pääsiäissaarna, päätösvaltainen, pahuus, pakana, palvelija, palvelustyttö, papisto, pappiseliitti, paradoksi, paratiisiunelma, parjaus, patriarkaalisuus, patriootti, Pax Romana, pellavavaate, pelottava ratkaisu, peruspelko, Pesi kätensä, pidätys, Pietari, Pietari kieltää, Pietarin evankeliumi, piilomerkitys, Pilatus, pilkaaja, pilkata, pilkka, poikkeava, poissulkeminen, poliittinen, pöyhkeä, Profeetta, prokuraattori, provinssi, psykologinen, puhdistautuminen, purppuraviitta, pyhä, pyhä paikka, pyhitetty väkivalta, Rene Girard, retorinen tyyli, revanssi, riippumattomuus, rikollinen, risti, ristiinnaulita, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, ristiriitainen, rituaali, roisto, rooli, roolijako, Rooma, rosvo, rovio, Rufus, saastainen, saastua, sadanpäämies, sadatella, samarialainen, samarialaiset, sankari, sankarimessias, sankaruus, Santala Risto, sapatti, särkyneet unelmat, Schwager, Schwager Raymund, Sejanus, Seneca, Senior Donald, Simon, skandaali, Sören Kierkegaard, sortotoimia, sosiaalinen, spektaakkeli, spontaani, synoptikot, syntipukkimekanismi, syyllisyys, syyrialaiset, teloitettu, teloitus, teloituspaikka, temppeli, temppeliaristokratia, testamentata, The scapegoat, Tiberius, tieto, tietoinen, tilannetaju, titulus, Tom Holmen, totuus, traaginen, trategia, tunkio, tuomioistuin, uhma, uhraaminen, uhri, uhrikultti, uhritemppeli, uppiniskaisuus, upseeri, utopia, vaakuna, väheksyä, väkivalta, väkivaltainen, väkivaltaisuus, valamiehistö, valtakunnan vihollinen, valtakunta, valtaperusta, valtaväestö, valtiomies, valtioterrorismi, vangitseminen, vastuu, verinäytelmä, veripelto, veriraha, verta vaativa jumala, vertailu, Via Dolorosa, viaton uhri, viaton veri, viattomuus, villitsee, Volf Miroslav, Williams James, Wolf, Wroe Ann, yhteistyökumppani, yksimielinen kansa, ylenkatse, Ylipappi, ylivertaisuus, ylösnousemus, ympärileikkaus, Yom Kippur, Zizek Slavoj

Herodes

Kirjoitettu 31.3.2010 1 kommentti

Aikalisä tarjoutui kun papit kertoivat Pilatukselle, että Jeesus villitsee mieliä ”Galileasta tänne asti”[1] Näissä sanoissa Pilatus kuulee lampaan mentävän reiän. Naapurimaakunnan varttikuningas voisi tarjota hengähdystaukoa kiperään tilanteeseen. Samalla hän saisi tarkistettua, oliko vanhalla vihollisella mitään aikeita puukottaa häntä selkään. Tässä maassa ystävätkin kantoivat tikaria viitan alla. Tämän kuultuaan Pilatus kysyi, oliko mies galilealainen. Saatuaan tietää, että Jeesus oli Herodeksen hallintoalueelta, hän lähetti Jeesuksen Herodeksen luo, sillä tämäkin oli niinä päivinä Jerusalemissa.[2] Kysymys syytetyn kotipaikasta kuului jokaisen tuomarin alkukysymyksiin. Hänen oli […]

Avainsanat: aikalisä, diplomaattinen, Galilea, hallinta-alue, hasmonealaisten palatsi, Herodes Antipas, Johannes Kastaja, kettu, mestaus, nöyryyttävä, pilkata, puukottaa selkään, talutushihnassa, väheksyä, valtiomies, villitsee

Mikä keisarille kuuluu?

Kirjoitettu 23.3.2010 0 kommenttia

Edellinen yhteenotto pappiseliitin kanssa päättyi heidän kannaltaan aika vaarallisen tuntuiseen julkiseen nöyryytykseen. He olivat saaneet tuntea köyhän kansan vihan, pelottavan läheltä. Siksi uskonnolliset johtajat vetäytyivät vähäksi aikaa maallikoilta suojattuihin tiloihin. He eivät antautuneet, vaan lähettivät uusia pelureita kehään siinä toivossa, että Jeesus niiden kautta astuisi edes johonkin tarpeeksi pitävään ansaan. Sitten he lähettivät muutamia fariseuksia ja Herodeksen kannattajia Jeesuksen luo saadakseen hänet puheistaan kiinni.[1] Herodeksen kannattajista emme tiedä paljon muuta kuin että he olivat Rooman keisarin asettaman nukkekuninkaan, Herodes Antipaan, […]

Avainsanat: Borg Marcus, Crossan John Dominic, draama, Fredriksen Paula, Galilea, gallialainen, Herodes, Herodes Antipas, Herzog II. William R, hopea, Horsley Richard A, imartelu, imperiumi, Johannes Kastaja, kolonialismi, kompakysymys, kompromissiratkaisu, kristityt keisarit, kumouksellinen ironia, kumouksellinen toiminta, maksaa veroa, metsästystaktiikka, Myers Ched, nöyriä veronmaksajia, nöyryyttävä, pappiseliitti, riippumaton, Rooman valta, ryöstövero, sarkasmi, selootti, syntipukkimekanismi, temppelivero, Tributum capitis, valuutta, vasalli, verokapina, veronmaksaja, verosaatava, Wink Walter, Wroe Ann, Zadok

Messiaaninen kiusaus

Kirjoitettu 26.2.2010 2 kommenttia

Vaarallisia identiteettejä[1] Markuksen pääsiäismatkakertomus alkaa Filippoksen Kesareasta, usean päivämatkan päässä Herodeksen hallitsemasta Galileasta pohjoiseen, lumipeitteisen Hermonin vuoren juurelta. Jeesus ja hänen opetuslapsensa lähtivät Filippoksen Kesarean ympärillä oleviin kyliin.[2] Täällä he olisivat suojassa Herodeksen oikuista. Jeesus oli menossa kohtaamaan kuolemaansa, mutta hän ei aikonut tulla saman miehen tappamaksi, joka oli vasta mestauttanut Johannes Kastajan. Itse asiassa he olivat nyt Herodeksen velipuolen hallintoalueella, hänen jonka vaimon Herodes oli napannut itselleen. Alue oli sekä juutalainen, että hellenistinen, eikä Jeesus ollut täällä yhtä tunnettu […]

Avainsanat: Borg Marcus, Bovon Franqois, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, Elia, Filippoksen Kesarea, Fleming Chris, Galilea, Gorringe Timothy, Hamerton-Kelly, häpeä, Hardin Michael, hellenistinen, Hermonin vuori, identiteetti, ihmisen poika, Jersak Brad, Johannes Kastaja, kärsiä, kuningas, maailman herruus, marttyyrius, messiaaninen intohimo, messiaaninen ylivoima, messiaaniset unelmat, Messias, mestaus, Miles Jack, muinainen kunnia, Myers Ched, N.T. Wright, nuhdella, pääsiäismatkakertomus, pahuus, pelastava väkivalta, provosoitua, Raymund Schwager, saatana, skandaali, sorrettu kansa, uhriuden ihannointi, uhrius, vääryys, vastarinta

En tunne sitä miestä!

Kirjoitettu 10.4.2009 3 kommenttia

Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta poikkeaa antiikin retorisesta tyylistä. Antiikin tarinoissa kullekin roolihahmolle annetaan varsin yksioikoinen luonne. Tällaiset kertomukset eivät sopineet yhteenkään aikansa kerrontatyyleistä. Kertomus Pietarista on liian vakava sopiakseen komiikaksi, liian arkinen sopiakseen tragediaksi, poliittisesti liian merkityksetön sopiakseen edes historialliseksi kirjoitukseksi. Näin intiimiä tilannekuvausta on mahdotonta löytää antiikin teksteistä.[1] Kaikki neljä evankelistaa kirjaavat tämän kertomuksen. Seuraan pääasiassa Markuksen kuvausta, mutta olen ottanut huomioon myös muutamia yksityiskohtia muiden versioista. Pietari […]

Avainsanat: antiikin tekstit, Ched Myers, Christoph Wolf, diagnoosi, evankeliumi, Galilea, Gebauer, Ginter Gebauer, illuusio, impulsiivinen, itseohjautuvuus, John Hopkins, kansan vihollinen, katkera itku, kerrontatyyli, Kierkegaard, kirota, koominen, Kukon laulu, kukonlaulu, kuulua joukkoon, lynkkaushenki, maalaismoukka, mielikuvamatka, mimeettinen tartunta, Mimesis, murre, palvelustyttö, Pietari kieltää, poikkeava, Rene Girard, retorinen tyyli, sadatella, särkyneet unelmat, The scapegoat, traaginen, William James, Wolf

Pyhitetyn väkivallan keskus

Kirjoitettu 26.3.2009 2 kommenttia

Niin Jeesus saapui Jerusalemiin. Hän meni temppeliin ja katseli siellä kaikkea.[1] Näin epädramaattisesti päättyi Markuksen kuvaus kaupunkiin saapumisesta. Muurin ulkopuolella häntä oli ensimmäistä kertaa joukolla ylistetty messiaana. Siihen olivat osallistuneet lähinnä samaa tietä kulkeneet ihailijat ja ne, joita nämä olivat ennalta innostaneet. Temppelin sisällä oli valtava tungos kaukaa tulleita pyhiinvaeltajia, eikä hän ollut kasvoiltaan tuttu kenellekään. Siellä hän sai sulautua väkijoukkoon, jossa juuri kukaan ei häntä tunnistanut. Jeesus vain kulki ja katseli temppeliä. Ehkä hän muisteli lapsuutensa vierailuja täällä vanhempiensa […]

Avainsanat: Aabrahamin lapset, Anteeksiantomonopoli, esipiha, Essealaiset, Galilea, Gorringe Timothy, Hamerton-Kelly, Herodes, Herzog II. William R, kaikkein pyhin, Kidron, mimeettinen magneetti, orjatyö, rituaalinen puhtaus, sovintouhri, suuri sovintojuhla, temppelivero, Tiberius, Toora, Wright. N.T, Wroe Ann

Jeesus ratsastaa aasilla

Kirjoitettu 25.3.2009 1 kommentti

Monimerkityksellinen sisääntulo[1] Samaan aikaan kaupunkia lähestyi idästä päin paljon vaatimattomampi kulkue. Alussa se ei millään tavalla erottunut tuhansista muista seurueista. Ryhmä yksinkertaisia maalaisia oli kävellyt verkkaiseen tahtiin noin sadan kuudenkymmenen kilometrin matkan Galileasta Jerusalemiin. Viimeiset viikot he olivat viettäneet Jerusalemin lähikylissä. Hekin hermoilivat. Jotain kohtalokasta oli ilmassa. Sen he olivat jo jonkin aikaa aavistelleet opettajansa puheista. Alkukevään lämpö ei pystynyt rauhoittamaan heidän levottomia sydämiään. Mielissä risteili messiaanisia odotuksia ja pahoja aavistuksia. Kummatkin vain vahvistuivat, kun Jeesus alkoi antaa outoja ohjeita. […]

Avainsanat: Aasi, aasinvarsa, Betania, Betfage, Borg Marcus, Crossan John, Daavidin valtakunta, Efraim, Fariseus, Galilea, Hoosianna, Jerusalem, Johannes Kastaja, Juudea, kansallismielisyys, kapinoida, keisari, Kesarea, Lasarus, Markus, Matteus, Messiasodotus, Orchard Helen C., Palmusunnuntai, Pilatus, Pontius, Profeetta, pyhiinvaellus, ratsastaa aasilla, Rooma, Sakarias, sotilasparaati, temppeli, Tiberius, uhrieläin, Wroe Ann