Avainsana-arkisto: Johannes Kastaja

Jeesuksen identiteetti ja kutsumus vahvistuu

Kirjoitettu 19.10.2020 0 kommenttia

Ennen astumistaan julkisuuteen Jeesus oli jo monta vuotta kuunnellut kansakunnan sydämen sykettä samalla, kun hän yritti hiljaisuudessa herkistyä sille. miltä hänen taivaallisen isänsä tahto näyttäytyisi ihmisten kesken. Hän etsi siihen tukea pyhistä kirjoituksista ja oli kuulolla, löytyisikö tästä maasta ketään, joka edes osittain olisi samoilla aaltopituuksilla hänen kanssaan. Kun hän alkoi kuulla huhuja Johanneksesta, hänen oli vaikea hillitä innostustaan. Tuohon mieheen hänen pitäisi ehdottomasti tutustua. Ei se ollut kovin vaikeaa. Nasaretissa oli muitakin, joita Johanneksen julistus kiehtoi. Sana kulki, eikä […]

Avainsanat: daavidilainen messias, herran päivä, hurja ja hirmuinen, identiteettikriisi, ihmisuhri, Jeesuksen kaste, Johanneksen opetuslapset, Johannes Kastaja, Jordan virta, jumalihminen?, Juudaan leijona, kiivas ja kiukkuinen, kilpailematon kunnioitus, kirves vai kyyhkynen, myytti, Pimeä taika, puhdistautumisriitti, rakas lapsi, rautainen valtikka, rituaali, suuri kostaja, syntisten kaste, teuraseläin, uudestisyntyminen, väkivallaton, vallan viettelys, vastarakkaus, vertaileva kateus

Johannes epäilee Jeesusta

Kirjoitettu 11.10.2020 0 kommenttia

Matteus tietää kertoa Johanneksenkin udelleen Jeesuksen perään. Kun Johannes vankilassa kuuli Kristuksen teoista, hän lähetti opetuslapsensa kysymään: ”Oletko sinä se, jonka on määrä tulla, vai pitääkö meidän odottaa toista?”[1] Johanneksen oppilaat olivat jo kateellisesta kilpailuhengestä kipeitä. Olivathan he kuulleet, että Jeesuskin oli ryhtynyt kastamaan ja osa Johanneksen opetuslapsistakin olivat siirtyneet Jeesuksen leiriin. Se oli alkanut jo silloin kun Johannes oli vielä vapaana ja kumpikin kastoivat seuraajiaan Jordanin virtaan. Jo silloin Johanneksen opetuslapset olivat valittaneet siitä, että kaikki menevät hänen luokseen.[2] […]

Avainsanat: Alison James., ankara Jumala, Anthony Bartlet, autettisuuden epäily, ei vakuuttanut, Elia, Gehennan kaatopaikka, häät ja hautajaiset, hairahdukset ja typeryydet, haljennut hammas, ihmisten riivaajat, Jeesuksen vallattomuus, Jesajan ennustukset, Johannes Kastaja, joukkomurhaaja, Jumalan kuiskaus, Jumalan valtakunta, kansan villitsijä, kansankynttilä, kyyninen delegaatio, lait, lapsellinen sukupolvi, lauman mukaan, liian hengellinen, masentuneet seuraajat, nöyrää puhetta, Oletko se oikea?, pahuuden uhri, pakkomielle, profeettojen unelmat, Prostituoitu, pyhät kirjoitukset, riitelevät lapsilaumat, Rooman vasallikuningas, Salomon, sellikaveri, skandalon, spitaali, syömäri ja juomari, temmata väkivalloin, Tienraivaaja, tulella ja tuomiolla, turhuuksien turhuus, unelmien messias, uskonnolliset unelmat, veronkerääjä, vertailu ja kilpailu, vietellyksi kateellisuuteen

Vaarallisia kolmiodraamoja

Kirjoitettu 11.10.2020 0 kommenttia

Kun nyt huhu Herodeksen vainoharhoista oli kerrottu Jeesukselle, Markus sijoittaa samaan kohtaan kertomuksen Johanneksen kohtalosta, joka oli saanut loppunsa jokunen kuukausi tätä aiemmin. Herodes oli näet pidättänyt Johanneksen, pannut hänet kahleisiin ja teljennyt vankilaan.[1] Mutta ottakaamme Markuksen kanssa muutaman askeleen taaksepäin historiassa. Hän nimittäin sijoittaa tähän muutamaa kuukautta aikaisemmin tapahtuneen kuninkaallisen skandaalin, kertomuksen, jonka päähenkilöt ensin imitoivat toistensa haluja, tulevat siten toistensa kilpailijoiksi ja ratkaisevat syntyneen ongelman mestauttamalla kamelinkarvaviittaisen häirikön. Markus haluaa kertoa tarinan Johanneksen karmeasta kohtalosta, koska se vaikuttaa […]

Avainsanat: Aretas, Crossan John Dominic., Garrett Susan R., Greenberg Gary., Herodes, Herodes Antipas, Herodes Filippos, Herodias, imitoida haluja, Johannes Kastaja, Josefus, juutalainen aristokratia, kilpailija, kuninkaallinen skandaali, Mariamme, Markus, militarismi, Moraalinen eetos, mustasukkaisuus, Myers Ched, provokaatio, Rene Girard, Romulus ja Reemus, Salome, vaikutusvalta, vainoharhaisuus, Vastarakastuneet, veljeskateus

Kutsuu ensimmäiset seuraajat

Kirjoitettu 7.10.2020 0 kommenttia

Oli aivan selvää, että tuon lynkkausyrityksen jälkeen Jeesuksen oli pakko vaihtaa maisemaa.[1] Hän ei enää ollut turvassa Nasaretissa. Matteus kertoo, että Jeesus jätti Nasaretin ja meni asumaan Kapernaumiin, joka on meren rannalla.[2] Oikeasti tämä meri oli 23 km pitkä ja 16 km leveä järvi. Itse he tuskin tiesivät, että tämä oli maailman alin makean veden järvi. Jeesuksen äiti ja sisarukset seurasivat häntä samaan kaupunkiin jonkin aikaa myöhemmin.[3] Kotikylässään saamastaan kaltoinkohtelusta huolimatta Jeesuksen julistus Jumalan valtakunnasta otettiin innostuneena vastaan. Hänestä puhuttiin […]

Avainsanat: Andreas, Galilea, Gehenna, Halut tarttuvat, haluttavuuspääoma, Herodes, huhu, intoilija, Jaakob, jahve, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, kalastajamonopoli, kalstaja, kaltoinkohtelu, Kansanjoukko, Kapernaum, konna, koralliahvenia, kostajasankari, kreikkalaiset filosofit, Kyläkunta, luikero, Lynkkausyritys, Meier John P., messiasehdokkaat, monni, Myers Ched & Enns Elaine., Nasaret, opetuslapsi, orpoja, päivätyöläisiä, Rooma, saatana, sankari, sardiineja, Sebedeus, Simon, Witherington III Ben.

Jeesuksen vai Johanneksen valtakunta?

Kirjoitettu 7.10.2020 0 kommenttia

Sanoessaan Jumalan valtakunta[1] on tullut lähelle, Jeesus nappasi keisarillisesta retoriikasta toisenkin sanan, basileia, eli valtakunta. Hän esitti Rooman imperiumille (basileia) kilpailijan puhumalla Jumalan valtakunnasta. Hän tiesi varsin hyvin, että keisarillisessa käytössä olleella sanalla oli vahva poliittinen sisältö. Israelilaisille tämä ilmaisu oli vieras. Sitä ei löytynyt muinaisista pyhistä kirjoituksista, eikä sitä käytetty myöskään Jeesuksen aikana.[2] Tosin he tunsivat hyvin roomalaisten tavan käyttää basileiaa. Jeesus oli siis päättänyt aloittaa julistuksensa hyvin vahvalla ja ainutlaatuisella ilmaisulla, jonka sisältöä hän tulisi myöhemmin rikastamaan monella […]

Avainsanat: Aabraham, anteeksiantava, Antipas, apokalyptinen, basileia, Carey Greg., Crossan John Dominic., ekologinen agenda, Grimsrud Ted, Jesaja, Johannes Kastaja, Jumalan valtakunta, kärsivällisyys, Keisarin evankeliumi, kollektiivinen tietoisuus, Malbon E.S, metanoia, Meyer John P, Miika, Mooses, Pilatus, Qumran, Rooman valtakunta, Saarinen Risto, Spong John Shelby., taivasten valtakunta, Tiberias, Tulkoon sinun valtakuntasi, uusperhe, vallat ja voimat, Volf Miroslav., yhtenäiskulttuuri, yksilötietoisuus

Absoluuttisen vallan viettelys

Kirjoitettu 6.10.2020 2 kommenttia

Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle maailman kaikki valtakunnat ja niiden loiston Luukas, joka käyttää samaa lähdettä kuin Matteus ja on muuten melkein identtinen Matteuksen kanssa, oivaltaa, että kyse ei ole vain korkeasta vuoresta vaan korkeasta selvänäköisyyden hetkestä.[1] Paholainen vei Jeesuksen korkealle paikalle, näytti hänelle yhdessä hetkessä kaikki maailman valtakunnat Jeesus sai autiomaan eristyksestä käsin kerralla nähdä muinaisen Daavidin valtakunnan muutettuna koko maailman herruudeksi. Yhdessä hetkessä hän näki, mihin valta oli tähän asti rakentunut ja mille perustalle […]

Avainsanat: alastomat, äpäräpoika, arkipäivän hengellisyys, Bailie Gil, Diabolos, janoiset, järjestys, Johannes Kastaja, kaaos, kansanparantaja, kateellinen kilpailu, kulttuurit, kuninkuus, maailman kaikki valtakunnat, messiaaniset unelmat, nälkäiset, phän ja väkivallan liitto, rakkaus, saatana, skandaali, syntipukki, syyttäjä, Thielicke Helmut., väkivalta, vallan kiusaus, vallankumouksellinen, voimakkaampi

7.3 Valtakunnan tulinen tienraivaaja

Kirjoitettu 6.10.2020 0 kommenttia

a) Johannes kastaja Ennen kuin Jeesuksen julkinen toiminta alkoi, Galilean erämaassa vaikutti ankara profeetallinen hahmo. Hän oli vain puoli vuotta Jeesusta vanhempi. Hänen äitinsä Elisabeth sen sijaan oli Jeesuksen äitiä Mariaa paljon vanhempi. Sen lisäksi hän oli ollut vanhaksi asti hedelmätön, mikä oli hänelle raskas häpeä kannettavaksi, varsinkin kun hänen miehensä oli arvostetun suvun pappi. Selvästikin Jumala oli ollut vihainen Elisabetille jostain. Siitä hedelmättömyyden yleensä katsottiin johtuvan. Sekä Jeesuksen että Johanneksen syntymätarinat olivat siis naapureiden näkökulmasta vähän kummallisia. Merkillinen oli […]

Avainsanat: Akers Keith., Antipas, askeetit, Augustus, Babylonia, Bailie Gil., Borg Marcus., Daavid, Egypti, Elia, Elisabeth, Essealaiset, fariseukset, Fredriksen Paula., Galilea, gallialaiset, Gallian sota, Greenberg Gary., Hamerton-Kelly., Horsley, identiteetti, Jerusalem, Jerusalemin temppeli, Jesaja, Johanneksen kaste, Johannes Kastaja, Jordan, Julius Caesar, Jumalan poika, Jumalan valtakunta, käärmeen sikiöt, Kimondo Stephen Simon., kirjakääröt, kirves, Luukas, Malakia, Marcus Joel., Maria, mashiah, Meier John P., Miles Jack., Nasaret, nomadit, Patterson Stephen J., Pero Cheryl. S., Pilatus, Profeetta Jesaja, publicum, Qumran, Richard A., rituaali, saddukeukset, Sakarias, sarkasmi, Spong John Shelby., syntipukki, tekstikritiikki, Tiberius, Tienraivaaja, tuomari, väkivalta, valtahierarkia, verottaja, Vespasianus, Ylipappi

Hän on väkivallaton

Kirjoitettu 31.3.2012 4 kommenttia

Juuri siksi ihmiset mieluummin keksivät irrationaalisia uhritulkintoja, jotka vapauttavat heidät omasta vastuustaan. Näiden argumenttien mukaan Jeesuksen Isä on edelleen väkivaltainen Jumala vaikka Jeesus nimenomaan väitti toista. René Girard[1] Krusifiksi kirkon alttarilla ei ole peiteltyä väkivallan oikeuttamista, vaan jatkuva muistutus Jumalan väkivallattomuudesta ja kaiken pyhitetyn terrorin vääryydestä.[2] Ristillä Jumala sanoutui lopullisesti irti siitä väkivallasta, jonka ihmiskunta oli vuosituhansien ajan projisoinut Jumalan ominaisuudeksi. Paradoksaalista kyllä, tämä oli sekä vakuuttavin että kaikkein käsittämättömin tapa viestiä Jumalan olemus ihmiskunnalle. Jeesus oli alusta loppuun asti […]

Avainsanat: absurdi, alttari, apokalypsi, argumentti, auhanaktivisti, Brown Raymond, Crossan John Dominic, Daniel Berrigan, despootti, erämaa, Girard René, Howard Yoder, irrationaalisia, Jeesus, Johannes Kastaja, kansanmurha, kiusaus, kosto, koston Jumala, krusifiksi, maailman loppu, Martin Luther King, militaristinen uskonnollisuus, Nelson – Pallmeyer Jack, rakastava, Rene Girard, risti, Rooma, seksuaaliset taipumukset, sortaja, suurvalta, teloitus, Thomas Merton, tuhovoima, uhritulkinta, väkivallattomuus, väkivalta, vastuu, veri, Volf Miroslav, Wink Walter

Jeesus valitsee 12 olemaan kanssaan

Kirjoitettu 6.12.2011 0 kommenttia

Sitten Jeesus nousi vuorelle. Hän käski luokseen ne, jotka hän oli valinnut, ja he lähtivät hänen mukaansa.[1] Galilean järven länsirannalla ei ollut korkeita vuoria, joten vuorelle nouseminen oli Markuksen mielessä ehkä enemmän symbolinen. Vuori oli Mooseksesta asti aina tarkoittanut Jumalan ja ihmisen kohtaamisen paikkaa. Oli taas aika paeta kansanjoukkoa menemällä sen verran hankalaan maisemaan, ettei joukko pystynyt häntä helposti seuraamaan tai edes löytämään. Lähimmät seuraajat piti erikseen käskeä mukaan, muuten hekin olisivat varmaan ajatelleet Jeesuksen vetäytyneen taas yksinäisyyteen rukoilemaan. Nyt […]

Avainsanat: Andreas, Baabelin vankeus, Bartolomeus, Boanerges, Filippus, Horsley, identiteetti, ironia, Jaakob, Jaakob Alfeuksen poika, Johannes Kastaja, Juudas, kateellinen kilpailu, kavallus, keskinäinen hierarkia, kunnianhimo, kunnianhimoinen, liittovaltio, Matteus, Meier John P., Myers Ched & Enns Elaine., Olemaan kanssaan, päällepäsmäri, Pietari, rekrytointikriteeri, Richard A., salamurhaajat, sankari, Sebedeuksen poika, Seuraaja, Simon, Simon Kananeus, Taddeus, Tuomas, ukkosenjylinän pojat, upottava suo, väkivalta, valintakriteeri, vastarintaliike, Witherington III Ben., yhdistynyt kuningaskunta

Onko täällä syötävää?

Kirjoitettu 24.4.2011 2 kommenttia

Evankeliumien kertomuksista on mahdotonta rakentaa Jeesuksen ilmestymisten kronologista järjestystä. Todennäköisesti suurin osa opetuslapsista pakeni ristiinnaulitsemisen jälkeen kotiseudulleen Galileaan. Ilmestymiset ovat voineet alkaa siellä ja jatkua Jerusalemissa. On myös mahdollista että Pietari ja Johannes olivat jääneet Jerusalemin liepeille ja kokeneet ensimmäiset ilmestymiset siellä. Myöhemmin he ovat kertoneet niistä Galileaan paenneille opetuslapsille.[1] Luukas kertoo Jeesuksen ilmestyneen neljänkymmenen päivän aikana usean kerran ja opettaneen heille Jumalan valtakunnasta.[2] Opetuksen sisällöstä Luukas ei kerro mitään. Hänellä on vain lyhyt kertomus Jeesuksen ensimmäisestä ilmestymisestä lähipiirilleen. Se […]

Avainsanat: alien, evankeliumi, Galilea, häviäjä, henkimaailma, itseriittoisuus, James Alison, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Jumalan valtakunta, kosto, kronologia, kuolema, Liikas, Lukko, murha, opetuslapset, paniikki, petturuus, Pietari, populaarikulttuuri, rangaistus, sankari, Schwager, sekulaari, skandaali, toiseus, ulkoavaruus, vainoava haamu, väkivalta, ylösnousemus

Kuolemaan hylätty

Kirjoitettu 6.4.2011 1 kommentti

Verho repeää. Markuksen mukaan Jumala kyllä vastasi poikansa huutoon, mutta vasta hänen kuolemansa jälkeen. Aivan niin kuin ylipappi oli repinyt vaatteensa[1] tuomitessaan Jeesuksen jumalanpilkasta, niin Jumalakin nyt repi kaikkein pyhimmän paikan suojaksi kudotun raskaan ja senttejä paksun yhtenäisen verhon[2], jonka vain ylipappi sai avata kerran vuodessa Yom Kippur -juhlan yhteydessä: Silloin temppelin väliverho repesi kahtia, ylhäältä alas asti.[3] Kaikkein pyhin oli paikka jossa uhrien vaatijan maanpäällisen läsnäolon oletettiin olevan. Kun kaikkein pyhin paikka avautui nähtäväksi, se paljastui tyhjäksi. Pappien on […]

Avainsanat: alaston, Ann W. Astell, Armstrong Karen, Borg Marcus, Crossan John Dominic, Galilea, häpeä, hauta, Heim Mark. S, Herzog II. William R, Holmen Tom, huuto Jumalalle, Jaakob, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Joosef arimatialainen, Jumala, Jumalan valtakunta, jumalanpilkka, Kankaanniemi Matti, katarsis, keisari, kollektiivinen väkivalta, korppi, kummitustarina, kunnialliset hautajaiset, kunniavelka, kuolemantuomio, kuoppa, legenda, Luukas, maanjäristys, Maria, Markus, Matteus, muistomerkki, Myers Ched, myologinen, mytologinen pyhyys, myyttinen sankaritarina, naiset, neuvosto, orja, pääsiäissaarna, pakana, palvelija, pappiseliitti, pellavavaate, Pietari, Pilatus, pyhä paikka, raadonsyöjä, rikollinen, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, roolijako, saastainen, sadanpäämies, sankaruus, sapatti, Senior Donald, skandaali, spektaakkeli, syntipukkimekanismi, temppeli, Tiberius, tunkio, uhri, uhritemppeli, upseeri, väkivallan sokaisema, verta vaativa jumala, viimeinen toivo, Volf Miroslav, Ylipappi, ylösnousemus, Yom Kippur

Viimeiset sanat

Kirjoitettu 28.3.2011 3 kommenttia

Miksi hylkäsit? Sen jälkeen kun Jeesus oli vastannut Pilatukselle yhdellä lauseella, hän oli Markuksen mukaan ollut vaiti koko matkan Golgatalle ja vielä ristiinnaulitsemisen jälkeen pitkälle iltapäivään. Yhdeksännellä tunnilla Jeesus huusi kovalla äänellä: ’Elohi, Elohi, lema sabaktani?’ Se on käännettynä: ’Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?’[1] Vaikka Jeesus huusi kovaan ääneen (phone megale) omalla äidinkielellään, hän ei enää tapansa mukaan osoittanut sanojaan Abballe. Hän huusi Jumalalle, joka oli hänet hylännyt. Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut? [2] Mitään muuta Jeesus ei Markuksen mukaan […]

Avainsanat: Bailie Gil, Brown Raymond, Daavidin valtakunta, Demystifiointi, Depoortere Frederiek, Elia, epätoivo, Gardell Jonas, Gianni Vattimo, Golgata, hapanviini, Holmen Tom, hylkääminen, Jano, Jeesus, Johannes Kastaja, julmuus, Jumala, Kaifas, Kankaanniemi Matti, kuolema, leski, lumo, Markus, Matteus, myytti, naamari, orpo, Pilatus, pilkaaja, poliittinen, pöyhkeä, psykologinen, sankaruus, Senior Donald, sosiaalinen, traaginen, uhma, uhraaminen, väkivalta, Williams James, Zizek Slavoj

Rosvo?

Kirjoitettu 20.3.2011 0 kommenttia

Samalla kertaa he ristiinnaulitsivat kaksi rosvoa, toisen hänen oikealle, toisen hänen vasemmalle puolelleen.[1] Tämä kuoleman koreografia on saattanut olla Pilatuksen puolelta harkittua Jeesuksen ”kuninkuuden” ironisointia. Tässä asetelmassa kaksi rosvoa saatiin näyttämään kuninkaan lakeijoilta.[2] Temppeliaristokratiakin sai tämän yksityiskohdan kautta herkullisen revanssin temppelin häpäisystä. Olihan Jeesus kovaan ääneen kutsunut sitä rosvojen luolaksi. Sehän tarkoitti että temppelin hallitsijat olivat rosvoja. Vastavuoroisesti he alkoivat kohdella Jeesusta rosvona ja tekivät hänestä sellaisen. Jeesus oli tunnistanut tämän mimeettisen vastareaktion heti: Tehän olette lähteneet kuin rosvon kimppuun.. […]

Avainsanat: Borg Marcus, Bovon Franqois, Crossan John Dominic, Holmen Tom, ironisointi, Jaakob, Jeesus, Johannes Kastaja, Kankaanniemi Matti, kerjäläinen, kollektiivinen intuitio, kuolema, lakeija, maantierosvous, Markus, Messias, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Myers Ched, Neuhaus, pakana, paratiisiunelma, Pilatus, pilkka, pyhitetty väkivalta, revanssi, ristiinnaulita, rosvo, sankari, sankarimessias, Schwager Raymund, temppeli, temppeliaristokratia, tyhjänpuhuja, väkivalta, valtaperusta

Ulos karkotettu

Kirjoitettu 13.3.2011 0 kommenttia

Aikansa pilkattuaan he riisuivat häneltä purppuraviitan, pukivat hänet hänen omiin vaatteisiinsa ja lähtivät kuljettamaan häntä pois ristiinnaulitakseen hänet.[1] Puolenpäivän aikaan koko kaupunki oli jo hereillä, vaikka edellisenä yönä oli valvottu aamutunneille asti. Sana juutalaisen opettajan kuolemantuomiosta oli levinnyt jo kaupunkia ympäröiviin telttakyliin. Myös Jeesuksen kotimaisemista tulleet galilealaiset pyhiinvaeltajat saivat kuulla kuuluisan opettajan ja ihmeiden tekijän kohtalosta. Ehkä osa heistä vielä halusi seurata Jeesuksen viimeistä matkaa, vaikka juutalaiset yleensä välttelivät roomalaisten järjestämiä groteskeja verinäytelmiä. Kivittämistäkin pidettiin paljon armeliaampana tuomiona kuin ristiinnaulitsemista. […]

Avainsanat: Borg Marcus, Calvary, Crossan John Dominic, diaspora, Fariseus, Galilea, Golgata, groteski, Holmen Tom, instituutio, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Kankaanniemi Matti, kidutus, Krainion, kuolemantuomio, Kyreneläinen, Libya, lynkkaus, Markus, pilkka, purppuraviitta, pyhä, risti, Rooma, Rufus, Santala Risto, Schwager, Simon, syntipukkimekanismi, teloituspaikka, uhri, väkivaltainen, verinäytelmä, Via Dolorosa

Pitkä perjantai

Kirjoitettu 10.3.2011 2 kommenttia

SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]

Avainsanat: abba, absurdi, aikalisä, alaston, alisteinen asema, alkuseurakunta, Ann W. Astell, Anna heille anteeksi, ansa, anteeksianto, antropologia, Apollo, Arimatialainen, Armstrong Karen, arpa, Art House, asiayhteys, auktoriteetti, Bailie Gil, Barabbas, Bellinger, Borg Marcus, Bovon Franqois, Brad Jersak, Brown Raymond, Calvary, Ched Myers, Christoph Wolf, Cicero, cognito extra ordinem, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, delegaatio, Demystifiointi, demytologisoida, Depoortere Frederiek, diagnoosi, diaspora, diktatuuri, diplomaattinen, ehtoollisasetus, Elia, epätoivo, esikuva, esinahka, etninen, evankeliumi, Fariseus, Filon, Florus, Fortuna, Fredriksen Paula, Galilea, Gardell Jonas, Gebauer, Gianni Vattimo, Gil Bailie, Ginter Gebauer, Golgata, Gordon Thomas, Greenberg. Gary, groteski, haaskalinnut, hallinta-alue, häpäisy, hapanviini, häpeä, hasmonealaisten palatsi, hauta, häväistys, Heim Mark. S, Herodes, Herodes Antipas, Herzog II. William R, hierarkia, hirttää, Holmen Tom, huuto Jumalalle, hylätyksi tuleminen, hylkääminen, hyvä ja pahan tiedon puu, idumealaiset, ihailu, illuusio, ilmoitustaulu, imitaatio, imperiumi, impulsiivinen, INRI, instituutio, ironia, ironisoi, ironisointi, Italia, Itsemurha, itseohjautuvuus, itsevaltainen, Jaakob, Jano, Jeesuksen äiti, Jeesus, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, John Dominic Crossan, John Hopkins, johtaa harhaan, Jonas Gardell, Joosef, Joosef arimatialainen, Josefus, Josephus, joukkohauta, joukkomurha, julmuus, Jumalan valtakunta, juoru, juridinen, Juudas, juutalainen, juutalaisvastaisuus, kadehdittava, Kaifas, Kankaanniemi Matti, kansallismielisyys, kansan vihollinen, kantelukirje, kapinoida, kärsimysnäytelmä, katarsis, kateellinen, kateellinen kilpailu, kateus, katkera itku, katumus, kauhukampansa, kauna, keisari, kerjäläinen, kerrontatyyli, kettu, kidutus, Kierkegaard, kilpailu, kirota, kivittäminen, klaani, kollektiivinen intuitio, kollektiivinen väkivalta, kompassi, koominen, korkein johto, korkein tuomari, korppi, kosto, koston uskonto, Krainion, Kreikka, krusifiksi, Kukon laulu, kummitustarina, kunnia, kunnialliset hautajaiset, kunnianhimo, kunniavelka, kunnioitus, kuolema, kuolemantuomio, kuoppa, kurinpalautuskirje, kutsumus, kuulua joukkoon, kuulustelu, Kyreneläinen, lainopettajat, lakeija, lakipykälä, legenda, leski, Libya, lumo, Luukas, lynkkaava kansanjoukko, lynkkaus, lynkkaushenki, lynkkausjoukko, maaherra, maalaismoukka, maan perustamisesta, maanjäristys, maanpakolaisuus, maantierosvous, malli, manipuloitava, Marcus Borg, Maria, Maria Magdala, Markus, Markus Borg, Matteus, Matti Kankaanniemi, Messias, mestaus, Michael Hardin, mikä on totuus, militaristinen, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Mimesis, mirha, Mooses, motiivit, muistomerkki, muodollinen, murre, Myers Ched, myologinen, myötätunto, mytologinen pyhyys, mytologiset, myytti, myyttinen sankaritarina, naamari, näännytys, naiset, närkästyä, Neuhaus, neuvosto, nolata, nöyryytetty, nöyryyttävä, nöyryytys, Orchard Helen, orja, orpo, Pääkallonpaikka, pääoma, pääsiäissaarna, päätösvaltainen, pahuus, pakana, palvelija, palvelustyttö, papisto, pappiseliitti, paradoksi, paratiisiunelma, parjaus, patriarkaalisuus, patriootti, Pax Romana, pellavavaate, pelottava ratkaisu, peruspelko, Pesi kätensä, pidätys, Pietari, Pietari kieltää, Pietarin evankeliumi, piilomerkitys, Pilatus, pilkaaja, pilkata, pilkka, poikkeava, poissulkeminen, poliittinen, pöyhkeä, Profeetta, prokuraattori, provinssi, psykologinen, puhdistautuminen, purppuraviitta, pyhä, pyhä paikka, pyhitetty väkivalta, Rene Girard, retorinen tyyli, revanssi, riippumattomuus, rikollinen, risti, ristiinnaulita, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, ristiriitainen, rituaali, roisto, rooli, roolijako, Rooma, rosvo, rovio, Rufus, saastainen, saastua, sadanpäämies, sadatella, samarialainen, samarialaiset, sankari, sankarimessias, sankaruus, Santala Risto, sapatti, särkyneet unelmat, Schwager, Schwager Raymund, Sejanus, Seneca, Senior Donald, Simon, skandaali, Sören Kierkegaard, sortotoimia, sosiaalinen, spektaakkeli, spontaani, synoptikot, syntipukkimekanismi, syyllisyys, syyrialaiset, teloitettu, teloitus, teloituspaikka, temppeli, temppeliaristokratia, testamentata, The scapegoat, Tiberius, tieto, tietoinen, tilannetaju, titulus, Tom Holmen, totuus, traaginen, trategia, tunkio, tuomioistuin, uhma, uhraaminen, uhri, uhrikultti, uhritemppeli, uppiniskaisuus, upseeri, utopia, vaakuna, väheksyä, väkivalta, väkivaltainen, väkivaltaisuus, valamiehistö, valtakunnan vihollinen, valtakunta, valtaperusta, valtaväestö, valtiomies, valtioterrorismi, vangitseminen, vastuu, verinäytelmä, veripelto, veriraha, verta vaativa jumala, vertailu, Via Dolorosa, viaton uhri, viaton veri, viattomuus, villitsee, Volf Miroslav, Williams James, Wolf, Wroe Ann, yhteistyökumppani, yksimielinen kansa, ylenkatse, Ylipappi, ylivertaisuus, ylösnousemus, ympärileikkaus, Yom Kippur, Zizek Slavoj