Kirjoitettu 14.12.2020
0 kommenttia
Enkeli unessa Tällä välin Nasaretissa. [1] Joosef oli ihmetellyt Marian pitkää poissaoloa. Käydessään päivittäin Sepforiksessa töissä, häntä alkoi vaivata epäilys, että rikas pappisperhe oli saanut Marian muuttamaan mieltään. Ehkä hän oli heidän mielestään liian köyhä tai muuten vaan sopimaton Marian mieheksi. Mariahan oli paljon kiinnostuneempi hengen asioista kuin hän. Joosef oli nuoresta asti oppinut raatamaan perheensä elättämiseksi. Ei siinä ehditty mitään syvällisiä miettiä. Sapattinakin hän oli niin väsynyt, että makoili koko päivän palautuakseen viikon töistä. Marialla taas oli oppineita […]
Avainsanat:
Adam Hamilton,
Ahas,
äpäräpoika,
aviorikos,
enkeli,
häpeä,
hylkäys,
Jesajan ennustukset,
John Dominic Crossan,
John P Meier,
John Shelby Spong,
Joosef,
Joseph Ratzinger,
kihlattu,
kyseenalainen moraali,
Marcus Borg,
Maria,
Mooseksen käskyt,
Nasaret,
skandaali,
Tiglaspileser III,
uskottomuus,
Walter Wink
Kirjoitettu 9.10.2020
0 kommenttia
Jeesus sanoi heille: ”Minä näin, kuinka Saatana sinkoutui taivaasta kuin salama.” Tästä Jeesuksen sanonnasta on vain yksi versio. Muut evankelista eivät kerro mitään vastaavaa, eikä Luukas auta meitä tulkitsemaan näiden sanojen merkitystä lainkaan. Asiayhteydestäkin voi sanoja tulkita moneen suuntaan. Luukkaalle saatana on tärkeä selittävä hahmo monenlaisille tapahtumille. Hän demonisoi Juudaksen käytöksen selittämällä, kuinka saatana meni häneen.[1] Se siitä. Juudaksen ja muiden opetuslasten sisäistä dynamiikkaa ei sen jälkeen tarvinnut miettiä sen kummemmin. Juudas oli hänen mielestään muita opetuslapsia syyllisempi Jeesuksen kuolemaan. […]
Avainsanat:
Alison James,
Bailie Gil.,
C.S Lewisin,
demonisoi Juudaksen,
dramaattinen havahtuminen,
häikäilemätön itsekkyys,
imitoiva vertailu,
imperialistinen,
ironia on vaikea laji,
Jumalan valtakunta,
Jung,
Jung. C.G.,
juudaksesta syntipukki,
keskiaikainen barbaria,
kilpaileva kateus,
luomakunnan parasiitti,
McKenna Andrew.,
Mobley Gregory.,
mytologinen maailma,
myyttiset valheet,
Oughourlian Jean-Michel.,
pahuuden akseli,
pahuus,
Palaver Wolfgang.,
pirullisia suhteita,
Rabe. Andre.,
rankkaa ironiaa,
Rene Girard,
saatana on selittävä hahmo,
saatana on vain vastustaja,
saatanaa ei ole,
saatanan demytologisointi,
sokea uskonnollisuus,
srkastinen pilkka,
suosittu teologinen selitys pahuudelle,
Tomlinson Dave.,
usko saatanaan,
väkivaltainen mimesis,
vallahimo,
vuorovaikutteinen väkivalta,
Walter Wink,
Wray T.J.
Kirjoitettu 23.12.2017
1 kommentti
a) Herodes Suuri taustahamo Herodes syntyi v. 73 ekr. roomalainen kultalusikka suussa. Hänen äitinsä oli prinsessa Kypros kuuluisasta Petran kaupungista nykyisen Jordanin alueelta. Isä Antipatros oli väkisin juutalaisuuteen käännytetystä heimosta. Hän oli kuitenkin tehnyt sinunkaupat Julius Ceasarin kanssa, joka nimitti hänet Juudean prokuraattoriksi. Näillä eväillä ei kunnon juutalaiseksi tulla, mutta Rooman ja Juudean puolivälimaastossa juoniminen teki hänestä kuitenkin kahden kulttuurin ahkeran mielistelijän. Poikana Herodes kasvoi Jerusalemissa ja tuli alusta asti tutuksi valtojen ja voimien kultaisten salien kanssa. Jo teini-ikäisenä Herodes […]
Avainsanat:
Aeneisis,
Aleksanteri Suuri,
alkukertomus,
äpärä,
Apollo,
Atia,
Augustus,
Batseba,
Bellinger Charles K.,
Boas,
Carey Greg,
Daavidin poika,
Galilea,
Girard,
Herodes Suuri,
Homeros,
Horsley Richard,
ihmisen poika,
ironia,
John Dominic Crossan,
John P Meier,
Joosef,
Julius Caesar,
Jumalan poika,
Jupiter,
Kain,
Kalevala,
Luukas,
magi,
Marcus Borg,
Maria,
Matteus,
Miryam,
Mooses,
myytti,
Nasaret,
neitsyt,
paimenet,
patriarkaatti,
puhdas,
pyhä,
Raakel,
rituaali,
Rob Bell,
Rooma,
Ruut,
sarkasmi,
skandaali,
sukuluettelo,
Taamar,
tietäjät,
Tiridates,
Uria,
Venus,
Virgilius,
Walter Wink,
Zarathustra
Kirjoitettu 13.3.2017
0 kommenttia
Väiteltyään fariseusten kanssa oikeudesta erota, Jeesuksen luokse tuotiin toisiaan hylkäävien aikuisten hiljaisimmat uhrit. Heidän oikeuksistaan ei yleensä kukaan välittänyt, mutta tässä joukossa joku näytti välittävän. Jeesuksen luo tuotiin lapsia, jotta hän koskisi heihin. Ehkä joku paikallinen konflikti roomalaisten kanssa oli jättänyt jälkeensä orpoja.[1] Ehkä nämä olivat aikuisten jaloista turvaa hakevia kylän lapsia. Isejä ja äitejä ei mainita, mutta joku heitä kuitenkin työnsi Jeesuksen kosketettaviksi. Joku oli Jeesuksessa nähnyt miehen, joka kiinnitti huomionsa huomaamattomiin. Sellaisia nämä lapset olivat, silloin kun eivät […]
Kirjoitettu 16.4.2016
1 kommentti
Se on varsin ymmärrettävä tulkinta, koska sille löytyy paljon esimerkkejä ja tukea sekä Vanhasta Testamentista että kaikista niiden pakanakansojen käytännöstä, joiden keskuuteen kristinusko levisi. Ainahan vihaisia Jumalia on lepytelty uhrein. Nyt Jumala vain tarjosi niin täydellisen uhrin, ettei Hän enää tarvitse lepytystä Käsitys siitä että Jeesuksen kuolema oli syystä tai toisesta Jumalan vaatima hinta, perustuu tietenkin Vanhan Testamentin uhrikäytäntöön. Mutta vanhan Testamentin ja juutalaisen perinteen pitkään sylipainiin väkivallan kuuluu sen radikaali itsekriittisyys. Profeetta Jeremia väitti että Jumalalla ei ollut mitään […]
Avainsanat:
Anselmin Jumalan kunnia,
bakteerikammo,
helvetti,
Jeesuksen kuolema,
Jumalan raivo,
rangaistus,
reformaatio,
taivas,
uhrikultti,
Väkivallan projisoiminen,
vieraanvaraisuus,
Walter Wink
Kirjoitettu 16.4.2016
3 kommenttia
PELASTUKSEN PITKÄ HISTORIA. Kaikkein ensimmäiset pelastajat olivat lynkattuja ihmisuhreja Vanhan Testamentin aikana eläinuhrit muuttuivat pelastaviksi Jeesus tuli pelastamaan meidät pelastuksesta Jeesus joutui paljastamansa pedon kynsiin Miksi Jeesus kuoli? Mitä ylösnousemuksen jälkeen ymmärrettiin? Mitä se merkitsi käytännössä? PELASTUS JEESUKSEN JÄLKEEN Kirkkoisät Valtauskonto Anselm. Luther KUN ILOSANOMA KAUHISTUTTAA Ateistinen kritiikki Hyvä vai huono uutinen? Pelastus on suhteellinen Väkivaltainen Jumala Uhria vaativa Jumala? Jumalan viha? Ikuinen tuomio Pelastus ja moraali Miksi väkivallalla sovittamiseen on niin helppo uskoa? ORTODOKSINEN TRADITIO PALJASTAVA JA PELASTAVA KERTOMUS […]
Avainsanat:
Abel,
Abelard,
absurdi,
alistaja,
alkukertomus,
Anselm Canterburilainen,
Anselmin Jumalan kunnia,
anteeksi pyytäminen,
anteeksianto,
Anthony Bartlett,
antisemitismi,
bakteerikammo,
Brad Jersak,
Brakjan,
Christus Victor,
Dawkins,
demytologisoiva,
Denny J Weaver,
Depoortere Frederiek,
eclesia,
ehtoollinen,
Eillard M Swartley,
eläinuhri,
epäjumala,
epätoivo,
Esa Saarinen,
Euripides,
Eurooppa,
evankeliumi,
feodaaliyhteiskunta,
Finlan Stephen,
Friedrich Nietzschen,
Gary Greenberg,
Girard René,
Golgata,
Gorringe Timothy,
hakattu,
hauta,
helvetti,
Heprealaiskirje,
Hitchens,
homo sapiens,
hylkääminen,
hylkäävä,
hyvittäminen,
ihmisarvo,
ihmisuhri,
Ikuinen tuomio,
Imitatio Christi,
imitoida,
imperiumi,
isänmaa,
itsekritiikki,
jääkiekko,
Jacques Derrida,
jahve,
James Alison,
Jeesuksen veri,
Jehova,
Jersak Brad & Hardin Michael,
Jukka Relander,
jumalakuva,
Jumalan kunnia,
Jumalan raivo,
Juutalaiset,
juutalaiskristitty,
kääntyminen,
Kaifas,
kaksikasvoinen,
kaksinaismoraali,
kansanmurha,
katarssis,
kateus,
katumus,
kiitllisuus,
kilpailu,
kirkkoisä Augustinus,
kirottu,
Kollektiivinen rangaistus,
kosto,
kotimaa,
kotiväkivalta,
koulukiusaaja,
Kristus,
kritiikki,
kulttuuri,
kulttuuriantropologia,
kuolema,
Kuolemanrangaistus,
lankeemus,
lapsiuhri,
Lazar Puhalo,
lophduttaja,
Luther,
luuseri,
lynkkausvimma,
maailmansota,
maallinen,
Mark S Heim,
Martin Luther King,
Matteus,
Megivern James J,
Michael Hardin,
mimeettinen halu,
mimeettinen väkivalta,
Molok,
Mooses,
moraalinen,
myytti,
myyttinen,
Nigel Davis,
osa,
ostaa verellä,
pääsiäisjuhla,
Paavi John Paul II,
pahoinpitelijä,
pahuus,
pakkomielle,
paradoksaalinen,
Pelastuksen teologia,
pelastus,
pelastusoppi,
Pelastusteologia,
perheväkivalta,
Peter Abelard,
Philip L Quinn.,
Pietari,
pitkä perjantai,
politiikka,
puolustaminen,
pyhä,
pyhä viha,
pyhitetty väkivalta,
Raamattu,
rakastava,
rakkaus,
rangaistus,
rankaisu,
rauhantyö,
reformaatio,
Rene Girard,
Risto Saarinen,
ritualisointi,
Robert J Daly,
Robin Griffith-Jones,
Ruben Stiller,
saatana,
Sakarja,
seuraaminen,
Sijaiskärsimys,
sijaisuhri,
sijaisuhrilogiikka,
Slavoj Žižek,
sorto,
soteriologia,
sovinto,
sovittava,
sovitusteologia,
sovitusuhri,
suhde,
suomalainen,
syntipukki,
syntipukkirituaali,
syväoivallus,
syyllinen,
syyllistävä,
syyllisyys,
taivas,
taivasosuus,
teoria,
terrori,
terroristi,
Tommi Lehtonen,
Tuhlaajapoika,
Tuomas Nevanlinna,
uhraaja,
uhri,
uhrikultti,
uhrin ääni,
Uskonto,
Uusi Liitto,
Uusi Testamentti,
Väkivallan projisoiminen,
väkivallan uhri,
väkivallattomuus,
väkivalta,
väkivaltainen Jumala,
valtauskonto,
vampyyri,
vanha liitto,
velallinen,
velkakirja,
veri,
vertailu,
viaton veri,
viehamielisyys,
vieraanvaraisuus,
vihollinen,
vihollisen rakastaminen,
viimeinen ateria,
viimeinen tuomio,
Walter Wink,
Weaver. J. Denny,
yhteisö,
yhteisöllisyys,
yksilöllisyys,
ylivoima,
ylösnousemus
Kirjoitettu 8.3.2016
0 kommenttia
Jos Jeesus antautui kaikkien uhriksi jotta kenenkään ei enää tarvitsisi joutua uhriksi, se tarkoittaa myös sitä, että uhriksi hakeutuminen tai uhrin rooliin jääminen, on sekin väkivallan ylläpitämistä. Saattaa olla että Paavali ja jotkut Jeesuksen elämän ensimmäiset tulkitsijat ajattelivat alkuun, että Jeesuksen seuraaminen ja ”ristin kantaminen” tarkoittivat etsiytymistä kaikkiin hänen kokemiinsa vääryyksiin ja jopa hänen kuolemaansa. Uhrin rooli saattoi marttyyriuden aikana olla jopa glorifioitu, ennen kuin kristikunta alkoi ymmärtää, ettei Jeesuksen kärsimyskuolemaa itsessään ollut tarkoitus seurata. Myös uhriksi jääneen tulee kääntyä […]
Avainsanat:
James Alison,
kärsimys,
kostaminen,
Mark S Heim,
Martin Luther King,
marttyyrius,
masokismi,
Miroslav Volf,
mitätöinti,
myytti,
Paavali,
pyhitetty väkivalta,
rakastaminen,
syyllisyys,
uhri,
väkivalta,
valtakunta,
vastuu,
viaton,
Walter Wink
Kirjoitettu 28.1.2016
0 kommenttia
Jonkin ajan kuluttua Jeesus meni taas Kapernaumiin.[1] Edellisen konfliktin jälkeen Jeesus vietti jonkin aikaa maaseudulla pienempiä ihmisryhmiä opettamassa. Kirjanoppineet eivät ilmeisesti seuranneet häntä sinne. Hän sai olla rauhassa niiden kanssa, jotka olivat tarpeeksi kiinnostuneita hänen opetuksestaan, tuodakseen usean päivän eväät mukanaan ja yöpyäkseen taivasalla. Jeesus päätti kuitenkin palata kaupunkiin. Pitihän veljesten saada välillä kalastaakin, elättääkseen perhettään ja Jeesustakin. Oli hyvä olla edes yksi tukikohta, jonne voisi välillä palata lepäämään. Pietari tai joku muu kalastajaveljeksistä tarjosi Jeesukselle majapaikkaa. Vaikka hän oli […]
Avainsanat:
antaa anteeksi,
Ched Myers,
diagnoosi,
Genesaretin järvi,
halvaantunut,
Herzog II. William R.,
hyljeksitty,
ihmisen poika,
juutalainen laki,
Kapernaum,
kerjääminen,
konflikti,
köyhyysloukku,
kuolemantuomio,
kyläyhteisö,
lainoppineet,
Malbon E.S.,
manipulaatio,
Pietari,
pitaalinen,
poliittinen,
rampa,
rityuaali,
roskasakki,
saastaisuus,
spitaalinen,
taloudellinen,
temppeli,
Thomas John Christopher.,
tilanneintuitio,
tuomio,
tuomion ruumiillistuma,
uhri,
uhrieläintuotanto,
uhrirituaali,
väkijoukko,
varaukseton anteeksianto,
Walter Wink,
William R Herzog,
Witherington III Ben.
Kirjoitettu 15.1.2016
9 kommenttia
Johdanto Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä […]
Avainsanat:
AGNOSTIKKO,
Alice Miller,
alkuihminen,
Anselm Kiefer,
antropologia,
ATEISTI,
Baal,
Bernard Kouchner,
Dalai Lama,
demokratiakokeilu,
demoninen,
demonisoida,
Desmond Tutu,
despootti,
Donals Shriver,
eettinen dilemma,
ekologinen tuho,
eläimellisyys,
ELÄMÄNTAPAVALINNAT,
Elia,
empatia,
ensimmäinen maailmansota,
Ernest Becker,
Ervin Staub,
esikuva,
evoluutio,
Giles Fraser,
Girard,
globalisoituminen,
Harmageddon,
hätähuuto,
Heidi Liehu,
Heim Mark,
hippisukupolvi,
Hitler,
hyvyys,
identiteetti,
Israel,
James Gilligan,
järjestys,
joukkomurha,
Jumala,
Jumalan väkivalta,
kaaos,
kansallismielisyys,
kansanmurha,
Karl Jung,
Karmel,
kateellinen kilpailu,
kateus,
kiduttaminen,
kilpailu,
Kohtaaminen,
kompastuskivi,
Korah,
Kostonhimo,
Lääkärit Ilman Rajoja,
Leeviläiset,
liturginen,
LOGIIKKA,
Luther,
Mahatma Gandhi,
Mao,
Martin Buber,
Martin Luther King,
materialismi,
Mimesis,
Mooses,
moraali,
murhatilastot,
myyttinen,
nepotismi,
Paavi,
pahuus,
perisynti,
postmoderni,
psykologia,
pyhä väkivalta,
Rene Girard,
Richard Dawkins,
ristiriita,
romatikko,
Rooman Klubi,
saatana,
Schwager Raymund,
siviilirohkeus,
sosiologia,
stalin,
Steven Pinker,
tabu,
taistelu,
tappava väkivalta,
telogia,
terrorismi,
The Guardian,
toinen maailmansota,
tyranni,
uhri,
uhrikultti,
uhrirituaali,
uskonsodat,
Uusi Testamentti,
väkivallan pyhittäminen,
väkivallattomuus,
Väkivalöta,
väkivalta,
väkivaltarikokset,
Väkivaltatilastot,
Vanha Testamentti,
vastuuntunto,
veljesmurha,
Walter Wink,
World Wision
Kirjoitettu 27.1.2009
13 kommenttia
Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä kiusallisemmaksi […]
Avainsanat:
Heidi Liehu,
identiteetti,
järjestys,
kaaos,
Kohtaaminen,
Kostonhimo,
Martin Buber,
Mimesis,
Rene Girard,
Väkivalöta,
Vanha Testamentti,
Walter Wink,
World Wision
