Avainsana-arkisto: Jaakob

Kutsuu ensimmäiset seuraajat

Kirjoitettu 7.10.2020 0 kommenttia

Oli aivan selvää, että tuon lynkkausyrityksen jälkeen Jeesuksen oli pakko vaihtaa maisemaa.[1] Hän ei enää ollut turvassa Nasaretissa. Matteus kertoo, että Jeesus jätti Nasaretin ja meni asumaan Kapernaumiin, joka on meren rannalla.[2] Oikeasti tämä meri oli 23 km pitkä ja 16 km leveä järvi. Itse he tuskin tiesivät, että tämä oli maailman alin makean veden järvi. Jeesuksen äiti ja sisarukset seurasivat häntä samaan kaupunkiin jonkin aikaa myöhemmin.[3] Kotikylässään saamastaan kaltoinkohtelusta huolimatta Jeesuksen julistus Jumalan valtakunnasta otettiin innostuneena vastaan. Hänestä puhuttiin […]

Avainsanat: Andreas, Galilea, Gehenna, Halut tarttuvat, haluttavuuspääoma, Herodes, huhu, intoilija, Jaakob, jahve, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, kalastajamonopoli, kalstaja, kaltoinkohtelu, Kansanjoukko, Kapernaum, konna, koralliahvenia, kostajasankari, kreikkalaiset filosofit, Kyläkunta, luikero, Lynkkausyritys, Meier John P., messiasehdokkaat, monni, Myers Ched & Enns Elaine., Nasaret, opetuslapsi, orpoja, päivätyöläisiä, Rooma, saatana, sankari, sardiineja, Sebedeus, Simon, Witherington III Ben.

Vallan lumous

Kirjoitettu 16.3.2017 2 kommenttia

Kabinettipaikka haussa[1] Jeesuksen puheet matkalla Jerusalemiin olivat käyneet koko ajan synkemmiksi ja vaarallisen tuntuisiksi. Kuolemaansakin hän oli ennustanut jo kolmesti. Se ei estänyt joitakin opetuslapsia edelleenkin ajattelemasta vain itseään. Matkan aikana Jaakob ja Johannes tulivat Jeesuksen luokse, ja yrittivät saada häneltä ennakkosuostumusta pyyntöön, jota eivät olleet vielä esittäneet: Jaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, tulivat Jeesuksen luo ja sanoivat: ”Opettaja, meillä olisi sinulle pyyntö. Suostuthan siihen.” Lapset käyttävät samaa taktiikkaa silloin kun epäilevät, että vanhempien vastaus on kielteinen. Jeesus ei suostunut […]

Avainsanat: Agamemnon, hallitsija, Jaakob, Jerusalem, Johannes, Jumalan valtakunta, kärsimys, kateus, kauna, kilpailijat, kilpailu vallasta, lunnas, lutron, naiset, naisjohtajat, orjuus, palvelevuus, tyrannia, Ukkosenjylinän veljet, valta, valtataistelu

Jeesus valitsee 12 olemaan kanssaan

Kirjoitettu 6.12.2011 0 kommenttia

Sitten Jeesus nousi vuorelle. Hän käski luokseen ne, jotka hän oli valinnut, ja he lähtivät hänen mukaansa.[1] Galilean järven länsirannalla ei ollut korkeita vuoria, joten vuorelle nouseminen oli Markuksen mielessä ehkä enemmän symbolinen. Vuori oli Mooseksesta asti aina tarkoittanut Jumalan ja ihmisen kohtaamisen paikkaa. Oli taas aika paeta kansanjoukkoa menemällä sen verran hankalaan maisemaan, ettei joukko pystynyt häntä helposti seuraamaan tai edes löytämään. Lähimmät seuraajat piti erikseen käskeä mukaan, muuten hekin olisivat varmaan ajatelleet Jeesuksen vetäytyneen taas yksinäisyyteen rukoilemaan. Nyt […]

Avainsanat: Andreas, Baabelin vankeus, Bartolomeus, Boanerges, Filippus, Horsley, identiteetti, ironia, Jaakob, Jaakob Alfeuksen poika, Johannes Kastaja, Juudas, kateellinen kilpailu, kavallus, keskinäinen hierarkia, kunnianhimo, kunnianhimoinen, liittovaltio, Matteus, Meier John P., Myers Ched & Enns Elaine., Olemaan kanssaan, päällepäsmäri, Pietari, rekrytointikriteeri, Richard A., salamurhaajat, sankari, Sebedeuksen poika, Seuraaja, Simon, Simon Kananeus, Taddeus, Tuomas, ukkosenjylinän pojat, upottava suo, väkivalta, valintakriteeri, vastarintaliike, Witherington III Ben., yhdistynyt kuningaskunta

Kuolemaan hylätty

Kirjoitettu 6.4.2011 1 kommentti

Verho repeää. Markuksen mukaan Jumala kyllä vastasi poikansa huutoon, mutta vasta hänen kuolemansa jälkeen. Aivan niin kuin ylipappi oli repinyt vaatteensa[1] tuomitessaan Jeesuksen jumalanpilkasta, niin Jumalakin nyt repi kaikkein pyhimmän paikan suojaksi kudotun raskaan ja senttejä paksun yhtenäisen verhon[2], jonka vain ylipappi sai avata kerran vuodessa Yom Kippur -juhlan yhteydessä: Silloin temppelin väliverho repesi kahtia, ylhäältä alas asti.[3] Kaikkein pyhin oli paikka jossa uhrien vaatijan maanpäällisen läsnäolon oletettiin olevan. Kun kaikkein pyhin paikka avautui nähtäväksi, se paljastui tyhjäksi. Pappien on […]

Avainsanat: alaston, Ann W. Astell, Armstrong Karen, Borg Marcus, Crossan John Dominic, Galilea, häpeä, hauta, Heim Mark. S, Herzog II. William R, Holmen Tom, huuto Jumalalle, Jaakob, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Joosef arimatialainen, Jumala, Jumalan valtakunta, jumalanpilkka, Kankaanniemi Matti, katarsis, keisari, kollektiivinen väkivalta, korppi, kummitustarina, kunnialliset hautajaiset, kunniavelka, kuolemantuomio, kuoppa, legenda, Luukas, maanjäristys, Maria, Markus, Matteus, muistomerkki, Myers Ched, myologinen, mytologinen pyhyys, myyttinen sankaritarina, naiset, neuvosto, orja, pääsiäissaarna, pakana, palvelija, pappiseliitti, pellavavaate, Pietari, Pilatus, pyhä paikka, raadonsyöjä, rikollinen, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, roolijako, saastainen, sadanpäämies, sankaruus, sapatti, Senior Donald, skandaali, spektaakkeli, syntipukkimekanismi, temppeli, Tiberius, tunkio, uhri, uhritemppeli, upseeri, väkivallan sokaisema, verta vaativa jumala, viimeinen toivo, Volf Miroslav, Ylipappi, ylösnousemus, Yom Kippur

Rosvo?

Kirjoitettu 20.3.2011 0 kommenttia

Samalla kertaa he ristiinnaulitsivat kaksi rosvoa, toisen hänen oikealle, toisen hänen vasemmalle puolelleen.[1] Tämä kuoleman koreografia on saattanut olla Pilatuksen puolelta harkittua Jeesuksen ”kuninkuuden” ironisointia. Tässä asetelmassa kaksi rosvoa saatiin näyttämään kuninkaan lakeijoilta.[2] Temppeliaristokratiakin sai tämän yksityiskohdan kautta herkullisen revanssin temppelin häpäisystä. Olihan Jeesus kovaan ääneen kutsunut sitä rosvojen luolaksi. Sehän tarkoitti että temppelin hallitsijat olivat rosvoja. Vastavuoroisesti he alkoivat kohdella Jeesusta rosvona ja tekivät hänestä sellaisen. Jeesus oli tunnistanut tämän mimeettisen vastareaktion heti: Tehän olette lähteneet kuin rosvon kimppuun.. […]

Avainsanat: Borg Marcus, Bovon Franqois, Crossan John Dominic, Holmen Tom, ironisointi, Jaakob, Jeesus, Johannes Kastaja, Kankaanniemi Matti, kerjäläinen, kollektiivinen intuitio, kuolema, lakeija, maantierosvous, Markus, Messias, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Myers Ched, Neuhaus, pakana, paratiisiunelma, Pilatus, pilkka, pyhitetty väkivalta, revanssi, ristiinnaulita, rosvo, sankari, sankarimessias, Schwager Raymund, temppeli, temppeliaristokratia, tyhjänpuhuja, väkivalta, valtaperusta

Pitkä perjantai

Kirjoitettu 10.3.2011 2 kommenttia

SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]

Avainsanat: abba, absurdi, aikalisä, alaston, alisteinen asema, alkuseurakunta, Ann W. Astell, Anna heille anteeksi, ansa, anteeksianto, antropologia, Apollo, Arimatialainen, Armstrong Karen, arpa, Art House, asiayhteys, auktoriteetti, Bailie Gil, Barabbas, Bellinger, Borg Marcus, Bovon Franqois, Brad Jersak, Brown Raymond, Calvary, Ched Myers, Christoph Wolf, Cicero, cognito extra ordinem, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, delegaatio, Demystifiointi, demytologisoida, Depoortere Frederiek, diagnoosi, diaspora, diktatuuri, diplomaattinen, ehtoollisasetus, Elia, epätoivo, esikuva, esinahka, etninen, evankeliumi, Fariseus, Filon, Florus, Fortuna, Fredriksen Paula, Galilea, Gardell Jonas, Gebauer, Gianni Vattimo, Gil Bailie, Ginter Gebauer, Golgata, Gordon Thomas, Greenberg. Gary, groteski, haaskalinnut, hallinta-alue, häpäisy, hapanviini, häpeä, hasmonealaisten palatsi, hauta, häväistys, Heim Mark. S, Herodes, Herodes Antipas, Herzog II. William R, hierarkia, hirttää, Holmen Tom, huuto Jumalalle, hylätyksi tuleminen, hylkääminen, hyvä ja pahan tiedon puu, idumealaiset, ihailu, illuusio, ilmoitustaulu, imitaatio, imperiumi, impulsiivinen, INRI, instituutio, ironia, ironisoi, ironisointi, Italia, Itsemurha, itseohjautuvuus, itsevaltainen, Jaakob, Jano, Jeesuksen äiti, Jeesus, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, John Dominic Crossan, John Hopkins, johtaa harhaan, Jonas Gardell, Joosef, Joosef arimatialainen, Josefus, Josephus, joukkohauta, joukkomurha, julmuus, Jumalan valtakunta, juoru, juridinen, Juudas, juutalainen, juutalaisvastaisuus, kadehdittava, Kaifas, Kankaanniemi Matti, kansallismielisyys, kansan vihollinen, kantelukirje, kapinoida, kärsimysnäytelmä, katarsis, kateellinen, kateellinen kilpailu, kateus, katkera itku, katumus, kauhukampansa, kauna, keisari, kerjäläinen, kerrontatyyli, kettu, kidutus, Kierkegaard, kilpailu, kirota, kivittäminen, klaani, kollektiivinen intuitio, kollektiivinen väkivalta, kompassi, koominen, korkein johto, korkein tuomari, korppi, kosto, koston uskonto, Krainion, Kreikka, krusifiksi, Kukon laulu, kummitustarina, kunnia, kunnialliset hautajaiset, kunnianhimo, kunniavelka, kunnioitus, kuolema, kuolemantuomio, kuoppa, kurinpalautuskirje, kutsumus, kuulua joukkoon, kuulustelu, Kyreneläinen, lainopettajat, lakeija, lakipykälä, legenda, leski, Libya, lumo, Luukas, lynkkaava kansanjoukko, lynkkaus, lynkkaushenki, lynkkausjoukko, maaherra, maalaismoukka, maan perustamisesta, maanjäristys, maanpakolaisuus, maantierosvous, malli, manipuloitava, Marcus Borg, Maria, Maria Magdala, Markus, Markus Borg, Matteus, Matti Kankaanniemi, Messias, mestaus, Michael Hardin, mikä on totuus, militaristinen, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Mimesis, mirha, Mooses, motiivit, muistomerkki, muodollinen, murre, Myers Ched, myologinen, myötätunto, mytologinen pyhyys, mytologiset, myytti, myyttinen sankaritarina, naamari, näännytys, naiset, närkästyä, Neuhaus, neuvosto, nolata, nöyryytetty, nöyryyttävä, nöyryytys, Orchard Helen, orja, orpo, Pääkallonpaikka, pääoma, pääsiäissaarna, päätösvaltainen, pahuus, pakana, palvelija, palvelustyttö, papisto, pappiseliitti, paradoksi, paratiisiunelma, parjaus, patriarkaalisuus, patriootti, Pax Romana, pellavavaate, pelottava ratkaisu, peruspelko, Pesi kätensä, pidätys, Pietari, Pietari kieltää, Pietarin evankeliumi, piilomerkitys, Pilatus, pilkaaja, pilkata, pilkka, poikkeava, poissulkeminen, poliittinen, pöyhkeä, Profeetta, prokuraattori, provinssi, psykologinen, puhdistautuminen, purppuraviitta, pyhä, pyhä paikka, pyhitetty väkivalta, Rene Girard, retorinen tyyli, revanssi, riippumattomuus, rikollinen, risti, ristiinnaulita, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, ristiriitainen, rituaali, roisto, rooli, roolijako, Rooma, rosvo, rovio, Rufus, saastainen, saastua, sadanpäämies, sadatella, samarialainen, samarialaiset, sankari, sankarimessias, sankaruus, Santala Risto, sapatti, särkyneet unelmat, Schwager, Schwager Raymund, Sejanus, Seneca, Senior Donald, Simon, skandaali, Sören Kierkegaard, sortotoimia, sosiaalinen, spektaakkeli, spontaani, synoptikot, syntipukkimekanismi, syyllisyys, syyrialaiset, teloitettu, teloitus, teloituspaikka, temppeli, temppeliaristokratia, testamentata, The scapegoat, Tiberius, tieto, tietoinen, tilannetaju, titulus, Tom Holmen, totuus, traaginen, trategia, tunkio, tuomioistuin, uhma, uhraaminen, uhri, uhrikultti, uhritemppeli, uppiniskaisuus, upseeri, utopia, vaakuna, väheksyä, väkivalta, väkivaltainen, väkivaltaisuus, valamiehistö, valtakunnan vihollinen, valtakunta, valtaperusta, valtaväestö, valtiomies, valtioterrorismi, vangitseminen, vastuu, verinäytelmä, veripelto, veriraha, verta vaativa jumala, vertailu, Via Dolorosa, viaton uhri, viaton veri, viattomuus, villitsee, Volf Miroslav, Williams James, Wolf, Wroe Ann, yhteistyökumppani, yksimielinen kansa, ylenkatse, Ylipappi, ylivertaisuus, ylösnousemus, ympärileikkaus, Yom Kippur, Zizek Slavoj

Kultainen sonni

Kirjoitettu 6.3.2011 0 kommenttia

Sillä välin, kun Mooses viipyi vuorella rakentamassa erämaahan sopivaa korkeakirkollista liturgiaansa, malttamaton kansa pani pystyyn paljon primitiivisemmät juhlat, kunnon vanhanaikaiset kulttirituaalit. Kaikki osallistuivat valmisteluihin. Ensin rakennettiin kunnon uuni, jossa naisten kultaiset korvakorut sulatettiin.[1] Sieltä ne kaadettiin muottiin ja voilá, kultainen patsas oli ihan sonnin näköinen. Kaikki naapurikansat olisivat helposti tunnistaneet sen oman hedelmällisyysjumalansa kaltaiseksi. Tämä oli varman päälle valittu jumalhahmo. Siitä ei kukaan voinut erehtyä. Kun Mooses ja Jahve loistivat poissaolollaan, kansa turvautui kuviin joihin oli tottunut luottamaan: Israel, tämä […]

Avainsanat: Aabraham, Aaron, Egypti, Iisak, imago, Israel, Jaakob, jahve, Jumala, kulttuuri, liturgia, Mooses, mytologia, Nooa, PR-konsultti, primitiivinen, seremonia, sonni, vihanhallinta

Sovinnon mahdollisuus

Kirjoitettu 19.2.2011 3 kommenttia

Joka tapauksessa tämä ihmisluontoa hyvin realistisesti kuvaava kertomus on kaikessa karheudessaan kuvaus siitä, kuinka viholliset vihdoin onnistuivat edes auttavasti tunnistamaan ja nimeämään menneessä tapahtuneen vääryyden. Tehdystä vääryydestä huolimatta he onnistuivat löytämään tavan elää uudestaan yhdessä toistensa kanssa. Eivät he paratiisia rakentaneet uusiksi. Kaukana siitä. Mutta anteeksiannon ja sovinnon kautta väkivallan kierre jäi tauolle ainakin yhden sukupolven ajaksi. Israelin kansan kahdentoista sukukunnan kantaisät saivat jatkaa elämäänsä. Käytännön sovinto ei mitätöinyt tehtyä vääryyttä, mutta käänsi tragedian jälkiseuraukset siunaukseksi. Kyynikko voisi tietenkin huomauttaa, […]

Avainsanat: Aabraham, anteeksianto, D. W. Shriver, Daavid, Egypti, idealisoida, Iisak, Jaakob, Joosef, kantaisä, kyynikko, Mooses, mytologia, paratiisi, sankaritarina, sovinto, tyrannia, väkivalta

Sovinnon mahdollisuus

Kirjoitettu 16.2.2011 0 kommenttia

Avainsanat: alennustila, alkutarina, anteeksianto, Batseba, D. W. Shriver, Daavid, Egypti, Israel, Jaakob, Joosef, kollektiivinen väkivalta, legenda, mytologia, mytologinen hahmo, mytologinen kaava, pahuus, paratiisi, Potifar, profeetat, sankaritarina, sovinto, uhrin näkökulma, väkivallattomuuden periaate, Vanha Testamentti, vankila, viaton uhri

Uhrin kiusaus

Kirjoitettu 16.2.2011 0 kommenttia

Viljaa riitti myytäväksi myös lähikansojen nälkäpakolaisille. Kaikkialta vaelsi ihmisiä ostamaan Egyptin varastoimaa viljaa. Myös isä Jaakobilla oli ongelmia ison perheensä elättämisessä. Hänenkin oli pakko niellä ylpeytensä saadakseen leipää perheelleen. Siksi hän lähetti kymmenen vanhinta poikaansa ostamaan viljaa Egyptistä. Nuorimmainen, Benjamin, joutui kuitenkin jäämään kotiin, koska isä pelkäsi että hänelle sattuu jotain. Muista veljeksistä ei ollut niin väliä. Jaakobin tapa suosia vain Raakelin synnyttämiä lapsia oli pysynyt muuttumattomana. Kun veljekset saapuivat Joosefin eteen, tämä tunnisti heidät heti. Hän ei kuitenkaan eleelläkään […]

Avainsanat: Egypti, Faarao, ihannoida, ihokarvat, Jaakob, Joosef, julmuus, katkeruus, kauna, kiero peli, kiusata, koston kierre, krapula, kuolemantuomio, kyynel, lapsiuhri, Leeviläiset, mytologia, myyttiä purkava, myyttien rakentaminen, nälkäpakolainen, painajainen, panttivanki, petos, pirullinen, raakalainen, Raakel, Raamattu, romantisoida, Ruben, saastainen, sadismi, shokkihoito, sovinto, suopea, syyllisyys, taikamalja, uhrin asema, vaatemuoti, vaihtaa roolia, vakoilija, valtakunnan vihollinen, verikosto, vilja

Mimeettinen kilpailukehä

Kirjoitettu 16.2.2011 0 kommenttia

Joosef syntyi keskelle jokaisen perheterapeutin pahinta painajaista. Suvun historia on täynnä veljeskateutta, kieroilua, ahneutta, petosta, väkivaltaa, traagista rakkautta, hylkäämistä, Jumalan etsintää, pakoilua ja pelkoa. Jokainen teltta oli ladattu jännitteillä, katkerilla muistoilla ja piilokaunalla. Ennen Joosefia perheessä oli patriarkka Jaakob, kymmenen poikaa, tuntematon määrä tyttöjä ja neljä vaimoa. Yksi vaimoista oli varsinaisen vaimokaupan kylkiäisenä saatu pakkopulla (Leea). Kaksi vaimoista ei oikeastaan ollut vaimoja ensinkään, vaan synnyttäviä kotiapulaisia (Silpa ja Bilha). Jaakobin suuri rakkaus, Raakel, oli pysynyt hedelmättömänä ja oli siksi sairaana […]

Avainsanat: ahneus, Bilha, esikoinen, hylkääminen, iltatähti, Jaakob, katkerat muistot, kieroilu, klaani, kuopus, Leea, Lemmenmarja, luvattu maa, pelko, petos, piilokauna, Raakel, silmäterä, Silpa, väkivalta, veljeskateus

Joosef

Kirjoitettu 16.2.2011 2 kommenttia

Täytyy myöntää, että en odottanut mitään suuria oivalluksia paneutuessani uudestaan kertomukseen Joosefista. Ensimmäiset valmiiksi tulkitut versiot tästä tarinasta olin kuullut jo lapsena. Nuorena aikuisenakin olin lukenut sen muutaman kerran, näkemättä siinä mitään erityisen puhuttelevaa. Vasta Girard -opintojeni myötä aloin uudestaan kiinnostua tästä pyhäkoulujen klassikosta. Joosefin tarinaa ei ole tarvinnut lapsille kovin paljon sensuroida, koska se on harvinaisen veretön, paikoitellen jopa liikuttavan kaunis draama. Samalla se on kuitenkin terävä kuvaus mimeettisestä halusta, kateellisesta kilpailusta, syntipukin tarpeesta, uhrista joka ei suostunutkaan rooliinsa […]

Avainsanat: Abraham, draama, Egypti, Genesis, Jaakob, jahve, Joosef, kateellinen kilpailu, kosto, mimeettinen halu, Mooses, myytti, Salomon, syntipukkimekanismi, uhri

Avainsana-arkisto: Jaakob

Kutsuu ensimmäiset seuraajat

Vallan lumous

Jeesus valitsee 12 olemaan kanssaan

Kuolemaan hylätty

Rosvo?

Pitkä perjantai

Kultainen sonni

Sovinnon mahdollisuus

Sovinnon mahdollisuus

Uhrin kiusaus

Mimeettinen kilpailukehä

Joosef

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto

Lahjoita