Kirjoitettu 16.4.2016
2 kommenttia
Jeesus ei itse antanut mitään pelastusoppia tai selitystä siitä miksi hänen oli kuoltava. Hän vain ennusti kuolemansa väistämättömyyden ja välttämättömyyden selittämättä miksi niin tulisi käymään ja miten se muuttuisi pelastavaksi. Uudessa Testamentissa ei ole tiivistetty mitään yksinkertaista pelastuskaaviota. Pääsiäistapahtumat selitettiin osittain vanhan uhrikultin hengessä. Siitä saadun esiymmärryksen valossa jotkut tulkitsivat Jeesuksen Jumalan vaatimaksi uhriksi. Jumala oli sittenkin se vihainen ja kostonhaluinen osapuoli, joka halusi ja tarvitsi veriuhrin rauhoittuakseen ja voidakseen antaa anteeksi. Jeesuksesta tuli Jumalan viimeinen uhri, jonka jälkeen uusia […]
Avainsanat:
Anselm,
Anselm Canterburylainen,
anteeksianto,
Brad Jersak,
Christus Victor,
Denny J Weaver,
Esa Saarinen,
feodaaliyhteiskunta,
Heprealaiskirje,
Jumalan kunnia,
Jumalan viha,
juutalaiskristitty,
Kaifas,
kansanmurha,
kuolema,
Luther,
maailmansota,
Michael Hardin,
pahuus,
pelastusoppi,
Peter Abelard,
rakkaus,
Rene Girard,
Risto Saarinen,
sovitusuhri,
uhri,
Uusi Testamentti,
valtauskonto,
viimeinen tuomio
Kirjoitettu 23.3.2012
2 kommenttia
“Ihmiset tappoivat Jeesuksen, koska ihmiset olivat kyvyttömiä tekemään sovintoa keskenään ilman tappamista. Mutta tässä vaiheessa edes viattoman tappaminen ei kyennyt sovittamaan heitä keskenään. Siksi olemme altistuneet rajattomalle väkivallalle, jonka olemme itse tuoneet maailmaamme, eikä sillä ole mitään tekemistä Jumalan vihan tai väkivallan kanssa.”[1] Rene Girard. Jonkun on aina pitänyt kuolla. Toisten puolesta tapetusta kaikki sai alkunsa. Lynkatuista sijaisuhreista on Jumalat tehty. Verellä ristiriidat on aina sovittu ja sovitettu. Uhrin verellä kulttuuria on rakennettu. Jeesus kuoli kaikkien puolesta, jotta ketään ei […]
Avainsanat:
anteeksianto,
Charles Mabee,
edelleen antaminen,
ehdoton armo,
eliitti,
Goodhart Sandor,
häpeä,
harakiri,
Hardin Michael,
Heim Mark. S,
itsensä rankaisu,
Jeesuksen,
Jersak Brad,
Jorgensen Jorgen,
Jumalan viha,
jumalat,
Juristien teologia,
kauppiaiden retoriikka,
kollektiivi,
kosto,
kulttuuri,
kunniallinen,
kuoleman portti,
kuolla,
leipää,
lynkattu,
maksaa,
myyminen,
nainen,
oikeudentaju,
ostaminen,
parantaa,
Patterson Stephen J.,
pelastanut,
Prostituoitu,
psykologia,
puhdas,
rangaistus,
Rene Girard,
Richard Rohr,
rikoksen sovittaminen,
Ryba Tom,
saastainen,
samurai,
Samuraikulttuuri,
shokki,
sovintoa,
sovitus,
synti,
syrjäyttää,
syyllisyys,
tappoivat,
tolkuton,
tulkita,
tulla tapetuksi,
uhrikulttuuri,
uhrin veri,
universumi,
väkivalta,
verellä sovittaminen,
verenvuodatus,
veri,
viaton,
vihan kuorma,
vihollinen,
viiniä,
Williams James,
yksilö
Kirjoitettu 17.3.2012
7 kommenttia
”Jotta kirjoitukset kävisivät toteen” ”Koska on kirjoitettu” ja ”jotta kirjoitukset kävisivät toteen” Nämä ovat usein esiintyviä sanontoja, joista helposti saa mielikuvan yksityiskohtaisesta ennakkosuunnitelmasta. Raamatun kanssa kasvaneena sain varhain sellaisen kuvan, että Vanha Testamentti on profetiaa ja Uusi testamentti on sen täyttymystä. Jeesus täytti kaikki sadat Vanhassa Testamentissa annetut ennustukset ja oli siksi todistettavasti Messias. Ennustuksissaan näin ylivertainen kirjakokoelma on täten todistettu Jumalan sanaksi.[1] Kuvaavatko evankeliumit väkivaltaa, jonka Jumala on ennalta määrännyt, suvereenisti ohjannut ja viimeistä piirtoa myöten manipuloinut, jotta viaton […]
Avainsanat:
antropologinen ilmoitus,
Autenttinen,
Daavid,
Daniel,
Elia,
Elisa,
ennalta määrätty,
ennustus,
Girard René,
Golgata,
identiteetti,
Iisoppiruoko,
intuitio,
Jesaja,
Johannes,
Joosua,
Jumalan tuomio,
Jumalan viha,
juutalainen,
kaunainen,
kollektiivinen väkivalta,
kristitty,
kuoleman enkeli,
legimiteetti,
magia,
manipuloida,
marionetti,
McKnight Scot,
Merkus,
Messias,
Miika,
militaristinen,
Mooses,
murha,
mytologinen valhe,
myyttinen verho,
Neuhaus Richard John.,
Orchard Helen C.,
pääsiäiskaritsa,
pääsiäiskertomus,
pääsiäislammas,
Pilatus,
profetia,
prototyyppi,
psalmit,
rikollinen,
roomalaiset,
Sakarja,
suhdedraama,
suurvalta,
syntipukki,
teatteri,
tuomio,
uhri,
uhrin näkökulma,
Uusi Testamentti,
väkivalta,
Vanha Testamentti,
vastaavuus,
vastuu,
viaton uhri,
vihollinen,
Williams James
Kirjoitettu 6.3.2011
0 kommenttia
Mooses näki, että kansa oli villiintynyt. Aaron oli päästänyt sen valloilleen Näin villit juhlat yleensä häivyttävät kaikki tunnistettavat erot kansan valtahierarkiassa. Uhrien ympärillä tanssivat kansalaiset tulevat toistensa kaltaisiksi. Kun kaikki päästetään valloilleen, jokainen unohtaa annetun asemansa yhteisön jäsenenä. Kun kansa villiintyy, sen valtarakenteet sulavat ja se vajoaa kaaokseen. Yhteiskuntajärjestystä ylläpitävien erojen hävittyä kukaan ei enää erota johtajia johdettavista. Aaronin auktoriteetti hävisi, ja Mooseksen johtajuus oli jo unohtunut. Kansa tanssi ja lauloi omien mielikuviensa ympärillä, piittaamatta enää kenenkään johtajuudesta. Mooseksen auktoriteetti […]
Avainsanat:
Aaron,
ahrautumisalttius,
auktoriteetti,
despootti,
initiaatio,
johtajuus,
Jumalan viha,
kaaos,
kainin merkki,
kansanmurha,
kosto,
Leeviläiset,
lynkkaus,
Mooses,
murha,
myytti,
nolo,
nöyryytetty,
Olli Sinivaara,
pappisvihkimys,
pharmakoi,
pyhä,
sijaisuhri,
Smith Theophu,
Stuart Lasine,
syntipukkimekanismi,
tanssi,
tragedia,
uhri,
uhrin merkki,
uhrivaranto,
vahingonilo,
väkivallan uhri,
valtahierarkia,
vihkimys,
vihollinen,
Wallace Mark,
Williams James,
yhteiskuntajärjestys
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Girard havainnollistaa raamatullisen tekstin merkitystä vertaamalla sitä kreikkalaisen Sofokleen draamoissa esiintyvään myyttiseen tarusankariin Oidipukseen.[1] Oidipus syntyi Theban kuningasparin Laioksen ja Iokasten poika. Joosefkin näki enneunia joiden mukaan perhe tulisi kumartamaan häntä. Tämän estämiseksi hänen veljensä karkottivat hänet. Delfoin oraakkeli ennusti, että Oidipus tulisi aikuisena tappamaan isänsä ja naimaan äitinsä. Sen estämiseksi kuningas yritti surmauttaa poikavauvansa, joka kuitenkin erinäisten vaiheiden kautta pelastettiin Korintin kuningasperheen ottolapseksi. Aikuisena Oidipus sai vahingossa tietää, ettei ollutkaan tämän kuningasperheen oikea lapsi ja lähti hädissään pyytämään apua […]
Avainsanat:
Apollo,
Delfoin oraakkeli,
demonisoida,
eettinen,
enneuni,
figura Christi,
Fleming Chris,
historia,
insesti,
Iokaste,
Itsemurha,
Joosef,
Jumalan viha,
jumaloida,
Korintin kaupunki,
kriisiperhe,
kristillinen tulkinta,
Laios,
Lefebure Leo,
mimeettiset kriisit,
myyttikriittinen,
myyttisyys,
Oidipus,
oidipus-myytti,
oraakkeli,
Potifar,
Rutto,
Sofokles,
svinksi,
syntipukkimekanismi,
Teiresias,
Theba,
uhraaja,
ylihistoriallinen
Kirjoitettu 20.1.2011
0 kommenttia
Palataksemme teoriamme lähtökohtaan, esitämme että kaikkien inhimillisten instituutioiden on toistettava sovintoa tuottava murha uusien uhrien kautta. Rene Girard.[1] Tämän kauhistuttavan väitteen toivoisi olevan hullun kulttuuriantropologin fix idén paisuttelua mielettömään mahdottomuuteen asti. Saattaa ollakin. Mutta entä jos Girard onkin oikeassa? Alkukantaisissa kulttuureissa tabujen rikkomisesta seurasi yhteisön kautta toteutettu Jumalan tappava viha. Vanhassa testamentissa Akanin rikkomuksen sytyttämä Jumalan viha laantui vasta kun Akan ja hänen omaisensa oli kivitetty ja poltettu.[2] Papiston valta sekoittui usein kansan lynkkausvimman kanssa, niin että niitä ei voinut […]
Avainsanat:
Akan,
eläinuhri,
Heim Mark. S,
hyvä väkivalta,
ihmisuhri,
instituutio,
Jumalan viha,
kanne,
kosto,
kostoretki,
Kreikka,
lynkkaus,
lynkkaushenki,
oikeudenkäynti,
oikeuslaitos,
papiston rooli,
retoriikka,
rituaali,
Rooma,
Rutto,
syntipukkimekanismi,
tuomari,
uhrikulttuuri,
valtio,
valtiomonopoli,
Vanha Testamentti
Kirjoitettu 13.11.2010
16 kommenttia
Kaksi aikakautta törmäsivät yhteen nuoren munkin piinatussa sydämessä. Martin Lutherin sydämeen mahtui massiivinen määrä taantumuksellista keskiaikaa ja raivoisa annos auktoriteeteista piittaamatonta uhmaa aikansa valtasysteemiä vastaan. Hän edusti keskiaikaista luostarilaitosta parhaimmillaan ja toisaalta hänestä tuli epäilystensä ja valintojensa kautta uuden ajan humanisti, naimisissa oleva, silloin tällöin reippaasti ryypiskelevä hengenmies, joka otti vapaudekseen tehdä teologiaa keneltäkään lupaa kysymättä. Lutherista tuli maailmanhistorian ensimmäinen bestsellerkirjailija. Hänen etuoikeuksiinsa kuului, ettei hänen tarvinnut viettää suurinta osaa työajastaan kirjojensa paikallismarkkinointiin. 1500-luvun alussa länsimaisen sivistyksen viisaus mahtui muutamaan […]
Avainsanat:
agressiivinen,
anabaptisti,
Anselm,
antisemitismi,
Armstrong Karen,
aseiden siunaaminen,
avioliiton rikkoja,
bestsellerkirjailija,
demonisoida,
draama,
eettinen,
Esivalta,
Eurooppa,
fanaattinen,
feodaalinen,
Golgata,
Gorringe Timothy,
hakata kappaleiksi,
hellä,
homoseksuaalisuus,
hullu,
humala,
humanisti,
hyvä väkivalta,
isän viha,
Iso Katekismus,
itsevarmuus,
järjestys,
Jumala,
Jumalan väkivalta,
Jumalan viha,
juutalainen,
juutalaisvastaisuus,
kaaos,
kansanmurha,
kapinoida,
kasvattaja,
katolinen,
katumus,
kauhistutta,
kauhuelokuva,
keisari,
keskiaika,
kidutus,
kirjakulttuuri,
kosto,
Kristus,
kunnia,
kuristaa,
kurittaa,
kuuliaisuus,
lasten piekseminen,
latina,
lukutaito,
luostarilaitos,
Luther,
Martin Luther,
miekka,
mököttäjä,
munkki,
omaisuus,
pääsiäinen,
pääsiäiskertomus,
panna,
passiivis-agressiivinen,
peitetarina,
pelko,
Perkele,
perusmyytti,
poliittinen taistelu,
pragmaattinen,
protestantti,
protestanttinen,
pyhän viha,
pyhitetty väkivalta,
pyöveli,
rasistinen,
reformaatio,
regimentti,
retoriikka,
ristiriitainen,
ruhtinaat,
Rutto,
ryypiskelevä,
Saarinen Risto,
satisfactio vicaria,
seurakuntaelämä,
sijaiskohde,
sota,
sotilaan ammatti,
sovinto,
sovitusuhri,
statisti,
Suleiman,
synagoga,
syntipukkimekanismi,
syntiuhri,
taantumuksellinen,
talonpoikaiskapina,
teloittaa,
teologia,
tilinteko,
tuima,
tulkinta,
Tuomas Akvinolainen,
tuomio,
uhma,
uhrikritiikki,
uhriretoriikka,
uskonpuhdistus,
vainoteksti,
väkivalta,
velka,
verenvuodatus,
viha,
vihainen,
ylituomari
Kirjoitettu 22.1.2010
3 kommenttia
Todellinen syntipukki on ihminen, jota muut eivät ole sellaiseksi tunnustaneet, ja jonka syyllisyyteen kaikilla on horjumaton usko Rene Girard. [1] Kun esikulttuurisen lauman kriisi oli syventynyt polttopisteeseen asti, jokainen jäljensi juuri kokemaansa väkivaltaa. Suunnittelu tai harkinta ei viivästyttänyt väkivallan välitöntä peilautumista. Paniikkiin yltynyt pelko nopeutti reaktioita ja vastareaktioita. Tämän kaltaisissa hetkissä koko lauman olemassaolo oli uhattuna. Juuri näihin maailmanlopun hetkiin Girard väittää mimesiksen tuottaneen pelastavan ihmeen. Joku laumasta imitoikin juuri tiettyyn kohteeseen kohdistunutta väkivaltaa. Kolmas, neljäs, viides ja kuudes teki […]
Avainsanat:
alku-uskonnollisuus,
alkulauma,
Aristoteles,
Ateena,
avuton,
besserwisser,
catharma,
Cesáreo Bandera,
decidere,
demonisoida,
Dionysialainen,
dogmatiikka,
dokumentoitu,
Durkheim,
epäjärjestys,
epämuodostunut ihminen,
esikulttuurinen lauma,
euforia,
Freud,
Gil Bailie,
häirikkö,
halveksia,
helpotus,
hirmuinen,
hirttää,
Hitler,
Hobbes,
homoseksuaalisuus,
hukuttaa,
hullu,
hyvä väkivalta,
ihmisuhri,
Iskender,
jahve,
joukkoliike,
Jumala,
Jumalan viha,
juutalainen,
Kaifas,
Kalle Kuusimäki,
karitsa,
katastrofi,
katharsis,
kielen kehitys,
kiitollisuus,
kirottu,
kiusata,
kollektiivinen itsetutkiskelu,
kollektiivinen raivo,
kolmannesta puhuminen,
Kreikka,
Kristeva,
kulttuuriantropologia,
kyynisyys,
läpi katsominen,
liberaaliteologit,
luonnonmullistus,
Luther,
luuseri,
lynkkausjoukko,
maaginen,
maagiset kyvyt,
maailmanlopun hetki,
magia,
Majesteettinen,
marginaalinen,
Mark Heim,
Michel Serres,
mielikuvitus,
mykistävä,
Mysterium Fascinans,
Mysterium Tremendum,
näköharha,
oikeutettu,
opettajakunta,
Osmo Tiililä,
päätöksentekoprosessi,
Päätös,
paha väkivalta,
paholainen,
pahuus,
pankijohtaja,
pedofiili,
Pedon jäljillä,
poikkeuksellisen paha,
primitiivinen pyhä,
profaani,
projisoida,
psykologinen termistö,
pyhä objekti,
raato,
Raymund Schwager,
rehabilitoitu,
Reineke,
representaatio,
riita,
ristiriitainen,
Risto Saarinen,
rituaalisääntö,
Rousseau,
Rudolf Otto,
ruumis,
saksalainen yhteiskunta,
seksuaaliset tabut,
shamaanit,
siirtolaiset,
siunattu,
sivullinen,
sokea raivo,
spontaani,
stereotyyppinen,
suosija,
symbolinen,
syntipukkidynamiikka,
syntyperä,
syyllisyys,
tabu,
talvisodan ihme,
tappava paniikki,
tarkkanäköisyys,
tartuntatautinen,
teologia,
The Predator,
transferenssi,
tunteensiirto,
uhrin syyllisyys,
vaarallinen,
väkivallaton pyhä,
väkivaltainen pyhä,
valintaprosessi,
veri,
viha,
viharyhmä,
vilpittömästi,
virtuaaliheimo,
yhteishenki,
yhteistyöhalukkuus,
yksimielisyys,
ylenkatse,
Ylipappi,
ylivoimainen valta
Kirjoitettu 27.1.2009
8 kommenttia
Eivät väkivaltaan liittyvät vaikeat kysymykset lopu Vanhaan Testamenttiin. Valistuksen ajasta asti kristikunnan väkivaltainen historia ja sen teologian sisään säilötty Jumalan väkivaltaisuus on ollut kasvavan arvostelun kohteena. Minuakin on vuosia riivannut pääsiäistapahtumien väkivaltaisuuteen liittyvät kysymykset? Mistä ja kenestä ne oikein kertovat? Meistä vai Jumalasta? Olen kasvanut niiden teologisten selitysmallien alla, jotka ovat edelleen vallalla melkein koko roomalaiskatolisessa ja protestanttisessa kristikunnassa. Niiden mukaan Jeesuksen kuolema selittyy Jumalan tinkimättömien vaatimusten kautta. Katolisessa selityksessä, jonka Anselm systematisoi 1000-luvulla, Jeesus lepyttää Jumalan vanhurskaan vihan olemalla […]
Avainsanat:
Anselm,
apokalyptinen,
Christopher Hitchen,
Girard,
homofoomikko,
hylkäävyys,
James Allison,
Jumalan viha,
perusdogmi,
protestantit,
rasisti,
Rauhanaktivistit,
Richard Dawkins,
Ruben Stiller,
sadomasokisti,
Sadomasokistinen suhde,
uhrius,
väkivalta,
väkivaltaisuus,
verenhimoinen,
veriuhri
