Kirjoitettu 16.4.2016
3 kommenttia
Olemme nyt noin tuhat vuotta uskoneet Anselmin ja Lutherin pelastusteologiaan aivan kuin Jeesus itse olisi niin opettanut. Siitä on tullut niin dominoiva itsestään selvyys ja keskeinen osa roomalaiskatolista, protestanttista ja nykyistä karismaattista kristinuskoa, että on vaikeaa edes kuvitella kristinuskoa ilman sitä. Kaikki alkoi lankeemuksesta. Missä, milloin ja millä tavalla se on oikeassa historiassa tapahtunut, sitä ei kukaan tunnu tietävän, mutta syntiin ihminen kuitenkin lankesi ja joutui siksi tuomion alaiseksi ja eroon Jumalasta. Hänellä oli pyhässä raivossaan kaikki syyt lähettää meidät […]
Avainsanat:
absurdi,
ankara isä,
Anselm,
Anthony Bartlett,
helvetti,
lankeemus,
Luther,
moraalinen järjestys,
palovakuutus,
pelastus,
perheväkivalta,
pyhä viha,
saatana,
taivasosuus
Kirjoitettu 16.4.2016
3 kommenttia
PELASTUKSEN PITKÄ HISTORIA. Kaikkein ensimmäiset pelastajat olivat lynkattuja ihmisuhreja Vanhan Testamentin aikana eläinuhrit muuttuivat pelastaviksi Jeesus tuli pelastamaan meidät pelastuksesta Jeesus joutui paljastamansa pedon kynsiin Miksi Jeesus kuoli? Mitä ylösnousemuksen jälkeen ymmärrettiin? Mitä se merkitsi käytännössä? PELASTUS JEESUKSEN JÄLKEEN Kirkkoisät Valtauskonto Anselm. Luther KUN ILOSANOMA KAUHISTUTTAA Ateistinen kritiikki Hyvä vai huono uutinen? Pelastus on suhteellinen Väkivaltainen Jumala Uhria vaativa Jumala? Jumalan viha? Ikuinen tuomio Pelastus ja moraali Miksi väkivallalla sovittamiseen on niin helppo uskoa? ORTODOKSINEN TRADITIO PALJASTAVA JA PELASTAVA KERTOMUS […]
Avainsanat:
Abel,
Abelard,
absurdi,
alistaja,
alkukertomus,
Anselm Canterburilainen,
Anselmin Jumalan kunnia,
anteeksi pyytäminen,
anteeksianto,
Anthony Bartlett,
antisemitismi,
bakteerikammo,
Brad Jersak,
Brakjan,
Christus Victor,
Dawkins,
demytologisoiva,
Denny J Weaver,
Depoortere Frederiek,
eclesia,
ehtoollinen,
Eillard M Swartley,
eläinuhri,
epäjumala,
epätoivo,
Esa Saarinen,
Euripides,
Eurooppa,
evankeliumi,
feodaaliyhteiskunta,
Finlan Stephen,
Friedrich Nietzschen,
Gary Greenberg,
Girard René,
Golgata,
Gorringe Timothy,
hakattu,
hauta,
helvetti,
Heprealaiskirje,
Hitchens,
homo sapiens,
hylkääminen,
hylkäävä,
hyvittäminen,
ihmisarvo,
ihmisuhri,
Ikuinen tuomio,
Imitatio Christi,
imitoida,
imperiumi,
isänmaa,
itsekritiikki,
jääkiekko,
Jacques Derrida,
jahve,
James Alison,
Jeesuksen veri,
Jehova,
Jersak Brad & Hardin Michael,
Jukka Relander,
jumalakuva,
Jumalan kunnia,
Jumalan raivo,
Juutalaiset,
juutalaiskristitty,
kääntyminen,
Kaifas,
kaksikasvoinen,
kaksinaismoraali,
kansanmurha,
katarssis,
kateus,
katumus,
kiitllisuus,
kilpailu,
kirkkoisä Augustinus,
kirottu,
Kollektiivinen rangaistus,
kosto,
kotimaa,
kotiväkivalta,
koulukiusaaja,
Kristus,
kritiikki,
kulttuuri,
kulttuuriantropologia,
kuolema,
Kuolemanrangaistus,
lankeemus,
lapsiuhri,
Lazar Puhalo,
lophduttaja,
Luther,
luuseri,
lynkkausvimma,
maailmansota,
maallinen,
Mark S Heim,
Martin Luther King,
Matteus,
Megivern James J,
Michael Hardin,
mimeettinen halu,
mimeettinen väkivalta,
Molok,
Mooses,
moraalinen,
myytti,
myyttinen,
Nigel Davis,
osa,
ostaa verellä,
pääsiäisjuhla,
Paavi John Paul II,
pahoinpitelijä,
pahuus,
pakkomielle,
paradoksaalinen,
Pelastuksen teologia,
pelastus,
pelastusoppi,
Pelastusteologia,
perheväkivalta,
Peter Abelard,
Philip L Quinn.,
Pietari,
pitkä perjantai,
politiikka,
puolustaminen,
pyhä,
pyhä viha,
pyhitetty väkivalta,
Raamattu,
rakastava,
rakkaus,
rangaistus,
rankaisu,
rauhantyö,
reformaatio,
Rene Girard,
Risto Saarinen,
ritualisointi,
Robert J Daly,
Robin Griffith-Jones,
Ruben Stiller,
saatana,
Sakarja,
seuraaminen,
Sijaiskärsimys,
sijaisuhri,
sijaisuhrilogiikka,
Slavoj Žižek,
sorto,
soteriologia,
sovinto,
sovittava,
sovitusteologia,
sovitusuhri,
suhde,
suomalainen,
syntipukki,
syntipukkirituaali,
syväoivallus,
syyllinen,
syyllistävä,
syyllisyys,
taivas,
taivasosuus,
teoria,
terrori,
terroristi,
Tommi Lehtonen,
Tuhlaajapoika,
Tuomas Nevanlinna,
uhraaja,
uhri,
uhrikultti,
uhrin ääni,
Uskonto,
Uusi Liitto,
Uusi Testamentti,
Väkivallan projisoiminen,
väkivallan uhri,
väkivallattomuus,
väkivalta,
väkivaltainen Jumala,
valtauskonto,
vampyyri,
vanha liitto,
velallinen,
velkakirja,
veri,
vertailu,
viaton veri,
viehamielisyys,
vieraanvaraisuus,
vihollinen,
vihollisen rakastaminen,
viimeinen ateria,
viimeinen tuomio,
Walter Wink,
Weaver. J. Denny,
yhteisö,
yhteisöllisyys,
yksilöllisyys,
ylivoima,
ylösnousemus
Kirjoitettu 31.3.2012
4 kommenttia
Juuri siksi ihmiset mieluummin keksivät irrationaalisia uhritulkintoja, jotka vapauttavat heidät omasta vastuustaan. Näiden argumenttien mukaan Jeesuksen Isä on edelleen väkivaltainen Jumala vaikka Jeesus nimenomaan väitti toista. René Girard[1] Krusifiksi kirkon alttarilla ei ole peiteltyä väkivallan oikeuttamista, vaan jatkuva muistutus Jumalan väkivallattomuudesta ja kaiken pyhitetyn terrorin vääryydestä.[2] Ristillä Jumala sanoutui lopullisesti irti siitä väkivallasta, jonka ihmiskunta oli vuosituhansien ajan projisoinut Jumalan ominaisuudeksi. Paradoksaalista kyllä, tämä oli sekä vakuuttavin että kaikkein käsittämättömin tapa viestiä Jumalan olemus ihmiskunnalle. Jeesus oli alusta loppuun asti […]
Avainsanat:
absurdi,
alttari,
apokalypsi,
argumentti,
auhanaktivisti,
Brown Raymond,
Crossan John Dominic,
Daniel Berrigan,
despootti,
erämaa,
Girard René,
Howard Yoder,
irrationaalisia,
Jeesus,
Johannes Kastaja,
kansanmurha,
kiusaus,
kosto,
koston Jumala,
krusifiksi,
maailman loppu,
Martin Luther King,
militaristinen uskonnollisuus,
Nelson – Pallmeyer Jack,
rakastava,
Rene Girard,
risti,
Rooma,
seksuaaliset taipumukset,
sortaja,
suurvalta,
teloitus,
Thomas Merton,
tuhovoima,
uhritulkinta,
väkivallattomuus,
väkivalta,
vastuu,
veri,
Volf Miroslav,
Wink Walter
Kirjoitettu 31.3.2010
3 kommenttia
Jeesus pantiin köysiin, vietiin pois ja luovutettiin Pilatukselle.[1] Valvotun yön jälkeen pahoinpidelty ja uupunut vanki tavan mukaan köytettiin, vaikka hänellä ei ollut mitään mahdollisuuksia karata. Vanki ei saisi hetkeksikään unohtaa olevansa täysin alisteisessa asemassa. Jeesusta lähdettiin kuljettamaan Herodeksen palatsiin, jossa Pilatus majaili vierailunsa aikana.[2] Ehkä hänellä oli paksu hamppu köysi näyttävästi sidottuna myös kaulan ympärillä. Juuri sellaisella tavalla sodassa voitetut barbaarikuninkaat kuljetettiin keisarin eteen nöyryytettäviksi. Aamun viileydessä neuvoston jäsenet seisoivat hyvissä ajoin pakanahallitsijan palatsin pihalla. Sisälle he eivät voisi mennä. […]
Avainsanat:
absurdi,
alisteinen asema,
ansa,
Apollo,
Art House,
asiayhteys,
auktoriteetti,
Bovon Franqois,
cognito extra ordinem,
delegaatio,
esinahka,
Filon,
Fredriksen Paula,
Herodes,
Holmen Tom,
idumealaiset,
Italia,
itsevaltainen,
Johannes Kastaja,
johtaa harhaan,
Josefus,
juridinen,
juutalainen,
Kankaanniemi Matti,
keisari,
kollektiivinen väkivalta,
korkein tuomari,
kuulustelu,
lakipykälä,
Luukas,
maaherra,
maanpakolaisuus,
manipuloitava,
Markus,
Matteus,
mielipiteenmuodostus,
mikä on totuus,
militaristinen,
moraalinen arvovalta,
närkästyä,
niukka dialogi,
nöyryytetty,
Orchard Helen,
piilomerkitys,
Pilatus,
poissulkeminen,
provinssi,
riippumattomuus,
ristiinnaulitseminen,
Rooma,
rooman kansalaisia,
saastua,
samarialaiset,
Sejanus,
syyllinen kohtaloonsa,
syyllisyys,
syyrialaiset,
tarttua miekkaan,
Tiberius,
tilannetaju,
totuus,
uhri,
uppiniskaisuus,
valamiehistö,
valtakunnan vihollinen,
valtaväestö,
viattomuus,
Wroe Ann,
yhteistyökumppani,
ylenkatse,
ylivertaisuus,
ympärileikkaus