Kirjoitettu 21.2.2018
7 kommenttia
Markuksen Jeesus on usein napit vastakkain fariseusten kanssa, mutta Matteus, Luukas ja vielä enemmän Johannes on kuvaillut näitä keskusteluja paljon perusteellisemmin. Siksi teen syrjähypyn Markuksesta ja keskityn yhteen tuimaan episodiin, jonka kaikki muut evankelistat kirjaavat toisiaan täydentäen. Jotkut ihastelevat muuten niin lempeän Jeesuksen suorastaan brutaalin ankaraa kieltä: Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa… te tulette syypäiksi kaikkeen viattomaan vereen, joka maan päällä on vuodatettu… Te […]
Avainsanat:
Abelin veri,
abstraktinen,
ahdasmielisyys,
akateeminen,
antisemitismi,
asennemaailma,
ex nihilo,
fanaattinen,
Fariseus,
Gibson E. Leight,
harras hulluus,
Heim Mark. S,
historia,
isien synnit,
Itsemurha,
itsetutkiskelu,
juridinen,
juutalaisvastaisuus,
kaappihomo,
katabole tou kosmou,
kollektiivinen itsepetos,
kosmos,
kronologia,
kuolema,
lainopettajat,
luurankoja kaapissa,
Matthew Shelly,
McEntire Mark,
Melanie Johnson-DeBaufre,
merkitsemättömät haudat,
metafora,
metafyysinen,
mimeettinen harha,
moderni individualismi,
moraalinen sokeus,
moraalittomuus,
motiivi,
muistomerkit,
murhaaja,
murhahistoria,
peitetarina,
periytyvä haluttomuus nähdä,
periytyvä syyllisyys,
poikkeusyksilö,
poliittinen systeemi,
polittinen,
postmoderni,
profeettojen haudat,
profeettojen veri,
profetaalinen karjunta,
prototyyppi,
provosoi,
pyhät arvot,
Raymund Schwager,
retorinen kysymys,
ruoskia,
saatana,
Sakarja,
sankariuhrit,
seksuaaliset taipumukset,
synagoogat,
syypäiksi,
tämä sukupolvi,
tappaa,
teeskentelijä,
teksti syntipukkina,
tiedon avaimet,
toisenlaisuus,
toisto,
tuomio,
työpaikkakiusaamista,
uhrien hautausmaa,
uskonnollinen ulkokuori,
uskonnollinen väkivalta,
väkivallan verukkeet,
väkivallattomuus,
valehtelija,
valheen isä,
vallat ja voimat,
varottava esimerkki,
verenhimoiset,
verinen konkretia,
veriteko,
viattomaan vereen,
Williams,
Wink Walter
Kirjoitettu 13.11.2010
16 kommenttia
Kaksi aikakautta törmäsivät yhteen nuoren munkin piinatussa sydämessä. Martin Lutherin sydämeen mahtui massiivinen määrä taantumuksellista keskiaikaa ja raivoisa annos auktoriteeteista piittaamatonta uhmaa aikansa valtasysteemiä vastaan. Hän edusti keskiaikaista luostarilaitosta parhaimmillaan ja toisaalta hänestä tuli epäilystensä ja valintojensa kautta uuden ajan humanisti, naimisissa oleva, silloin tällöin reippaasti ryypiskelevä hengenmies, joka otti vapaudekseen tehdä teologiaa keneltäkään lupaa kysymättä. Lutherista tuli maailmanhistorian ensimmäinen bestsellerkirjailija. Hänen etuoikeuksiinsa kuului, ettei hänen tarvinnut viettää suurinta osaa työajastaan kirjojensa paikallismarkkinointiin. 1500-luvun alussa länsimaisen sivistyksen viisaus mahtui muutamaan […]
Avainsanat:
agressiivinen,
anabaptisti,
Anselm,
antisemitismi,
Armstrong Karen,
aseiden siunaaminen,
avioliiton rikkoja,
bestsellerkirjailija,
demonisoida,
draama,
eettinen,
Esivalta,
Eurooppa,
fanaattinen,
feodaalinen,
Golgata,
Gorringe Timothy,
hakata kappaleiksi,
hellä,
homoseksuaalisuus,
hullu,
humala,
humanisti,
hyvä väkivalta,
isän viha,
Iso Katekismus,
itsevarmuus,
järjestys,
Jumala,
Jumalan väkivalta,
Jumalan viha,
juutalainen,
juutalaisvastaisuus,
kaaos,
kansanmurha,
kapinoida,
kasvattaja,
katolinen,
katumus,
kauhistutta,
kauhuelokuva,
keisari,
keskiaika,
kidutus,
kirjakulttuuri,
kosto,
Kristus,
kunnia,
kuristaa,
kurittaa,
kuuliaisuus,
lasten piekseminen,
latina,
lukutaito,
luostarilaitos,
Luther,
Martin Luther,
miekka,
mököttäjä,
munkki,
omaisuus,
pääsiäinen,
pääsiäiskertomus,
panna,
passiivis-agressiivinen,
peitetarina,
pelko,
Perkele,
perusmyytti,
poliittinen taistelu,
pragmaattinen,
protestantti,
protestanttinen,
pyhän viha,
pyhitetty väkivalta,
pyöveli,
rasistinen,
reformaatio,
regimentti,
retoriikka,
ristiriitainen,
ruhtinaat,
Rutto,
ryypiskelevä,
Saarinen Risto,
satisfactio vicaria,
seurakuntaelämä,
sijaiskohde,
sota,
sotilaan ammatti,
sovinto,
sovitusuhri,
statisti,
Suleiman,
synagoga,
syntipukkimekanismi,
syntiuhri,
taantumuksellinen,
talonpoikaiskapina,
teloittaa,
teologia,
tilinteko,
tuima,
tulkinta,
Tuomas Akvinolainen,
tuomio,
uhma,
uhrikritiikki,
uhriretoriikka,
uskonpuhdistus,
vainoteksti,
väkivalta,
velka,
verenvuodatus,
viha,
vihainen,
ylituomari
Kirjoitettu 18.6.2010
6 kommenttia
Toisen vuosituhannen alussa tehty teologinen innovaatio vaikuttaa edelleen melkein jokaisen suomalaisen pinnallisimpaankin mielikuvaan siitä mitä kristityt tarkoittavat pelastumisella. Harva suomalainen kristitty, tai kristinuskon hylännyt tiedostaa miten vahvasti yksi mies, jonka nimeä useimmat eivät edes ole kuulleet, on muokannut heidän käsityksiään kristinuskosta. Kirjassaan Cur Deus Homo. Jumala Ihmiseksi Pyhä Anselm Canterburylainen (1033/1034 — 21. huhtikuuta 1109) muotoili mielestään kaikille järkeen käyvän selityksen sille miksi ja miten Jeesus pelastaa. Kristittyjen enemmistölle hänen selityksensä perusversio kelpaa edelleen. Monista se on alkanut tuntua kiusalliselta, […]
Avainsanat:
Aateliset sukukunnat,
älyllinen renessanssi,
Anselm Canterburylainen,
anteeksiantamaton velka,
Anteeksiantomonopoli,
aristokraattinen suku,
armahatavaisuus,
ateismi,
Augustinus,
barbaari,
barbaaripäällikkö,
Bartlett,
Bologna,
Boso,
Canterbury,
Canterburyn piispa,
Cartess,
Cur Deus Homo,
feodaalinen,
germaanit,
goottilainen katedraali,
häväistys,
Heim Mark. S,
helvetti,
herttua Vilhelm,
hyvitys,
Jumala,
Jumalan väkivalta,
juridinen,
juutalaisvastaisuus,
kaksoisviesti,
katumusharjoitus,
kosto,
kunniakulttuuri,
kunniavelka,
kuolemantuomio,
läänitysjärjestelmä,
looginen,
Loukattu kunnia,
maanomistaja,
metateologia,
moraalinen haaste,
myöhäiskeskiaika,
mystikot,
Oxford,
pappisaristokratia,
Pariisi,
pelastus,
pelastusoppi,
perheväkivalta,
Perkele,
primitiivinen kulttuuri,
ristiretki,
saatana,
satisfactio,
sijaiskärsijä,
skolastiikka,
sosiaalinen status,
soturiluokka,
sovitus,
sovitusretoriikka,
sovitusteologia,
syntipukin uhraaminen,
syntipukkimekanismi,
talonpoikaisto,
teologinen innovaatio,
toisinajattelija,
Toomi Lehtonen,
Tuomas Akvinolainen,
uhrikriittinen,
Urbanus II,
velkakirja,
velkavankeus,
verikosto,
Vilhelm Valloittaja,
Weaver. J. Denny,
yhteisödynamiikka
Kirjoitettu 10.4.2010
2 kommenttia
Kun Pilatus näki, ettei mitään ollut tehtävissä, ja kun meteli yhä paheni, hän otti vettä, pesi kätensä väkijoukon nähden ja sanoi: ’Minä olen syytön tämän miehen vereen. Tämä on teidän asianne.’[1] Pilatus ei yrittänyt pelastaa Jeesusta siksi että olisi pitänyt häntä hyvänä ihmisenä tai Jumalan miehenä. Ei hänellä ollut mitään yleviä tai jaloja syitä vastustaa suuren neuvoston tuomiota. Pilatus vastusti papiston tuomiota, koska halusi vastustaa papistoa. Se oli hänen tapansa toimia pahimpien kilpailijoidensa kanssa. Nyt hän kuitenkin joutui antamaan periksi. […]
Avainsanat:
etninen,
hierarkia,
ironia,
juutalaisvastaisuus,
kansakunta,
lynkkausjoukko,
paradoksi,
Pesi kätensä,
Pilatus,
rituaali,
roomalaiset,
spontaani,
symbolinen,
tuomioistuin,
uhri,
vastuu
Kirjoitettu 24.2.2010
2 kommenttia
Pinnallisesti luettuna näistä teksteistä voi helposti saada sellaisen vaikutelman, että Jeesus piti Juutalaisia erityisen verenhimoisena kansana, jolla oli poikkeuksellinen tapa tappaa kaikki totuuden torvet keskuudestaan. ”Ei ihme että tappoivat Jeesuksen. Olivathan he tappaneet kaikki häntä edeltävätkin profeetat.” Olen jo maininnut useita syitä miksi teksti ei oikeuta tällaiseen johtopäätökseen. Annan vielä yhden. Sekä Matteus että Luukas käyttävät ilmaisua epi tes ges, joka tarkoittaa ”koko maailmaa” puhuessaan vuodatetusta viattomasta verestä. Miten vain juutalaiset voisivat olla syyllisiä kaikkeen viattomaan vereen, joka koko maailmassa […]
Kirjoitettu 22.2.2010
1 kommentti
Vertauskuvallisesta puheesta Jeesus siirtyy veriseen konkretiaan. Johdonmukaisesti väkivaltaisen historian pohjalta hän ennustaa sen jatkumisen. Kuulkaa siis: Minä lähetän teidän luoksenne profeettoja, viisaita miehiä ja lainopettajia. Toiset heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, toisia ruoskitte synagogissanne ja ajatte takaa kaupungista toiseen.[1] Vanhan käytännön pohjalta Jeesus ennusti, mitä esimerkiksi Paavali tulisi muutaman vuoden sisällä tekemään. Hän ei kuitenkaan tyytynyt vain ennustamaan väkivaltaisen menneisyyden ikuista toistoa. Ei sellaisen olisi mitään erityislahjakkuuksia vaatinut. Jeesus oli tullut vaatimaan uskonnollisia johtajia ja koko ihmiskuntaa vastuuseen väkivallasta – […]
Avainsanat:
juutalaisvastaisuus,
kronologia,
lainopettajat,
McEntire Mark,
murhahistoria,
profetaalinen karjunta,
prototyyppi,
ruoskia,
Sakarja,
synagoogat,
syypäiksi,
verinen konkretia,
veriteko,
viattomaan vereen
