Avainsana-arkisto: Apollo

7.1. Jeesuksen syntymäkertomukset

Kirjoitettu 23.12.2017 1 kommentti

a) Herodes Suuri taustahamo Herodes syntyi v. 73 ekr. roomalainen kultalusikka suussa. Hänen äitinsä oli prinsessa Kypros kuuluisasta Petran kaupungista nykyisen Jordanin alueelta. Isä Antipatros oli väkisin juutalaisuuteen käännytetystä heimosta. Hän oli kuitenkin tehnyt sinunkaupat Julius Ceasarin kanssa, joka nimitti hänet Juudean prokuraattoriksi. Näillä eväillä ei kunnon juutalaiseksi tulla, mutta Rooman ja Juudean puolivälimaastossa juoniminen teki hänestä kuitenkin kahden kulttuurin ahkeran mielistelijän. Poikana Herodes kasvoi Jerusalemissa ja tuli alusta asti tutuksi valtojen ja voimien kultaisten salien kanssa. Jo teini-ikäisenä Herodes […]

Avainsanat: Aeneisis, Aleksanteri Suuri, alkukertomus, äpärä, Apollo, Atia, Augustus, Batseba, Bellinger Charles K., Boas, Carey Greg, Daavidin poika, Galilea, Girard, Herodes Suuri, Homeros, Horsley Richard, ihmisen poika, ironia, John Dominic Crossan, John P Meier, Joosef, Julius Caesar, Jumalan poika, Jupiter, Kain, Kalevala, Luukas, magi, Marcus Borg, Maria, Matteus, Miryam, Mooses, myytti, Nasaret, neitsyt, paimenet, patriarkaatti, puhdas, pyhä, Raakel, rituaali, Rob Bell, Rooma, Ruut, sarkasmi, skandaali, sukuluettelo, Taamar, tietäjät, Tiridates, Uria, Venus, Virgilius, Walter Wink, Zarathustra

Pitkä perjantai

Kirjoitettu 10.3.2011 2 kommenttia

SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]

Avainsanat: abba, absurdi, aikalisä, alaston, alisteinen asema, alkuseurakunta, Ann W. Astell, Anna heille anteeksi, ansa, anteeksianto, antropologia, Apollo, Arimatialainen, Armstrong Karen, arpa, Art House, asiayhteys, auktoriteetti, Bailie Gil, Barabbas, Bellinger, Borg Marcus, Bovon Franqois, Brad Jersak, Brown Raymond, Calvary, Ched Myers, Christoph Wolf, Cicero, cognito extra ordinem, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, delegaatio, Demystifiointi, demytologisoida, Depoortere Frederiek, diagnoosi, diaspora, diktatuuri, diplomaattinen, ehtoollisasetus, Elia, epätoivo, esikuva, esinahka, etninen, evankeliumi, Fariseus, Filon, Florus, Fortuna, Fredriksen Paula, Galilea, Gardell Jonas, Gebauer, Gianni Vattimo, Gil Bailie, Ginter Gebauer, Golgata, Gordon Thomas, Greenberg. Gary, groteski, haaskalinnut, hallinta-alue, häpäisy, hapanviini, häpeä, hasmonealaisten palatsi, hauta, häväistys, Heim Mark. S, Herodes, Herodes Antipas, Herzog II. William R, hierarkia, hirttää, Holmen Tom, huuto Jumalalle, hylätyksi tuleminen, hylkääminen, hyvä ja pahan tiedon puu, idumealaiset, ihailu, illuusio, ilmoitustaulu, imitaatio, imperiumi, impulsiivinen, INRI, instituutio, ironia, ironisoi, ironisointi, Italia, Itsemurha, itseohjautuvuus, itsevaltainen, Jaakob, Jano, Jeesuksen äiti, Jeesus, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, John Dominic Crossan, John Hopkins, johtaa harhaan, Jonas Gardell, Joosef, Joosef arimatialainen, Josefus, Josephus, joukkohauta, joukkomurha, julmuus, Jumalan valtakunta, juoru, juridinen, Juudas, juutalainen, juutalaisvastaisuus, kadehdittava, Kaifas, Kankaanniemi Matti, kansallismielisyys, kansan vihollinen, kantelukirje, kapinoida, kärsimysnäytelmä, katarsis, kateellinen, kateellinen kilpailu, kateus, katkera itku, katumus, kauhukampansa, kauna, keisari, kerjäläinen, kerrontatyyli, kettu, kidutus, Kierkegaard, kilpailu, kirota, kivittäminen, klaani, kollektiivinen intuitio, kollektiivinen väkivalta, kompassi, koominen, korkein johto, korkein tuomari, korppi, kosto, koston uskonto, Krainion, Kreikka, krusifiksi, Kukon laulu, kummitustarina, kunnia, kunnialliset hautajaiset, kunnianhimo, kunniavelka, kunnioitus, kuolema, kuolemantuomio, kuoppa, kurinpalautuskirje, kutsumus, kuulua joukkoon, kuulustelu, Kyreneläinen, lainopettajat, lakeija, lakipykälä, legenda, leski, Libya, lumo, Luukas, lynkkaava kansanjoukko, lynkkaus, lynkkaushenki, lynkkausjoukko, maaherra, maalaismoukka, maan perustamisesta, maanjäristys, maanpakolaisuus, maantierosvous, malli, manipuloitava, Marcus Borg, Maria, Maria Magdala, Markus, Markus Borg, Matteus, Matti Kankaanniemi, Messias, mestaus, Michael Hardin, mikä on totuus, militaristinen, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Mimesis, mirha, Mooses, motiivit, muistomerkki, muodollinen, murre, Myers Ched, myologinen, myötätunto, mytologinen pyhyys, mytologiset, myytti, myyttinen sankaritarina, naamari, näännytys, naiset, närkästyä, Neuhaus, neuvosto, nolata, nöyryytetty, nöyryyttävä, nöyryytys, Orchard Helen, orja, orpo, Pääkallonpaikka, pääoma, pääsiäissaarna, päätösvaltainen, pahuus, pakana, palvelija, palvelustyttö, papisto, pappiseliitti, paradoksi, paratiisiunelma, parjaus, patriarkaalisuus, patriootti, Pax Romana, pellavavaate, pelottava ratkaisu, peruspelko, Pesi kätensä, pidätys, Pietari, Pietari kieltää, Pietarin evankeliumi, piilomerkitys, Pilatus, pilkaaja, pilkata, pilkka, poikkeava, poissulkeminen, poliittinen, pöyhkeä, Profeetta, prokuraattori, provinssi, psykologinen, puhdistautuminen, purppuraviitta, pyhä, pyhä paikka, pyhitetty väkivalta, Rene Girard, retorinen tyyli, revanssi, riippumattomuus, rikollinen, risti, ristiinnaulita, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, ristiriitainen, rituaali, roisto, rooli, roolijako, Rooma, rosvo, rovio, Rufus, saastainen, saastua, sadanpäämies, sadatella, samarialainen, samarialaiset, sankari, sankarimessias, sankaruus, Santala Risto, sapatti, särkyneet unelmat, Schwager, Schwager Raymund, Sejanus, Seneca, Senior Donald, Simon, skandaali, Sören Kierkegaard, sortotoimia, sosiaalinen, spektaakkeli, spontaani, synoptikot, syntipukkimekanismi, syyllisyys, syyrialaiset, teloitettu, teloitus, teloituspaikka, temppeli, temppeliaristokratia, testamentata, The scapegoat, Tiberius, tieto, tietoinen, tilannetaju, titulus, Tom Holmen, totuus, traaginen, trategia, tunkio, tuomioistuin, uhma, uhraaminen, uhri, uhrikultti, uhritemppeli, uppiniskaisuus, upseeri, utopia, vaakuna, väheksyä, väkivalta, väkivaltainen, väkivaltaisuus, valamiehistö, valtakunnan vihollinen, valtakunta, valtaperusta, valtaväestö, valtiomies, valtioterrorismi, vangitseminen, vastuu, verinäytelmä, veripelto, veriraha, verta vaativa jumala, vertailu, Via Dolorosa, viaton uhri, viaton veri, viattomuus, villitsee, Volf Miroslav, Williams James, Wolf, Wroe Ann, yhteistyökumppani, yksimielinen kansa, ylenkatse, Ylipappi, ylivertaisuus, ylösnousemus, ympärileikkaus, Yom Kippur, Zizek Slavoj

Joosef ja Oidipus

Kirjoitettu 16.2.2011 0 kommenttia

Girard havainnollistaa raamatullisen tekstin merkitystä vertaamalla sitä kreikkalaisen Sofokleen draamoissa esiintyvään myyttiseen tarusankariin Oidipukseen.[1] Oidipus syntyi Theban kuningasparin Laioksen ja Iokasten poika. Joosefkin näki enneunia joiden mukaan perhe tulisi kumartamaan häntä. Tämän estämiseksi hänen veljensä karkottivat hänet. Delfoin oraakkeli ennusti, että Oidipus tulisi aikuisena tappamaan isänsä ja naimaan äitinsä. Sen estämiseksi kuningas yritti surmauttaa poikavauvansa, joka kuitenkin erinäisten vaiheiden kautta pelastettiin Korintin kuningasperheen ottolapseksi. Aikuisena Oidipus sai vahingossa tietää, ettei ollutkaan tämän kuningasperheen oikea lapsi ja lähti hädissään pyytämään apua […]

Avainsanat: Apollo, Delfoin oraakkeli, demonisoida, eettinen, enneuni, figura Christi, Fleming Chris, historia, insesti, Iokaste, Itsemurha, Joosef, Jumalan viha, jumaloida, Korintin kaupunki, kriisiperhe, kristillinen tulkinta, Laios, Lefebure Leo, mimeettiset kriisit, myyttikriittinen, myyttisyys, Oidipus, oidipus-myytti, oraakkeli, Potifar, Rutto, Sofokles, svinksi, syntipukkimekanismi, Teiresias, Theba, uhraaja, ylihistoriallinen

3.8 Ritualisoitu uhraaminen

Kirjoitettu 1.12.2010 3 kommenttia

”Missä tahansa uhraajilta kysytään miksi he uhraavat, vastaus on sama. Heidän täytyy toistaa mitä heidän esi-isänsä tekivät, kun tämä yhteisö luotiin. Heidän täytyy toistaa joku perustavaa laatua oleva väkivalta sijaisuhrin kautta.” René Girard[1] Rituaalien ja nimenomaan uhrirituaalien yleismaailmallisuus on aina kiehtonut uskontoantropologeja.[2] Veriuhri on historian tunnetuin rituaali. Maailman kaikissa kolkissa on rituaalisesti uhrattu ihmisen tai eläimen verta. Rituaali on ehkä ihmiskunnan vanhin muistamisen muoto. Rituaalissa sanoitetaan, tehdään ja näytetään jotain yhteisön syntytarinasta. Girardille uhraaminen ei ole vain muinainen kuriositeetti ja […]

Avainsanat: ääriuskovaisia, Afrikka, afrikkalaiset, Agamemnon, alkumurhan toistaminen, anaattisia, Apollo, arkeologia, Artemis, Ateena, Atsteekit, auktoriteetti, azteekit, bakkanaali, Balder, banaali, Ben-Hinnom, Davies Nigel, demokratia, demoni, demonisoida, Dionysialainen, double substitution, E.E. Evans-Pritchard, Edward Burnett Tylor, Egypti, eläinten kesyttäminen, eläinuhri, elämäntehtävä, elävä uhri, Emile Durkheim, ensimmäinen uhri, eristetty, Gehenna, Grote Jim & McGeeney John, hallintokausi, Heim Mark. S, Henri Hubert, historia, homeopatia, Homeros, humanisaatio, Huron, Idealisointi, Ifigeneia, ihmisuhri, Ilias, inkat, insestirikkomus, israelilaiset, Itsemurha, J.G. Frazer, James George Frazer, Jean-Pierre Vernant, Jerusalem, johtaja syntipukkina, joukkomurhaaia, julkisuuden alttarille, kaavamaisuus, katarsis, keihästää, keisari, kidutus, kiellettyjä ruokia, kivittää, kohtalo, Kolumbus, kosminen järjestys, kotieläimiä, köyhät, Kreikka, kulttuuri, kulttuuriantropologia, kuningas, L. De Heusch, lähetyssaarnaaja, linnakkeet, lumoutumnen, lynkkaaminen, maailman suurin teurastamo, Marcel Mauss, marginaalisia, markkinavoimien hurjat jumalat, Mediaskandaali, Meksiko, merkitään uhriksi, Molok, monikansallisten yhtiöiden johajat, murhahuuto, murhien laakso, muukalaiset, myyttiset sankarit, narrikuningas, Nigel Davies, normaalisuhteet, Odin, oikeudettomat, Olli Sinivaara, Orestes, osakkeenomistajat, päälliköt, pahuuden inkarnaatio, palvotut idolit, poikkeukselliset, poppamies, porrastemppeli, Poseidon, Pyhäpäivä, pyhitetty väkivalta, rasisteja, Rhodos, rituaali, Rituaalinen aika, rituaalinen kalenteri, rokotuskeskus, Rooma, Saarinen Risto, Schwager Raymund, sekasorto, Seneca, shamaani, sijaiskärsijä, sijaisuhraus, sijoittajat, Skandinavia, sotavanki, status uhrina, statusjana, suvaistevaisuus, synnin kantaja, tabu, Taistelusimulaatio, Tanska, terroristeja, The goulden Bough, Troija, tunnesuhde eläimeen, uhrautua, uhreiksi kelpaavia, uhrifestivaaleja, Uhriksi merkkaaminen, uhrikulttuuri, Uhrikuninkuus, uhrimateriaalia, uhrimeno, uhrin merkki, uhrin puolustaja, uhripapisto, uhrirituaali, uhrivaranto, uskontoantropologia, vainuaa, Väkivalta ja pyhä, valtakunta, valtikka, vammaiset, verilöyly, veriuhri, vihkimysriitti, viihdemedia, Villieläin, W. Robertson Smith, yhteiskuntahierarkia, ylisuuri reviiri, ylösnousemusmyytit

Ihmisuhreista eläinuhreihin

Kirjoitettu 18.11.2010 0 kommenttia

Ihminen oli ihmisen ensimmäinen uhri. Siitä kulttuuriantropologit ja arkeologit lienevät aika yksimielisiä. Kaikkein alkuperäisimmissä uhrirituaaleissa vuodatettiin ihmisen verta. Jossain vaiheessa yksinkertainen ja suora sijaisuhraus alkoi muuttua kaksitasoiseksi sijaisuhraamiseksi. Ihminen yhteisön sijaisuhrina korvattiin eläimellä, josta tehtiin alkuperäisen ihmisuhrin sijainen. Tätä Girard kutsuu kaksinkertaiseksi sijaisuudeksi (double substitution)[1] Millaisen prosessin kautta ihmisuhrit alkoivat vaihtua eläinuhreihin? Millaisista syistä alettiin uhrata eläimiä ihmisen sijaan? Kuinka tärkeä askel se oli ihmiseksi tulemisessa? Oliko ensimmäinen tiedostava ihminen se, joka havahtui näkemään uhrissa itsensä? ”Se voisin olla minä?” […]

Avainsanat: Agamemnon, Apollo, arkeologia, Artemis, Atsteekit, bakkanaali, Ben-Hinnom, Davies Nigel, Dionysialainen, double substitution, E.E. Evans-Pritchard, Edward Burnett Tylor, eläinten kesyttäminen, eläinuhri, Emile Durkheim, ensimmäinen uhri, Gehenna, Heim Mark. S, Henri Hubert, historia, Homeros, humanisaatio, Ifigeneia, ihmisuhri, Ilias, israelilaiset, James George Frazer, Jean-Pierre Vernant, Jerusalem, katarsis, Kolumbus, kotieläimiä, Kreikka, kulttuuri, kulttuuriantropologia, L. De Heusch, maailman suurin teurastamo, Marcel Mauss, Meksiko, Molok, murhahuuto, murhien laakso, Olli Sinivaara, Orestes, porrastemppeli, Poseidon, Rooma, Schwager Raymund, sijaisuhraus, sotavanki, The goulden Bough, Troija, tunnesuhde eläimeen, uhrirituaali, uhrivaranto, Väkivalta ja pyhä, verilöyly, Villieläin, W. Robertson Smith

Pilatus

Kirjoitettu 31.3.2010 3 kommenttia

Jeesus pantiin köysiin, vietiin pois ja luovutettiin Pilatukselle.[1] Valvotun yön jälkeen pahoinpidelty ja uupunut vanki tavan mukaan köytettiin, vaikka hänellä ei ollut mitään mahdollisuuksia karata. Vanki ei saisi hetkeksikään unohtaa olevansa täysin alisteisessa asemassa. Jeesusta lähdettiin kuljettamaan Herodeksen palatsiin, jossa Pilatus majaili vierailunsa aikana.[2] Ehkä hänellä oli paksu hamppu köysi näyttävästi sidottuna myös kaulan ympärillä. Juuri sellaisella tavalla sodassa voitetut barbaarikuninkaat kuljetettiin keisarin eteen nöyryytettäviksi. Aamun viileydessä neuvoston jäsenet seisoivat hyvissä ajoin pakanahallitsijan palatsin pihalla. Sisälle he eivät voisi mennä. […]

Avainsanat: absurdi, alisteinen asema, ansa, Apollo, Art House, asiayhteys, auktoriteetti, Bovon Franqois, cognito extra ordinem, delegaatio, esinahka, Filon, Fredriksen Paula, Herodes, Holmen Tom, idumealaiset, Italia, itsevaltainen, Johannes Kastaja, johtaa harhaan, Josefus, juridinen, juutalainen, Kankaanniemi Matti, keisari, kollektiivinen väkivalta, korkein tuomari, kuulustelu, lakipykälä, Luukas, maaherra, maanpakolaisuus, manipuloitava, Markus, Matteus, mielipiteenmuodostus, mikä on totuus, militaristinen, moraalinen arvovalta, närkästyä, niukka dialogi, nöyryytetty, Orchard Helen, piilomerkitys, Pilatus, poissulkeminen, provinssi, riippumattomuus, ristiinnaulitseminen, Rooma, rooman kansalaisia, saastua, samarialaiset, Sejanus, syyllinen kohtaloonsa, syyllisyys, syyrialaiset, tarttua miekkaan, Tiberius, tilannetaju, totuus, uhri, uppiniskaisuus, valamiehistö, valtakunnan vihollinen, valtaväestö, viattomuus, Wroe Ann, yhteistyökumppani, ylenkatse, ylivertaisuus, ympärileikkaus

Avainsana-arkisto: Apollo

7.1. Jeesuksen syntymäkertomukset

Pitkä perjantai

Joosef ja Oidipus

3.8 Ritualisoitu uhraaminen

Ihmisuhreista eläinuhreihin

Pilatus

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto

Lahjoita