Kirjoitettu 1.12.2011
0 kommenttia
Teille on opetettu: ’ Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.’ Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia.[1] Jeesus ei käytä mitään suoraa sitaattia vanhasta testamentista. Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi vain tiivistää juutalaisten ja kaikkien naapurikansojen itsestään selvän moraalisen maksimin. Hammurabin ja assyrialaisten lait, kreikkalaisten, roomalaisten ja juutalaisten tekstit pyhittävät koston ja pitävät vihollisen vihaamista itsestään selvänä moraalisen ihmisen ominaisuutena. Julkinen oikeus hillitsi henkilökohtaista kostoa moninkertaistumasta, mutta varmisti sen toteutumisen vähintäänkin samanmittaisena. Hammas-hampaasta […]
Avainsanat:
abba,
aramea,
Aristofanes,
aseellinen vastarinta,
assyrialaiset,
aurinko,
Auschwitz,
Desmond Tutu,
diktatuuri,
eheys,
esteettinen täydellisyys,
Etelä-Afrikka,
etiikka,
fanaattinen,
filistealainen,
Gandhi,
gravitaatio,
Haastava huumori,
hammas hampaasta,
Hammurabi,
heimojumala,
heprea,
hierarkia,
hmisarvo,
huumori,
huumorintaju,
hyvät ja pahat,
identiteetti,
inflaatio,
inklusiivisuus,
itsepuolustusreaktio,
jahve,
joukkomurhaaja,
julkinen oikeus,
Jumalan valtakunta,
kaaos,
katkeruus,
kauna,
Kiina,
kirottu,
koomikko,
kosto,
köyhä,
Kreikka,
Latvia,
Liettua,
luova rakkaus,
Luther,
luuseri,
Lysistrata,
maailmanparantaja,
masokismi,
Miles Jack,
Moderni pasifismi,
moraalinen aloite,
moraalinen maksimi,
moraalinen täydellisyys,
Morreal,
mustasukkainen Jumala,
nauru,
Nelson Mandela,
neuvostopropaganda,
nöyryytysten noidankehä,
pahan ruumiillistuma,
pahuus,
parodia,
Paul Tillich,
Peloponnesoksen sota,
Populaaripsykologinen,
posken kääntäminen,
Puolan Solidaarisuusliike,
puolustusmekanismi,
pyhitetty väkivalta,
pyramidi,
rakastava isä,
rikas,
rohkeus,
Rooma,
samarialainen,
sankaruus,
satiiri,
suvaitsevaisuus,
suvaitsevaisuuskiihkoilija,
Swartley M. Willard,
täydellisyys,
teleios,
tilannekomiikka,
tyranni,
uhri,
uhrin tekijä,
uhrivalmius,
väkivallasta pidättäytyminen,
väkivallaton,
väkivalta,
vallankumous,
vastustaja,
veriuhri,
vihaa vihamiestäsi,
Vihasymbioosi,
vihollinen,
Wink Walter,
yhteiskuntarauha,
ystävä
Kirjoitettu 6.4.2011
1 kommentti
Verho repeää. Markuksen mukaan Jumala kyllä vastasi poikansa huutoon, mutta vasta hänen kuolemansa jälkeen. Aivan niin kuin ylipappi oli repinyt vaatteensa[1] tuomitessaan Jeesuksen jumalanpilkasta, niin Jumalakin nyt repi kaikkein pyhimmän paikan suojaksi kudotun raskaan ja senttejä paksun yhtenäisen verhon[2], jonka vain ylipappi sai avata kerran vuodessa Yom Kippur -juhlan yhteydessä: Silloin temppelin väliverho repesi kahtia, ylhäältä alas asti.[3] Kaikkein pyhin oli paikka jossa uhrien vaatijan maanpäällisen läsnäolon oletettiin olevan. Kun kaikkein pyhin paikka avautui nähtäväksi, se paljastui tyhjäksi. Pappien on […]
Avainsanat:
alaston,
Ann W. Astell,
Armstrong Karen,
Borg Marcus,
Crossan John Dominic,
Galilea,
häpeä,
hauta,
Heim Mark. S,
Herzog II. William R,
Holmen Tom,
huuto Jumalalle,
Jaakob,
Jeesus,
Jerusalem,
Johannes Kastaja,
Joosef arimatialainen,
Jumala,
Jumalan valtakunta,
jumalanpilkka,
Kankaanniemi Matti,
katarsis,
keisari,
kollektiivinen väkivalta,
korppi,
kummitustarina,
kunnialliset hautajaiset,
kunniavelka,
kuolemantuomio,
kuoppa,
legenda,
Luukas,
maanjäristys,
Maria,
Markus,
Matteus,
muistomerkki,
Myers Ched,
myologinen,
mytologinen pyhyys,
myyttinen sankaritarina,
naiset,
neuvosto,
orja,
pääsiäissaarna,
pakana,
palvelija,
pappiseliitti,
pellavavaate,
Pietari,
Pilatus,
pyhä paikka,
raadonsyöjä,
rikollinen,
ristiinnaulitseminen,
ristin kantaminen,
roolijako,
saastainen,
sadanpäämies,
sankaruus,
sapatti,
Senior Donald,
skandaali,
spektaakkeli,
syntipukkimekanismi,
temppeli,
Tiberius,
tunkio,
uhri,
uhritemppeli,
upseeri,
väkivallan sokaisema,
verta vaativa jumala,
viimeinen toivo,
Volf Miroslav,
Ylipappi,
ylösnousemus,
Yom Kippur
Kirjoitettu 28.3.2011
3 kommenttia
Miksi hylkäsit? Sen jälkeen kun Jeesus oli vastannut Pilatukselle yhdellä lauseella, hän oli Markuksen mukaan ollut vaiti koko matkan Golgatalle ja vielä ristiinnaulitsemisen jälkeen pitkälle iltapäivään. Yhdeksännellä tunnilla Jeesus huusi kovalla äänellä: ’Elohi, Elohi, lema sabaktani?’ Se on käännettynä: ’Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?’[1] Vaikka Jeesus huusi kovaan ääneen (phone megale) omalla äidinkielellään, hän ei enää tapansa mukaan osoittanut sanojaan Abballe. Hän huusi Jumalalle, joka oli hänet hylännyt. Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut? [2] Mitään muuta Jeesus ei Markuksen mukaan […]
Avainsanat:
Bailie Gil,
Brown Raymond,
Daavidin valtakunta,
Demystifiointi,
Depoortere Frederiek,
Elia,
epätoivo,
Gardell Jonas,
Gianni Vattimo,
Golgata,
hapanviini,
Holmen Tom,
hylkääminen,
Jano,
Jeesus,
Johannes Kastaja,
julmuus,
Jumala,
Kaifas,
Kankaanniemi Matti,
kuolema,
leski,
lumo,
Markus,
Matteus,
myytti,
naamari,
orpo,
Pilatus,
pilkaaja,
poliittinen,
pöyhkeä,
psykologinen,
sankaruus,
Senior Donald,
sosiaalinen,
traaginen,
uhma,
uhraaminen,
väkivalta,
Williams James,
Zizek Slavoj