Avainsana-arkisto: sankari

Kutsuu ensimmäiset seuraajat

Kirjoitettu 7.10.2020 0 kommenttia

Oli aivan selvää, että tuon lynkkausyrityksen jälkeen Jeesuksen oli pakko vaihtaa maisemaa.[1] Hän ei enää ollut turvassa Nasaretissa. Matteus kertoo, että Jeesus jätti Nasaretin ja meni asumaan Kapernaumiin, joka on meren rannalla.[2] Oikeasti tämä meri oli 23 km pitkä ja 16 km leveä järvi. Itse he tuskin tiesivät, että tämä oli maailman alin makean veden järvi. Jeesuksen äiti ja sisarukset seurasivat häntä samaan kaupunkiin jonkin aikaa myöhemmin.[3] Kotikylässään saamastaan kaltoinkohtelusta huolimatta Jeesuksen julistus Jumalan valtakunnasta otettiin innostuneena vastaan. Hänestä puhuttiin […]

Avainsanat: Andreas, Galilea, Gehenna, Halut tarttuvat, haluttavuuspääoma, Herodes, huhu, intoilija, Jaakob, jahve, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, kalastajamonopoli, kalstaja, kaltoinkohtelu, Kansanjoukko, Kapernaum, konna, koralliahvenia, kostajasankari, kreikkalaiset filosofit, Kyläkunta, luikero, Lynkkausyritys, Meier John P., messiasehdokkaat, monni, Myers Ched & Enns Elaine., Nasaret, opetuslapsi, orpoja, päivätyöläisiä, Rooma, saatana, sankari, sardiineja, Sebedeus, Simon, Witherington III Ben.

16.1 Kollektiivinen anoreksia

Kirjoitettu 10.1.2016 3 kommenttia

Pitkästä paksusta tukastaan, kuultavasta ihostaan ja laihasta vyötäröstään pakkomielteisesti huolehtiva keisarin vaimo päätti 30-vuotiaana, että hänestä ei enää saisi tehdä ainuttakaan muotokuvaa tai ottaa yhtään uutta valokuvaa. Itävallan Elisabeth, myös Sissinä tunnettu legendaarinen kaunotar, halusi jäädä kansan mieleen ikuisesti nuorena, hoikkana ja palvottuna uuden ajan mallinaisena. Eniten Euroopan hoveihin vaikutti Sissin nahkakorsettiin kuristettu vyötärö, jonka hoikkuuden kanssa valtiattaret ja hovineidot kaikkialla alkoivat kilpailla. Kun hänen miehensä keisari Frans-Josef vieraili ranskan viimeisen keisarin Napoleon 111 luona, tämän vaimo ruhtinatar Eugénie de […]

Avainsanat: ahmia, Alberto Giacometti, anoreksia, anoreksiaklinikka, anorexia, ansti, buliimikko, bulimia, epidemia, Eugénie de Montijo, fanaattinen, Fiji, Frans-Josef, hierarkia, himo, hindu, hoitolaitos, huijaaminen, Israel, Itävallan Elisabeth, itsehillintä, itsekuri, itsemurhapommittaja, kalori, kalorifobia, kalorijumalatar, kärsimysnäytelmä, kauneuskultti, kehonkuva, kilpailu, kilpailuhenkinen, kilpalaihduttaminen, kilpaurheilu, kohdella kaltoin, kollektiivinen, korsetti, laihduttaa, laihdutuskilpailu, laihuus, lapsiuhri, läski, läskisota, lihava, Mahatma Gandhi, malli, markkinavoimat, Mimeettinen, muslimi, näännyttää nälkään, nälkäkuolema, Napoleon III, oksentaa, pahoinvointi, pakkomielle, panttivanki, piiskuri, psykoanalyyttinen, pyhimys, Ramos, ranska, rekrytoida, Rene Girard, rituaalinen, roolimalli, ruokahalu, sairaus, salapaastoaja, sankari, sijaisuhri, sisäpiiri, sisäpiiritiedottaja, Sissi, syömättömyys, syömishäiriö, syömiskilpailu, syyllistäminen, tyhjä lautanen, uhrius, väkivalta, valehteleminen, viattomia lapsia, vyötärö, Ylensyönti, ylivastuullinen

Olitko sinä siellä?

Kirjoitettu 17.3.2012 2 kommenttia

Kansanjoukko on nimeämättömänäkin melkein aina läsnä Jeesuksen toimintaa ja opetusta kuvaavissa kertomuksissa. Sen poissaolo on niin poikkeuksellista, että evankelistat yleensä mainitsevat sen erikseen. Jeesusta seuraava kansanjoukko paljastui vähitellen motiiveiltaan hyvin ristiriitaiseksi, pinnalliseksi ja helposti manipuloitavaksi. Se innostui herkästi koston motiivista. Jeesus paljasti sen taitavasti vertauksessaan kostonhaluisesta viinitarhan omistajasta. Kansanjoukko innostui Jeesuksen ihmeteoista ymmärtämättä koskaan näiden parantamiskertomusten syvempää sanomaa. Rahvaalle riittää mikä tahansa poikkeuksellinen ominaisuus tai kyky. Se kerääntyy kaiken erikoisen ympärille, joko ihailemaan ja hyötymään siitä tai pilkkaamaan ja hyljeksimään […]

Avainsanat: antropologinen, Hamerton-Kelly, kansanjohtaja, Kansanjoukko, kostonhaluinen, lynkkaushimoinen, lynkkausjoukko, lynkkauslauma, manipuloitava, motiivi, murhaaja, normaalielämä, orja, pilkaamaan, populisti, pyhitety väkivalta, rahvas, saatana, sankari, uhri, uhrin puolella

Jeesus valitsee 12 olemaan kanssaan

Kirjoitettu 6.12.2011 0 kommenttia

Sitten Jeesus nousi vuorelle. Hän käski luokseen ne, jotka hän oli valinnut, ja he lähtivät hänen mukaansa.[1] Galilean järven länsirannalla ei ollut korkeita vuoria, joten vuorelle nouseminen oli Markuksen mielessä ehkä enemmän symbolinen. Vuori oli Mooseksesta asti aina tarkoittanut Jumalan ja ihmisen kohtaamisen paikkaa. Oli taas aika paeta kansanjoukkoa menemällä sen verran hankalaan maisemaan, ettei joukko pystynyt häntä helposti seuraamaan tai edes löytämään. Lähimmät seuraajat piti erikseen käskeä mukaan, muuten hekin olisivat varmaan ajatelleet Jeesuksen vetäytyneen taas yksinäisyyteen rukoilemaan. Nyt […]

Avainsanat: Andreas, Baabelin vankeus, Bartolomeus, Boanerges, Filippus, Horsley, identiteetti, ironia, Jaakob, Jaakob Alfeuksen poika, Johannes Kastaja, Juudas, kateellinen kilpailu, kavallus, keskinäinen hierarkia, kunnianhimo, kunnianhimoinen, liittovaltio, Matteus, Meier John P., Myers Ched & Enns Elaine., Olemaan kanssaan, päällepäsmäri, Pietari, rekrytointikriteeri, Richard A., salamurhaajat, sankari, Sebedeuksen poika, Seuraaja, Simon, Simon Kananeus, Taddeus, Tuomas, ukkosenjylinän pojat, upottava suo, väkivalta, valintakriteeri, vastarintaliike, Witherington III Ben., yhdistynyt kuningaskunta

Onko täällä syötävää?

Kirjoitettu 24.4.2011 2 kommenttia

Evankeliumien kertomuksista on mahdotonta rakentaa Jeesuksen ilmestymisten kronologista järjestystä. Todennäköisesti suurin osa opetuslapsista pakeni ristiinnaulitsemisen jälkeen kotiseudulleen Galileaan. Ilmestymiset ovat voineet alkaa siellä ja jatkua Jerusalemissa. On myös mahdollista että Pietari ja Johannes olivat jääneet Jerusalemin liepeille ja kokeneet ensimmäiset ilmestymiset siellä. Myöhemmin he ovat kertoneet niistä Galileaan paenneille opetuslapsille.[1] Luukas kertoo Jeesuksen ilmestyneen neljänkymmenen päivän aikana usean kerran ja opettaneen heille Jumalan valtakunnasta.[2] Opetuksen sisällöstä Luukas ei kerro mitään. Hänellä on vain lyhyt kertomus Jeesuksen ensimmäisestä ilmestymisestä lähipiirilleen. Se […]

Avainsanat: alien, evankeliumi, Galilea, häviäjä, henkimaailma, itseriittoisuus, James Alison, Jeesus, Jerusalem, Johannes Kastaja, Jumalan valtakunta, kosto, kronologia, kuolema, Liikas, Lukko, murha, opetuslapset, paniikki, petturuus, Pietari, populaarikulttuuri, rangaistus, sankari, Schwager, sekulaari, skandaali, toiseus, ulkoavaruus, vainoava haamu, väkivalta, ylösnousemus

Palatkaa alkuun

Kirjoitettu 24.4.2011 0 kommenttia

Markus on kirjannut ensimmäisen kertomuksen pääsiäisaamusta ja sen jälkeisistä tapahtumista. Se on lyhyt ja ytimekäs, vain kahdeksan jakeen pituinen. Matteus yli kaksinkertaistaa oman kuvauksensa pituuden. Luukas puolestaan tuplaa senkin reilusti. Johanneksen versio on kaikkein pisin. Kun sapatti oli ohi, Magdalan Maria, Jaakobin äiti Maria ja Salome ostivat tuoksuöljyä mennäkseen voitelemaan Jeesuksen.[1] Joosefin työ oli jostain tuntemattomasta syystä jäänyt kesken. Oliko Arimatialainen sittenkin välittänyt enemmän kansan rituaalisista puhtaussäännöistä kuin Jeesuksen kunniallisesta hautaamisesta? Antoiko hän ostamansa hautapaikan Jeesuksen käyttöön suojellakseen Jeesuksen kunniaa […]

Avainsanat: alkumurha, Arimatialainen, Bailie Gil, Galilea, hauta, idealisoida, ironia, järkytys, Jeesus, kaaos, kadotus, kertaus, kirottu, Knez Lazar, kollektiivinen murha, kommunistijohtaja, Kosovo, kukonlaulu, kulttuuri, kunniallinen hautaaminen, loppukaneetti, lynkkaaminen, maailmanvalloitus, Markus, murhapaikka, Mustien lintujen aukio, Myers Ched, Nasaretilainen, pääsiäisaamu, Paavi Urbanus II, pakomatka, petos, Pietari, pyhitetty väkivalta, ristiinnaulittu, ristiretket, rituaalinen puhtaus, ruumis, sankari, sankarihauta, sapatti, serbia, sielun kaaos, skandaali, Slobodan Milosevic, sotakokemus, sotasankari, suuri kivi, teologium, uhrikultti, uudelleenkerronta, vainaja, valtaunelma, ylösnousemus

Ateismin päivä

Kirjoitettu 8.4.2011 3 kommenttia

Pääsiäistapahtumat kattavat kolme päivää, ristiinnaulitsemisen, sapatin ja ylösnousemuksen. Kaikki neljä kertojaa ohittavat välipäivän melkein kokonaan. Kukaan heistä ei näe minkäänlaista vaivaa antaakseen välipäivän tyhjyyden vaikuttaa lukijaan. Ainoastaan Matteus kertoo miten papisto tuona päivänä halusi varmistaa haudan turvallisuuden.[1] Hänkään ei kerro kenenkään muun toimista tai kokemuksista välipäivän aikana. Dramatiikka keskittyy ensimmäiseen ja kolmanteen päivään. Siihen, mitä ihmiset tekivät Jeesukselle ensimmäisenä päivänä ja mitä Jumala teki Jeesukselle kolmantena päivänä. Sapatti näiden päivien välissä on kertojillekin tyhjä tila. Viimeinen päivä Vaikka pääsiäisdraamassa pitkäperjantaita […]

Avainsanat: ateismi, Daavid, draama, Holmen Tom, Jeesus, Jumala, jumalanpilkka, Kankaanniemi Matti, kansanjohtaja, kidutus, kosto, kyyninen realismi, Lewis. Alan. E., marttyyri, myyttinen sota, nöyryyttävä, pääsiäisdraama, puolustuskyvytön, ristiinnaulitseminen, Rooma, sankari, sapatti, Schwager Raymund, välipäivä, valta

Rosvo?

Kirjoitettu 20.3.2011 0 kommenttia

Samalla kertaa he ristiinnaulitsivat kaksi rosvoa, toisen hänen oikealle, toisen hänen vasemmalle puolelleen.[1] Tämä kuoleman koreografia on saattanut olla Pilatuksen puolelta harkittua Jeesuksen ”kuninkuuden” ironisointia. Tässä asetelmassa kaksi rosvoa saatiin näyttämään kuninkaan lakeijoilta.[2] Temppeliaristokratiakin sai tämän yksityiskohdan kautta herkullisen revanssin temppelin häpäisystä. Olihan Jeesus kovaan ääneen kutsunut sitä rosvojen luolaksi. Sehän tarkoitti että temppelin hallitsijat olivat rosvoja. Vastavuoroisesti he alkoivat kohdella Jeesusta rosvona ja tekivät hänestä sellaisen. Jeesus oli tunnistanut tämän mimeettisen vastareaktion heti: Tehän olette lähteneet kuin rosvon kimppuun.. […]

Avainsanat: Borg Marcus, Bovon Franqois, Crossan John Dominic, Holmen Tom, ironisointi, Jaakob, Jeesus, Johannes Kastaja, Kankaanniemi Matti, kerjäläinen, kollektiivinen intuitio, kuolema, lakeija, maantierosvous, Markus, Messias, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Myers Ched, Neuhaus, pakana, paratiisiunelma, Pilatus, pilkka, pyhitetty väkivalta, revanssi, ristiinnaulita, rosvo, sankari, sankarimessias, Schwager Raymund, temppeli, temppeliaristokratia, tyhjänpuhuja, väkivalta, valtaperusta

Pitkä perjantai

Kirjoitettu 10.3.2011 2 kommenttia

SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]

Avainsanat: abba, absurdi, aikalisä, alaston, alisteinen asema, alkuseurakunta, Ann W. Astell, Anna heille anteeksi, ansa, anteeksianto, antropologia, Apollo, Arimatialainen, Armstrong Karen, arpa, Art House, asiayhteys, auktoriteetti, Bailie Gil, Barabbas, Bellinger, Borg Marcus, Bovon Franqois, Brad Jersak, Brown Raymond, Calvary, Ched Myers, Christoph Wolf, Cicero, cognito extra ordinem, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, delegaatio, Demystifiointi, demytologisoida, Depoortere Frederiek, diagnoosi, diaspora, diktatuuri, diplomaattinen, ehtoollisasetus, Elia, epätoivo, esikuva, esinahka, etninen, evankeliumi, Fariseus, Filon, Florus, Fortuna, Fredriksen Paula, Galilea, Gardell Jonas, Gebauer, Gianni Vattimo, Gil Bailie, Ginter Gebauer, Golgata, Gordon Thomas, Greenberg. Gary, groteski, haaskalinnut, hallinta-alue, häpäisy, hapanviini, häpeä, hasmonealaisten palatsi, hauta, häväistys, Heim Mark. S, Herodes, Herodes Antipas, Herzog II. William R, hierarkia, hirttää, Holmen Tom, huuto Jumalalle, hylätyksi tuleminen, hylkääminen, hyvä ja pahan tiedon puu, idumealaiset, ihailu, illuusio, ilmoitustaulu, imitaatio, imperiumi, impulsiivinen, INRI, instituutio, ironia, ironisoi, ironisointi, Italia, Itsemurha, itseohjautuvuus, itsevaltainen, Jaakob, Jano, Jeesuksen äiti, Jeesus, Jerusalem, Johannes, Johannes Kastaja, John Dominic Crossan, John Hopkins, johtaa harhaan, Jonas Gardell, Joosef, Joosef arimatialainen, Josefus, Josephus, joukkohauta, joukkomurha, julmuus, Jumalan valtakunta, juoru, juridinen, Juudas, juutalainen, juutalaisvastaisuus, kadehdittava, Kaifas, Kankaanniemi Matti, kansallismielisyys, kansan vihollinen, kantelukirje, kapinoida, kärsimysnäytelmä, katarsis, kateellinen, kateellinen kilpailu, kateus, katkera itku, katumus, kauhukampansa, kauna, keisari, kerjäläinen, kerrontatyyli, kettu, kidutus, Kierkegaard, kilpailu, kirota, kivittäminen, klaani, kollektiivinen intuitio, kollektiivinen väkivalta, kompassi, koominen, korkein johto, korkein tuomari, korppi, kosto, koston uskonto, Krainion, Kreikka, krusifiksi, Kukon laulu, kummitustarina, kunnia, kunnialliset hautajaiset, kunnianhimo, kunniavelka, kunnioitus, kuolema, kuolemantuomio, kuoppa, kurinpalautuskirje, kutsumus, kuulua joukkoon, kuulustelu, Kyreneläinen, lainopettajat, lakeija, lakipykälä, legenda, leski, Libya, lumo, Luukas, lynkkaava kansanjoukko, lynkkaus, lynkkaushenki, lynkkausjoukko, maaherra, maalaismoukka, maan perustamisesta, maanjäristys, maanpakolaisuus, maantierosvous, malli, manipuloitava, Marcus Borg, Maria, Maria Magdala, Markus, Markus Borg, Matteus, Matti Kankaanniemi, Messias, mestaus, Michael Hardin, mikä on totuus, militaristinen, Mimeettinen, mimeettinen tartunta, Mimesis, mirha, Mooses, motiivit, muistomerkki, muodollinen, murre, Myers Ched, myologinen, myötätunto, mytologinen pyhyys, mytologiset, myytti, myyttinen sankaritarina, naamari, näännytys, naiset, närkästyä, Neuhaus, neuvosto, nolata, nöyryytetty, nöyryyttävä, nöyryytys, Orchard Helen, orja, orpo, Pääkallonpaikka, pääoma, pääsiäissaarna, päätösvaltainen, pahuus, pakana, palvelija, palvelustyttö, papisto, pappiseliitti, paradoksi, paratiisiunelma, parjaus, patriarkaalisuus, patriootti, Pax Romana, pellavavaate, pelottava ratkaisu, peruspelko, Pesi kätensä, pidätys, Pietari, Pietari kieltää, Pietarin evankeliumi, piilomerkitys, Pilatus, pilkaaja, pilkata, pilkka, poikkeava, poissulkeminen, poliittinen, pöyhkeä, Profeetta, prokuraattori, provinssi, psykologinen, puhdistautuminen, purppuraviitta, pyhä, pyhä paikka, pyhitetty väkivalta, Rene Girard, retorinen tyyli, revanssi, riippumattomuus, rikollinen, risti, ristiinnaulita, ristiinnaulitseminen, ristin kantaminen, ristiriitainen, rituaali, roisto, rooli, roolijako, Rooma, rosvo, rovio, Rufus, saastainen, saastua, sadanpäämies, sadatella, samarialainen, samarialaiset, sankari, sankarimessias, sankaruus, Santala Risto, sapatti, särkyneet unelmat, Schwager, Schwager Raymund, Sejanus, Seneca, Senior Donald, Simon, skandaali, Sören Kierkegaard, sortotoimia, sosiaalinen, spektaakkeli, spontaani, synoptikot, syntipukkimekanismi, syyllisyys, syyrialaiset, teloitettu, teloitus, teloituspaikka, temppeli, temppeliaristokratia, testamentata, The scapegoat, Tiberius, tieto, tietoinen, tilannetaju, titulus, Tom Holmen, totuus, traaginen, trategia, tunkio, tuomioistuin, uhma, uhraaminen, uhri, uhrikultti, uhritemppeli, uppiniskaisuus, upseeri, utopia, vaakuna, väheksyä, väkivalta, väkivaltainen, väkivaltaisuus, valamiehistö, valtakunnan vihollinen, valtakunta, valtaperusta, valtaväestö, valtiomies, valtioterrorismi, vangitseminen, vastuu, verinäytelmä, veripelto, veriraha, verta vaativa jumala, vertailu, Via Dolorosa, viaton uhri, viaton veri, viattomuus, villitsee, Volf Miroslav, Williams James, Wolf, Wroe Ann, yhteistyökumppani, yksimielinen kansa, ylenkatse, Ylipappi, ylivertaisuus, ylösnousemus, ympärileikkaus, Yom Kippur, Zizek Slavoj

Avainsana-arkisto: sankari

Kutsuu ensimmäiset seuraajat

16.1 Kollektiivinen anoreksia

Olitko sinä siellä?

Jeesus valitsee 12 olemaan kanssaan

Onko täällä syötävää?

Palatkaa alkuun

Ateismin päivä

Rosvo?

Pitkä perjantai

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto

Lahjoita