Avainsana-arkisto: Mao

16.7 Uhritietoisuuden aika

Kirjoitettu 9.3.2018 3 kommenttia

Sisällysluettelo: Uhraamisen ja uhreista huolehtimisen jännitteessä. Miksi uhreja on nyt vähemmän? Valistus ja uhritietoisuuden juuret. Valistus ja kilpailu uhrin puolustamisesta. Postmodernismi ja kilpailu uhriin näkemisestä. Uhritietoisuus ja itsekritiikki. Uhritietoisuus ja uskonnon maallistuminen. Rantaan huuhtoutunut auringon turvottama pakolaislapsen ruumis. Mykäksi kauhistuneen lapsen katse, joka ei enää tavoittele ketään eikä mitään. Tyhjäksi imetty pölyinen äidin rinta, kuolevan lapsen huulilla. Ja nuo ahneet kärpäset heidän silmissään. Elämme aikaa holokaustin ja koulukiusaamisen välissä. Sodassa raiskattu tai isänsä hyväksikäyttämä, maastaan karkotettu tai työpaikassaan syrjitty, uskontonsa […]

Avainsanat: Aabraham, Afrikka, Äiti Teresa, altruismi, Amnesty International, ateismi, Auguste Comte, Augustinus, Bill Gates, Casanova José, Cervantes, Cesáreo Bandera, Charles Taylor, Charlie Chaplin, Christopher, Christopher Hitchens, creatio ex nihilo, Daly Robert J., David Hume, dekonstruktionismi, demystifioida, Dietrich Bonhoeffer, Emmanuel Levinas, Enlightenment Now, etiikka, Eugene Webb, eugeniikka, Feuerbach, Freud, Fukuyama, Girard René, globaali vastuu, globalisoituminen, Gregorios Nyssalainen, Hannah Arendt, Hans Blumenberg, Hardin, Hiroshima, Hitler, Hobbes, holokausti, Homo Deus, Hôtel-Dieu de Paris, Hume, ihmisoikeussopimus, ihmisuhrit, Intia, itsekkäät geenit, Ivan Illich, Jacques Derrida, James Alison, Jeesus, Job, John Wayne, José Casanova, Jukka Relander, kansallinen identiteetti, Kant, Kaplan Grant, kateellinen kilpailu, Kiina, kirkko, koulukiusaaminen, kristinusko, kulttuuriantropologia, Lääkärit Ilman Rajoja, lain voima, lapsiorjat, Lefebure Leo, Luther, Mao, Marcel Gaughet, Mark Vorobej, Marx, Max Weber, Max Weberi, Médecins sans frontièresin, Michael, moderni, monikulttuurinen, muusukupuolinen, Newton, Nietzsche, Paavali, Paraclete, paraolympialaiset, Peter Lawler, Pietari, poesis, Pohjola, polemicos, postmoderni, Ranskan vallankumous, renessanssi, Richard Dawkins, Richard Golsan, rodunjalostus, Rooman valtakunta, Rousseau, Sam Harris ja Daniel Dennet, Secular age, sekularisaatio, Shakespeare, Spinoza, stalin, Steven Pinker, syntipukkimekanismi, syrjitty, teokratia, The Better Angels of Our Nature, The end of History, tieteen vallankumous, Trump, Tuomas Nevanlinna, uhraaminen, uhritietoisuus, uhriutuminen, vähemmistöt, väkivalta, valistuksen aika, valistus, viaton uhri, Voltaire, William Bulman, Wolfgang Palaver, YK, yksilötietoisuus, Yuval Noah Harari, Zygmund Bauman

16.3 Kateuden aika

Kirjoitettu 21.12.2016 0 kommenttia

Elämä on täynnä muistutuksia siitä mitä minulta puuttuu. Useimmat niistä tulevat minua vastaan toisten ihmisten muodossa. Jotkut heistä ovat vain varttituttuja Facebook kavereita, joita kadehdin, kuvittelemalla että heillä menee paremmin kuin minulla.[1] Siitä asti, kun muinaisihminen ja nykyihmisen lapsi oppivat vertaamaan itseään toiseen, kateus on ollut oleellinen osa hänen sosiaalista elämäänsä. Toisen aseman kadehtiminen ja siihen pyrkiminen on seurannut ihmistä alkulaumasta asti. Vuorovaikutustaitojen syventyessä ja kulttuurin rakentuessa laumaa suuremmaksi, kateuden muodot monipuolistuivat, mutta yksikään kulttuuri ei ole ollut kateudesta puhdas. […]

Avainsanat: Adam Smith, Albert Speer, Alexsandr Solzhenitsyn, Alkukateus, alkumurha, Ann Ulanov, antisemitismi, Arabikevät, armo, Bill Gates, Buddha, Charles Perrault, dalitit, David Hume, Delfoin, Der Ubermensch, Derrida, Donald Trump, Dostojevski, Envy Theory, etiikka, Facebook, Fjodor Dostojevski, Frank John Ninivaggi, Freud, gnothi seauton, Gorky, Grimmin veljekset, Grimmin veljet, Hamerton-Kelly Robert G, Hanna Segal, häpeä, Hegel, Heikki Ikäheimo, Heinz Kohut, Helmut Schoeck, Helmuth Schoeck, Hitler, homo economicus, hyvyys, Idealisointi, ironia, Jean-Paul Sartre, Jeesus, John Rawlin, Joosef, Julkkis, Jumala on tapettu, Jung, kääntyminen, Kadehdittu, kadehdituksi tuleminen, Kadehdituksi tulemisen pelkääminen, Kadehdituksi tulemisen pelko, Kadehtija, Kain, Kalvin Klein, Kant, Karin Jironet, kastijako, kastisysteemi, kateellinen kilpailu, kateuden anatomia, Kateuden naamarit, kateuden pahuus, Kateuden pelko, kateus, kateus yhteisössäJoukkokateus, kellariloukun mies, Keteellisuus, Kibbutsi, Kierkegaard, Kiina, kiitollisuus, kilpailematon mimesis, kilpailuyhteiskunta, kommunismi, Kristian Holmas, Lenin, luostarilaitos, Mao, Maria Veitola, Marilyn Monroa, Märta Tikkanen, Martin Buber, Marx, Melanie Klein, Michelangelo, Mika Waltari, Milton Glaser, mimeettinen halu, Mircea Eliade, Mussolini, Myškin, mytologisointi, myytti, Nalle Wahlroos, Nazar lagna, Nick Hanauer, Nietzsche, Nikita Khrushchev, Occupy, oikeudenmukaisuus, Olli Sinivaara, Otto Kernberg, Peilineuroni, perhepolitiikka, perintöriita, Perrault, Pol Pot, Positiivinen kateus, positiivinen mimesis, pyhitetty väkivalta, Raakel, Rafaello, rakkaus, Ranskan vallankumous, rehellinen kohtaaminen, Rene Descartes, Rene Girard, Richard H. Smith, Risto Saarinen, Romulus ja Reemus, Rooma, Sakari Topelius, Salvador Dali, Sami Myllyniemi, Schoeck, Schopenhauer, Scopenhauer, seuraaminen, Simone de Beauvoir, Sisaruskateus, Slavoj Žižek, Sokrates, Sponoza, stalin, Summa Theologica, Suomen World Vision, Susanne Björholm, syntipukki, syyllisyys, tabu, Terho Pursiainen, The Sickness unto Death, Tocqueville, Toinen sukupuoli, Trendi, Tuhkimo, Tuhkimon äitipuoli, Tuhkimon sisarpuolet, Tuomas Akvinolainen, tyytyväisyys, Ulanov Barry & Ann, utopia, väkivalta, vanhempien kateus, vertaiskateus, Walther Hewel, Westworld, Williams James, Ystävyyden Majatalo, Zarahustra, Zygmunt Bauman

1. Uskonto ja väkivalta

Kirjoitettu 15.1.2016 9 kommenttia

Johdanto Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä […]

Avainsanat: AGNOSTIKKO, Alice Miller, alkuihminen, Anselm Kiefer, antropologia, ATEISTI, Baal, Bernard Kouchner, Dalai Lama, demokratiakokeilu, demoninen, demonisoida, Desmond Tutu, despootti, Donals Shriver, eettinen dilemma, ekologinen tuho, eläimellisyys, ELÄMÄNTAPAVALINNAT, Elia, empatia, ensimmäinen maailmansota, Ernest Becker, Ervin Staub, esikuva, evoluutio, Giles Fraser, Girard, globalisoituminen, Harmageddon, hätähuuto, Heidi Liehu, Heim Mark, hippisukupolvi, Hitler, hyvyys, identiteetti, Israel, James Gilligan, järjestys, joukkomurha, Jumala, Jumalan väkivalta, kaaos, kansallismielisyys, kansanmurha, Karl Jung, Karmel, kateellinen kilpailu, kateus, kiduttaminen, kilpailu, Kohtaaminen, kompastuskivi, Korah, Kostonhimo, Lääkärit Ilman Rajoja, Leeviläiset, liturginen, LOGIIKKA, Luther, Mahatma Gandhi, Mao, Martin Buber, Martin Luther King, materialismi, Mimesis, Mooses, moraali, murhatilastot, myyttinen, nepotismi, Paavi, pahuus, perisynti, postmoderni, psykologia, pyhä väkivalta, Rene Girard, Richard Dawkins, ristiriita, romatikko, Rooman Klubi, saatana, Schwager Raymund, siviilirohkeus, sosiologia, stalin, Steven Pinker, tabu, taistelu, tappava väkivalta, telogia, terrorismi, The Guardian, toinen maailmansota, tyranni, uhri, uhrikultti, uhrirituaali, uskonsodat, Uusi Testamentti, väkivallan pyhittäminen, väkivallattomuus, Väkivalöta, väkivalta, väkivaltarikokset, Väkivaltatilastot, Vanha Testamentti, vastuuntunto, veljesmurha, Walter Wink, World Wision

Miksi uskonto innoittaa väkivaltaan?

Kirjoitettu 27.1.2009 6 kommenttia

Bernard Kouchner Lääkärit Ilman Rajoja -järjestöstä on oppinut pitämään pahuutta paljon hyvyyttä vahvempana voimana.[1] En ihmettele sitä. Ei mikään ole niin lannistavaa ja moraalisesti hämmentävää kuin pahan tekeminen hyvän Jumalan nimissä. Sitäkin hän on nähnyt enemmän kuin kenenkään pitäisi. Monen Jumalan nimi on assosioitu väkivaltaan. Joskus pahuutta tehdään mitään ajattelematta, mutta suurten sotien osapuolilla on yleensä joku jumala puolellaan. Jumala vakuuttaa palvelijoittensa kautta sodan ehdotonta oikeutusta ja vastapuolen yhtä ehdotonta väärässä olemista. Oma osapuoli julistetaan hyväksi ja vastapuoli demoniseksi. Näin […]

Avainsanat: AGNOSTIKKO, Anselm Kiefer, ATEISTI, Bernard Kouchner, Dalai Lama, demoninen, demonisoida, Desmond Tutu, despootti, ELÄMÄNTAPAVALINNAT, Giles Fraser, Girard, Hitler, hyvyys, identiteetti, Jumala, kansanmurha, Lääkärit Ilman Rajoja, LOGIIKKA, Mahatma Gandhi, Mao, Martin Luther King, materialismi, pahuus, postmoderni, pyhä väkivalta, Richard Dawkins, stalin, The Guardian, tyranni, Uusi Testamentti, väkivallan pyhittäminen, Vanha Testamentti, veljesmurha

Avainsana-arkisto: Mao

16.7 Uhritietoisuuden aika

16.3 Kateuden aika

1. Uskonto ja väkivalta

Miksi uskonto innoittaa väkivaltaan?

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto

Lahjoita