Kirjoitettu 1.12.2011
8 kommenttia
Teille on opetettu: ’Silmä silmästä, hammas hampaasta.’ Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa.[1] Voiko lannistavammalla tavalla puhua alistetuille uhreille, joiden ainoa voiman tuntu on ollut unelma suuresta voitosta ja kostosta? Ehdottiko Jeesus todellakin nöyrää protestoimatonta alistumista taloudellisen ja väkivaltaisen sortovallan alle? Kohtuullisesti toimivassa demokratiassa eläville saattaa joskus tehdä ihan hyvääkin vähän tinkiä oikeuksistaan. Jeesuksen kuulijat olivat kuitenkin pääasiassa vailla vaikutusvaltaa olevia köyhiä, jotka elivät ylempien, rikkaampien ja väkevämpien armoilla. Heidän sosiaalisessa ahdingossaan Jeesuksen sanat kuulostivat luultavasti sopimattomilta, suorastaan […]
Avainsanat:
alastomuus,
alkuseurakunta,
anteliaisuus,
anthistemi,
aristokraatti,
armeija,
aseellinen kapina,
auktoriteetti,
epäreilu,
Galilea,
Gandhi,
haastava väkivallattomuus,
halveksia,
hammas hampaasta,
häpeä,
hävytön,
hierarkia,
ihmisarvo,
itsekunnioitus,
jalkapartio,
James B. Pritchard,
Jeesus,
Jumala,
kämmenselkä,
kastijärjestelmä,
katkeruus,
kerjäläinen,
korko,
kosto,
köyhälistö,
kunnia,
laina,
lainata,
laupias samarialainen,
lynkkaus,
Mark Juergensmeyer,
Markkinatalouden hirmuvalta,
masokismi,
mielivalta,
Mooses,
nöyryysihanne,
nöyryytys,
nyrkki,
oikea poski,
oikeus,
orjuus,
paha,
Päivätyöläinen,
pakkotyö,
palestiinalainen,
palvelija,
pantti,
panttilaina,
passiivinen vastarinta,
petturi,
protesti,
provosoid,
pyhitetty väkivalta,
pytää,
Qumran,
raipparangaistus,
raiskaava,
rienaava,
roomalaiset,
ruotu,
samanarvoinen,
silmä silmästä,
sorrettu,
sosiaalinen status,
sosiaalinen systeemi,
sosiaalinen uudistus,
sotilaallinen,
Swartley M. Willard,
syrjäytynyt,
tabu,
työtön,
väkivallattomuuden periaate,
väkivallattomuus,
väkivalta,
vapaus,
vasen poski,
velkoja,
viha,
viitta,
virsta,
vuorisaarna,
Wink Walter,
yhteiskuntajärjestys,
ylivalta,
ylivelkaantunut
Kirjoitettu 6.4.2011
1 kommentti
Verho repeää. Markuksen mukaan Jumala kyllä vastasi poikansa huutoon, mutta vasta hänen kuolemansa jälkeen. Aivan niin kuin ylipappi oli repinyt vaatteensa[1] tuomitessaan Jeesuksen jumalanpilkasta, niin Jumalakin nyt repi kaikkein pyhimmän paikan suojaksi kudotun raskaan ja senttejä paksun yhtenäisen verhon[2], jonka vain ylipappi sai avata kerran vuodessa Yom Kippur -juhlan yhteydessä: Silloin temppelin väliverho repesi kahtia, ylhäältä alas asti.[3] Kaikkein pyhin oli paikka jossa uhrien vaatijan maanpäällisen läsnäolon oletettiin olevan. Kun kaikkein pyhin paikka avautui nähtäväksi, se paljastui tyhjäksi. Pappien on […]
Avainsanat:
alaston,
Ann W. Astell,
Armstrong Karen,
Borg Marcus,
Crossan John Dominic,
Galilea,
häpeä,
hauta,
Heim Mark. S,
Herzog II. William R,
Holmen Tom,
huuto Jumalalle,
Jaakob,
Jeesus,
Jerusalem,
Johannes Kastaja,
Joosef arimatialainen,
Jumala,
Jumalan valtakunta,
jumalanpilkka,
Kankaanniemi Matti,
katarsis,
keisari,
kollektiivinen väkivalta,
korppi,
kummitustarina,
kunnialliset hautajaiset,
kunniavelka,
kuolemantuomio,
kuoppa,
legenda,
Luukas,
maanjäristys,
Maria,
Markus,
Matteus,
muistomerkki,
Myers Ched,
myologinen,
mytologinen pyhyys,
myyttinen sankaritarina,
naiset,
neuvosto,
orja,
pääsiäissaarna,
pakana,
palvelija,
pappiseliitti,
pellavavaate,
Pietari,
Pilatus,
pyhä paikka,
raadonsyöjä,
rikollinen,
ristiinnaulitseminen,
ristin kantaminen,
roolijako,
saastainen,
sadanpäämies,
sankaruus,
sapatti,
Senior Donald,
skandaali,
spektaakkeli,
syntipukkimekanismi,
temppeli,
Tiberius,
tunkio,
uhri,
uhritemppeli,
upseeri,
väkivallan sokaisema,
verta vaativa jumala,
viimeinen toivo,
Volf Miroslav,
Ylipappi,
ylösnousemus,
Yom Kippur