Avainsana-arkisto: myytti
Kirjoitettu 19.10.2020
0 kommenttia
Ennen astumistaan julkisuuteen Jeesus oli jo monta vuotta kuunnellut kansakunnan sydämen sykettä samalla, kun hän yritti hiljaisuudessa herkistyä sille. miltä hänen taivaallisen isänsä tahto näyttäytyisi ihmisten kesken. Hän etsi siihen tukea pyhistä kirjoituksista ja oli kuulolla, löytyisikö tästä maasta ketään, joka edes osittain olisi samoilla aaltopituuksilla hänen kanssaan. Kun hän alkoi kuulla huhuja Johanneksesta, hänen oli vaikea hillitä innostustaan. Tuohon mieheen hänen pitäisi ehdottomasti tutustua. Ei se ollut kovin vaikeaa. Nasaretissa oli muitakin, joita Johanneksen julistus kiehtoi. Sana kulki, eikä […]
Avainsanat:
daavidilainen messias,
herran päivä,
hurja ja hirmuinen,
identiteettikriisi,
ihmisuhri,
Jeesuksen kaste,
Johanneksen opetuslapset,
Johannes Kastaja,
Jordan virta,
jumalihminen?,
Juudaan leijona,
kiivas ja kiukkuinen,
kilpailematon kunnioitus,
kirves vai kyyhkynen,
myytti,
Pimeä taika,
puhdistautumisriitti,
rakas lapsi,
rautainen valtikka,
rituaali,
suuri kostaja,
syntisten kaste,
teuraseläin,
uudestisyntyminen,
väkivallaton,
vallan viettelys,
vastarakkaus,
vertaileva kateus
Kirjoitettu 23.12.2017
1 kommentti
a) Herodes Suuri taustahamo Herodes syntyi v. 73 ekr. roomalainen kultalusikka suussa. Hänen äitinsä oli prinsessa Kypros kuuluisasta Petran kaupungista nykyisen Jordanin alueelta. Isä Antipatros oli väkisin juutalaisuuteen käännytetystä heimosta. Hän oli kuitenkin tehnyt sinunkaupat Julius Ceasarin kanssa, joka nimitti hänet Juudean prokuraattoriksi. Näillä eväillä ei kunnon juutalaiseksi tulla, mutta Rooman ja Juudean puolivälimaastossa juoniminen teki hänestä kuitenkin kahden kulttuurin ahkeran mielistelijän. Poikana Herodes kasvoi Jerusalemissa ja tuli alusta asti tutuksi valtojen ja voimien kultaisten salien kanssa. Jo teini-ikäisenä Herodes […]
Avainsanat:
Aeneisis,
Aleksanteri Suuri,
alkukertomus,
äpärä,
Apollo,
Atia,
Augustus,
Batseba,
Bellinger Charles K.,
Boas,
Carey Greg,
Daavidin poika,
Galilea,
Girard,
Herodes Suuri,
Homeros,
Horsley Richard,
ihmisen poika,
ironia,
John Dominic Crossan,
John P Meier,
Joosef,
Julius Caesar,
Jumalan poika,
Jupiter,
Kain,
Kalevala,
Luukas,
magi,
Marcus Borg,
Maria,
Matteus,
Miryam,
Mooses,
myytti,
Nasaret,
neitsyt,
paimenet,
patriarkaatti,
puhdas,
pyhä,
Raakel,
rituaali,
Rob Bell,
Rooma,
Ruut,
sarkasmi,
skandaali,
sukuluettelo,
Taamar,
tietäjät,
Tiridates,
Uria,
Venus,
Virgilius,
Walter Wink,
Zarathustra
Kirjoitettu 21.12.2016
0 kommenttia
Elämä on täynnä muistutuksia siitä mitä minulta puuttuu. Useimmat niistä tulevat minua vastaan toisten ihmisten muodossa. Jotkut heistä ovat vain varttituttuja Facebook kavereita, joita kadehdin, kuvittelemalla että heillä menee paremmin kuin minulla.[1] Siitä asti, kun muinaisihminen ja nykyihmisen lapsi oppivat vertaamaan itseään toiseen, kateus on ollut oleellinen osa hänen sosiaalista elämäänsä. Toisen aseman kadehtiminen ja siihen pyrkiminen on seurannut ihmistä alkulaumasta asti. Vuorovaikutustaitojen syventyessä ja kulttuurin rakentuessa laumaa suuremmaksi, kateuden muodot monipuolistuivat, mutta yksikään kulttuuri ei ole ollut kateudesta puhdas. […]
Avainsanat:
Adam Smith,
Albert Speer,
Alexsandr Solzhenitsyn,
Alkukateus,
alkumurha,
Ann Ulanov,
antisemitismi,
Arabikevät,
armo,
Bill Gates,
Buddha,
Charles Perrault,
dalitit,
David Hume,
Delfoin,
Der Ubermensch,
Derrida,
Donald Trump,
Dostojevski,
Envy Theory,
etiikka,
Facebook,
Fjodor Dostojevski,
Frank John Ninivaggi,
Freud,
gnothi seauton,
Gorky,
Grimmin veljekset,
Grimmin veljet,
Hamerton-Kelly Robert G,
Hanna Segal,
häpeä,
Hegel,
Heikki Ikäheimo,
Heinz Kohut,
Helmut Schoeck,
Helmuth Schoeck,
Hitler,
homo economicus,
hyvyys,
Idealisointi,
ironia,
Jean-Paul Sartre,
Jeesus,
John Rawlin,
Joosef,
Julkkis,
Jumala on tapettu,
Jung,
kääntyminen,
Kadehdittu,
kadehdituksi tuleminen,
Kadehdituksi tulemisen pelkääminen,
Kadehdituksi tulemisen pelko,
Kadehtija,
Kain,
Kalvin Klein,
Kant,
Karin Jironet,
kastijako,
kastisysteemi,
kateellinen kilpailu,
kateuden anatomia,
Kateuden naamarit,
kateuden pahuus,
Kateuden pelko,
kateus,
kateus yhteisössäJoukkokateus,
kellariloukun mies,
Keteellisuus,
Kibbutsi,
Kierkegaard,
Kiina,
kiitollisuus,
kilpailematon mimesis,
kilpailuyhteiskunta,
kommunismi,
Kristian Holmas,
Lenin,
luostarilaitos,
Mao,
Maria Veitola,
Marilyn Monroa,
Märta Tikkanen,
Martin Buber,
Marx,
Melanie Klein,
Michelangelo,
Mika Waltari,
Milton Glaser,
mimeettinen halu,
Mircea Eliade,
Mussolini,
Myškin,
mytologisointi,
myytti,
Nalle Wahlroos,
Nazar lagna,
Nick Hanauer,
Nietzsche,
Nikita Khrushchev,
Occupy,
oikeudenmukaisuus,
Olli Sinivaara,
Otto Kernberg,
Peilineuroni,
perhepolitiikka,
perintöriita,
Perrault,
Pol Pot,
Positiivinen kateus,
positiivinen mimesis,
pyhitetty väkivalta,
Raakel,
Rafaello,
rakkaus,
Ranskan vallankumous,
rehellinen kohtaaminen,
Rene Descartes,
Rene Girard,
Richard H. Smith,
Risto Saarinen,
Romulus ja Reemus,
Rooma,
Sakari Topelius,
Salvador Dali,
Sami Myllyniemi,
Schoeck,
Schopenhauer,
Scopenhauer,
seuraaminen,
Simone de Beauvoir,
Sisaruskateus,
Slavoj Žižek,
Sokrates,
Sponoza,
stalin,
Summa Theologica,
Suomen World Vision,
Susanne Björholm,
syntipukki,
syyllisyys,
tabu,
Terho Pursiainen,
The Sickness unto Death,
Tocqueville,
Toinen sukupuoli,
Trendi,
Tuhkimo,
Tuhkimon äitipuoli,
Tuhkimon sisarpuolet,
Tuomas Akvinolainen,
tyytyväisyys,
Ulanov Barry & Ann,
utopia,
väkivalta,
vanhempien kateus,
vertaiskateus,
Walther Hewel,
Westworld,
Williams James,
Ystävyyden Majatalo,
Zarahustra,
Zygmunt Bauman
Kirjoitettu 16.4.2016
5 kommenttia
Girard ei lähtenyt rakentamaan mitään pelastuksen teologiaa. Hän tutki väkivaltaa ja niihin liittyviä myyttejä, kunnes tuli huomaamaan että Raamattu onkin itseään demytologisoiva ja väkivallan suhteen kasvavasti itsekriittinen traditio. Kyllä. Jeesus kuoli meidän syntiemme tähden, niin kuin kirkko meille opettaa, mutta ei niin kuin kirkko meille tarkoittaa. Me hylkäsimme ja tapoimme hänet. Siinä mielessä hän kuoli meidän syntiemme tähden. Jokainen aktiivinen hylkääminen tai passiivinen uhrin puolustamattomuus osui häneen, on aina osunut häneen ja tulee aina osumaan häneen. Hän kantoi meidän syntimme, […]
Avainsanat:
demytologisoiva,
Depoortere Frederiek,
epätoivo,
Girard,
hakattu,
hylkäämättömyys,
hylkääminen,
ihmiskunta,
itsekritiikki,
kääntyminen,
kateus,
kiitllisuus,
kilpailu,
kirkkoisä Augustinus,
kirottu,
kulttuuriantropologia,
lophduttaja,
luuseri,
mimeettinen väkivalta,
myytti,
oppimisprosessi,
pahoinpitelijä,
Pelastuksen teologia,
puolustaminen,
Raamattu,
rakkauden valtakunta,
Rene Girard,
seuraaminen,
sijaisuhrilogiikka,
Slavoj Žižek,
suomalainen,
syväoivallus,
taivasosuus,
uhri,
väkivalta,
vertailu,
viehamielisyys
Kirjoitettu 16.4.2016
0 kommenttia
Jeesuksen vaikeudet alkoivat kun hän heti toimintansa aluksi uhmasi kansansa uskontoa ja uhritemppelin ehdotonta valtaa, julistamalla Jumalan varauksetonta anteeksiantoa halvaantuneelle miehelle viittamatta minkäänlaiseen sijaisuhriuteen, ei menneisyydessä uhrattuun, ei nyt, eikä tulevaisuudessa uhrattavaan. Näin tehdessään, hän asetti kyseenalaiseksi, ei vain juutalaisen lain, vaan koko ihmiskunnan yhteisen uskon Jumalaan, jonka suopeus täytyy ostaa verellä. Näin anteliaasti anteeksiantavainen Jumala vie uskonnolta vallan erottaa saastaiset pyhistä, syntiset hurskaista, tuomitut armahdetuista ja Jumalan viholliset hänen lapsistaan. Yhdelläkään kansalla ei ole sellaista Jumalaa, joka noin vain […]
Avainsanat:
Abel,
Brakjan,
eclesia,
ehtoollinen,
Eillard M Swartley,
eläinuhri,
Girard René,
homo sapiens,
imitatio chisti,
Jukka Relander,
juutalaisuus,
kääntyminen,
Kaifas,
kuilema,
maallinen,
Matteus,
myytti,
Nigel Davis,
osa,
ostaa verellä,
pahuus,
Pietari,
pyhä,
Robert J Daly,
Sakarja,
seuraaminen,
sijaisuhri,
Tuomas Nevanlinna,
uhri,
uhrin ääni,
Uskonto,
Uusi Liitto,
väkivallan uhri,
vanha liitto,
veri,
viaton veri,
viimeinen ateria,
yhteisö,
yhteisöllisyys,
yksilöllisyys,
ylösnousemus
Kirjoitettu 16.4.2016
3 kommenttia
PELASTUKSEN PITKÄ HISTORIA. Kaikkein ensimmäiset pelastajat olivat lynkattuja ihmisuhreja Vanhan Testamentin aikana eläinuhrit muuttuivat pelastaviksi Jeesus tuli pelastamaan meidät pelastuksesta Jeesus joutui paljastamansa pedon kynsiin Miksi Jeesus kuoli? Mitä ylösnousemuksen jälkeen ymmärrettiin? Mitä se merkitsi käytännössä? PELASTUS JEESUKSEN JÄLKEEN Kirkkoisät Valtauskonto Anselm. Luther KUN ILOSANOMA KAUHISTUTTAA Ateistinen kritiikki Hyvä vai huono uutinen? Pelastus on suhteellinen Väkivaltainen Jumala Uhria vaativa Jumala? Jumalan viha? Ikuinen tuomio Pelastus ja moraali Miksi väkivallalla sovittamiseen on niin helppo uskoa? ORTODOKSINEN TRADITIO PALJASTAVA JA PELASTAVA KERTOMUS […]
Avainsanat:
Abel,
Abelard,
absurdi,
alistaja,
alkukertomus,
Anselm Canterburilainen,
Anselmin Jumalan kunnia,
anteeksi pyytäminen,
anteeksianto,
Anthony Bartlett,
antisemitismi,
bakteerikammo,
Brad Jersak,
Brakjan,
Christus Victor,
Dawkins,
demytologisoiva,
Denny J Weaver,
Depoortere Frederiek,
eclesia,
ehtoollinen,
Eillard M Swartley,
eläinuhri,
epäjumala,
epätoivo,
Esa Saarinen,
Euripides,
Eurooppa,
evankeliumi,
feodaaliyhteiskunta,
Finlan Stephen,
Friedrich Nietzschen,
Gary Greenberg,
Girard René,
Golgata,
Gorringe Timothy,
hakattu,
hauta,
helvetti,
Heprealaiskirje,
Hitchens,
homo sapiens,
hylkääminen,
hylkäävä,
hyvittäminen,
ihmisarvo,
ihmisuhri,
Ikuinen tuomio,
Imitatio Christi,
imitoida,
imperiumi,
isänmaa,
itsekritiikki,
jääkiekko,
Jacques Derrida,
jahve,
James Alison,
Jeesuksen veri,
Jehova,
Jersak Brad & Hardin Michael,
Jukka Relander,
jumalakuva,
Jumalan kunnia,
Jumalan raivo,
Juutalaiset,
juutalaiskristitty,
kääntyminen,
Kaifas,
kaksikasvoinen,
kaksinaismoraali,
kansanmurha,
katarssis,
kateus,
katumus,
kiitllisuus,
kilpailu,
kirkkoisä Augustinus,
kirottu,
Kollektiivinen rangaistus,
kosto,
kotimaa,
kotiväkivalta,
koulukiusaaja,
Kristus,
kritiikki,
kulttuuri,
kulttuuriantropologia,
kuolema,
Kuolemanrangaistus,
lankeemus,
lapsiuhri,
Lazar Puhalo,
lophduttaja,
Luther,
luuseri,
lynkkausvimma,
maailmansota,
maallinen,
Mark S Heim,
Martin Luther King,
Matteus,
Megivern James J,
Michael Hardin,
mimeettinen halu,
mimeettinen väkivalta,
Molok,
Mooses,
moraalinen,
myytti,
myyttinen,
Nigel Davis,
osa,
ostaa verellä,
pääsiäisjuhla,
Paavi John Paul II,
pahoinpitelijä,
pahuus,
pakkomielle,
paradoksaalinen,
Pelastuksen teologia,
pelastus,
pelastusoppi,
Pelastusteologia,
perheväkivalta,
Peter Abelard,
Philip L Quinn.,
Pietari,
pitkä perjantai,
politiikka,
puolustaminen,
pyhä,
pyhä viha,
pyhitetty väkivalta,
Raamattu,
rakastava,
rakkaus,
rangaistus,
rankaisu,
rauhantyö,
reformaatio,
Rene Girard,
Risto Saarinen,
ritualisointi,
Robert J Daly,
Robin Griffith-Jones,
Ruben Stiller,
saatana,
Sakarja,
seuraaminen,
Sijaiskärsimys,
sijaisuhri,
sijaisuhrilogiikka,
Slavoj Žižek,
sorto,
soteriologia,
sovinto,
sovittava,
sovitusteologia,
sovitusuhri,
suhde,
suomalainen,
syntipukki,
syntipukkirituaali,
syväoivallus,
syyllinen,
syyllistävä,
syyllisyys,
taivas,
taivasosuus,
teoria,
terrori,
terroristi,
Tommi Lehtonen,
Tuhlaajapoika,
Tuomas Nevanlinna,
uhraaja,
uhri,
uhrikultti,
uhrin ääni,
Uskonto,
Uusi Liitto,
Uusi Testamentti,
Väkivallan projisoiminen,
väkivallan uhri,
väkivallattomuus,
väkivalta,
väkivaltainen Jumala,
valtauskonto,
vampyyri,
vanha liitto,
velallinen,
velkakirja,
veri,
vertailu,
viaton veri,
viehamielisyys,
vieraanvaraisuus,
vihollinen,
vihollisen rakastaminen,
viimeinen ateria,
viimeinen tuomio,
Walter Wink,
Weaver. J. Denny,
yhteisö,
yhteisöllisyys,
yksilöllisyys,
ylivoima,
ylösnousemus
Kirjoitettu 8.3.2016
0 kommenttia
Jos Jeesus antautui kaikkien uhriksi jotta kenenkään ei enää tarvitsisi joutua uhriksi, se tarkoittaa myös sitä, että uhriksi hakeutuminen tai uhrin rooliin jääminen, on sekin väkivallan ylläpitämistä. Saattaa olla että Paavali ja jotkut Jeesuksen elämän ensimmäiset tulkitsijat ajattelivat alkuun, että Jeesuksen seuraaminen ja ”ristin kantaminen” tarkoittivat etsiytymistä kaikkiin hänen kokemiinsa vääryyksiin ja jopa hänen kuolemaansa. Uhrin rooli saattoi marttyyriuden aikana olla jopa glorifioitu, ennen kuin kristikunta alkoi ymmärtää, ettei Jeesuksen kärsimyskuolemaa itsessään ollut tarkoitus seurata. Myös uhriksi jääneen tulee kääntyä […]
Avainsanat:
James Alison,
kärsimys,
kostaminen,
Mark S Heim,
Martin Luther King,
marttyyrius,
masokismi,
Miroslav Volf,
mitätöinti,
myytti,
Paavali,
pyhitetty väkivalta,
rakastaminen,
syyllisyys,
uhri,
väkivalta,
valtakunta,
vastuu,
viaton,
Walter Wink
Kirjoitettu 28.3.2011
3 kommenttia
Miksi hylkäsit? Sen jälkeen kun Jeesus oli vastannut Pilatukselle yhdellä lauseella, hän oli Markuksen mukaan ollut vaiti koko matkan Golgatalle ja vielä ristiinnaulitsemisen jälkeen pitkälle iltapäivään. Yhdeksännellä tunnilla Jeesus huusi kovalla äänellä: ’Elohi, Elohi, lema sabaktani?’ Se on käännettynä: ’Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?’[1] Vaikka Jeesus huusi kovaan ääneen (phone megale) omalla äidinkielellään, hän ei enää tapansa mukaan osoittanut sanojaan Abballe. Hän huusi Jumalalle, joka oli hänet hylännyt. Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut? [2] Mitään muuta Jeesus ei Markuksen mukaan […]
Avainsanat:
Bailie Gil,
Brown Raymond,
Daavidin valtakunta,
Demystifiointi,
Depoortere Frederiek,
Elia,
epätoivo,
Gardell Jonas,
Gianni Vattimo,
Golgata,
hapanviini,
Holmen Tom,
hylkääminen,
Jano,
Jeesus,
Johannes Kastaja,
julmuus,
Jumala,
Kaifas,
Kankaanniemi Matti,
kuolema,
leski,
lumo,
Markus,
Matteus,
myytti,
naamari,
orpo,
Pilatus,
pilkaaja,
poliittinen,
pöyhkeä,
psykologinen,
sankaruus,
Senior Donald,
sosiaalinen,
traaginen,
uhma,
uhraaminen,
väkivalta,
Williams James,
Zizek Slavoj
Kirjoitettu 10.3.2011
2 kommenttia
SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]
Avainsanat:
abba,
absurdi,
aikalisä,
alaston,
alisteinen asema,
alkuseurakunta,
Ann W. Astell,
Anna heille anteeksi,
ansa,
anteeksianto,
antropologia,
Apollo,
Arimatialainen,
Armstrong Karen,
arpa,
Art House,
asiayhteys,
auktoriteetti,
Bailie Gil,
Barabbas,
Bellinger,
Borg Marcus,
Bovon Franqois,
Brad Jersak,
Brown Raymond,
Calvary,
Ched Myers,
Christoph Wolf,
Cicero,
cognito extra ordinem,
Crossan John Dominic,
Daavidin valtakunta,
delegaatio,
Demystifiointi,
demytologisoida,
Depoortere Frederiek,
diagnoosi,
diaspora,
diktatuuri,
diplomaattinen,
ehtoollisasetus,
Elia,
epätoivo,
esikuva,
esinahka,
etninen,
evankeliumi,
Fariseus,
Filon,
Florus,
Fortuna,
Fredriksen Paula,
Galilea,
Gardell Jonas,
Gebauer,
Gianni Vattimo,
Gil Bailie,
Ginter Gebauer,
Golgata,
Gordon Thomas,
Greenberg. Gary,
groteski,
haaskalinnut,
hallinta-alue,
häpäisy,
hapanviini,
häpeä,
hasmonealaisten palatsi,
hauta,
häväistys,
Heim Mark. S,
Herodes,
Herodes Antipas,
Herzog II. William R,
hierarkia,
hirttää,
Holmen Tom,
huuto Jumalalle,
hylätyksi tuleminen,
hylkääminen,
hyvä ja pahan tiedon puu,
idumealaiset,
ihailu,
illuusio,
ilmoitustaulu,
imitaatio,
imperiumi,
impulsiivinen,
INRI,
instituutio,
ironia,
ironisoi,
ironisointi,
Italia,
Itsemurha,
itseohjautuvuus,
itsevaltainen,
Jaakob,
Jano,
Jeesuksen äiti,
Jeesus,
Jerusalem,
Johannes,
Johannes Kastaja,
John Dominic Crossan,
John Hopkins,
johtaa harhaan,
Jonas Gardell,
Joosef,
Joosef arimatialainen,
Josefus,
Josephus,
joukkohauta,
joukkomurha,
julmuus,
Jumalan valtakunta,
juoru,
juridinen,
Juudas,
juutalainen,
juutalaisvastaisuus,
kadehdittava,
Kaifas,
Kankaanniemi Matti,
kansallismielisyys,
kansan vihollinen,
kantelukirje,
kapinoida,
kärsimysnäytelmä,
katarsis,
kateellinen,
kateellinen kilpailu,
kateus,
katkera itku,
katumus,
kauhukampansa,
kauna,
keisari,
kerjäläinen,
kerrontatyyli,
kettu,
kidutus,
Kierkegaard,
kilpailu,
kirota,
kivittäminen,
klaani,
kollektiivinen intuitio,
kollektiivinen väkivalta,
kompassi,
koominen,
korkein johto,
korkein tuomari,
korppi,
kosto,
koston uskonto,
Krainion,
Kreikka,
krusifiksi,
Kukon laulu,
kummitustarina,
kunnia,
kunnialliset hautajaiset,
kunnianhimo,
kunniavelka,
kunnioitus,
kuolema,
kuolemantuomio,
kuoppa,
kurinpalautuskirje,
kutsumus,
kuulua joukkoon,
kuulustelu,
Kyreneläinen,
lainopettajat,
lakeija,
lakipykälä,
legenda,
leski,
Libya,
lumo,
Luukas,
lynkkaava kansanjoukko,
lynkkaus,
lynkkaushenki,
lynkkausjoukko,
maaherra,
maalaismoukka,
maan perustamisesta,
maanjäristys,
maanpakolaisuus,
maantierosvous,
malli,
manipuloitava,
Marcus Borg,
Maria,
Maria Magdala,
Markus,
Markus Borg,
Matteus,
Matti Kankaanniemi,
Messias,
mestaus,
Michael Hardin,
mikä on totuus,
militaristinen,
Mimeettinen,
mimeettinen tartunta,
Mimesis,
mirha,
Mooses,
motiivit,
muistomerkki,
muodollinen,
murre,
Myers Ched,
myologinen,
myötätunto,
mytologinen pyhyys,
mytologiset,
myytti,
myyttinen sankaritarina,
naamari,
näännytys,
naiset,
närkästyä,
Neuhaus,
neuvosto,
nolata,
nöyryytetty,
nöyryyttävä,
nöyryytys,
Orchard Helen,
orja,
orpo,
Pääkallonpaikka,
pääoma,
pääsiäissaarna,
päätösvaltainen,
pahuus,
pakana,
palvelija,
palvelustyttö,
papisto,
pappiseliitti,
paradoksi,
paratiisiunelma,
parjaus,
patriarkaalisuus,
patriootti,
Pax Romana,
pellavavaate,
pelottava ratkaisu,
peruspelko,
Pesi kätensä,
pidätys,
Pietari,
Pietari kieltää,
Pietarin evankeliumi,
piilomerkitys,
Pilatus,
pilkaaja,
pilkata,
pilkka,
poikkeava,
poissulkeminen,
poliittinen,
pöyhkeä,
Profeetta,
prokuraattori,
provinssi,
psykologinen,
puhdistautuminen,
purppuraviitta,
pyhä,
pyhä paikka,
pyhitetty väkivalta,
Rene Girard,
retorinen tyyli,
revanssi,
riippumattomuus,
rikollinen,
risti,
ristiinnaulita,
ristiinnaulitseminen,
ristin kantaminen,
ristiriitainen,
rituaali,
roisto,
rooli,
roolijako,
Rooma,
rosvo,
rovio,
Rufus,
saastainen,
saastua,
sadanpäämies,
sadatella,
samarialainen,
samarialaiset,
sankari,
sankarimessias,
sankaruus,
Santala Risto,
sapatti,
särkyneet unelmat,
Schwager,
Schwager Raymund,
Sejanus,
Seneca,
Senior Donald,
Simon,
skandaali,
Sören Kierkegaard,
sortotoimia,
sosiaalinen,
spektaakkeli,
spontaani,
synoptikot,
syntipukkimekanismi,
syyllisyys,
syyrialaiset,
teloitettu,
teloitus,
teloituspaikka,
temppeli,
temppeliaristokratia,
testamentata,
The scapegoat,
Tiberius,
tieto,
tietoinen,
tilannetaju,
titulus,
Tom Holmen,
totuus,
traaginen,
trategia,
tunkio,
tuomioistuin,
uhma,
uhraaminen,
uhri,
uhrikultti,
uhritemppeli,
uppiniskaisuus,
upseeri,
utopia,
vaakuna,
väheksyä,
väkivalta,
väkivaltainen,
väkivaltaisuus,
valamiehistö,
valtakunnan vihollinen,
valtakunta,
valtaperusta,
valtaväestö,
valtiomies,
valtioterrorismi,
vangitseminen,
vastuu,
verinäytelmä,
veripelto,
veriraha,
verta vaativa jumala,
vertailu,
Via Dolorosa,
viaton uhri,
viaton veri,
viattomuus,
villitsee,
Volf Miroslav,
Williams James,
Wolf,
Wroe Ann,
yhteistyökumppani,
yksimielinen kansa,
ylenkatse,
Ylipappi,
ylivertaisuus,
ylösnousemus,
ympärileikkaus,
Yom Kippur,
Zizek Slavoj
Kirjoitettu 6.3.2011
0 kommenttia
Vasta perustetun papillisen auktoriteetin perusta oli rakennettu pelottavimmalla mahdollisella tavalla. Mooses aloitti eettisenä uudistajana, mutta joutui verilöylyn jälkeen turvautumaan ikivanhaan uhrikulttiin pitääkseen kansansa aggressiot edes jollakin tavalla hallitusti kanavoituina. Mooseksen lain taulujen rikkominen kuvataan kommentaareissa yleensä suutuspäissään tehdyksi primitiivireaktioksi. Sitä teksti ei kuitenkaan itse väitä. Tapahtumien myöhempi kehitys antaa syytä epäillä, että se saattoi olla myös harkittu teko. Tarinan kertojan mukaan Jumala pyysi Moosesta veistämään samanlaiset taulunpohjat uudestaan ja tulemaan toistamiseen vuorelle. Jumala lupasi kirjoittaa niihin samat ”sanat, jotka olivat […]
Avainsanat:
antropologia,
eettinen,
eettinen uudistaja,
esikoinen,
Jeremia,
juhlapyhä,
käskyt,
kollektiivinen väkivalta,
lain taulut,
mimeettinen kilpailu,
Mooses,
myytti,
papillinen auktoriteetti,
profeetat,
pyhän pelko,
rituaali,
Siinai,
symbolinen,
taantumuksellinen,
uhrikulttuuri,
uhrimeno,
uhrisysteemi,
uhrituli,
väkivaltainen pyhä,
vastavuoroinen väkivalta,
verilöyly
Kirjoitettu 6.3.2011
0 kommenttia
Mooses näki, että kansa oli villiintynyt. Aaron oli päästänyt sen valloilleen Näin villit juhlat yleensä häivyttävät kaikki tunnistettavat erot kansan valtahierarkiassa. Uhrien ympärillä tanssivat kansalaiset tulevat toistensa kaltaisiksi. Kun kaikki päästetään valloilleen, jokainen unohtaa annetun asemansa yhteisön jäsenenä. Kun kansa villiintyy, sen valtarakenteet sulavat ja se vajoaa kaaokseen. Yhteiskuntajärjestystä ylläpitävien erojen hävittyä kukaan ei enää erota johtajia johdettavista. Aaronin auktoriteetti hävisi, ja Mooseksen johtajuus oli jo unohtunut. Kansa tanssi ja lauloi omien mielikuviensa ympärillä, piittaamatta enää kenenkään johtajuudesta. Mooseksen auktoriteetti […]
Avainsanat:
Aaron,
ahrautumisalttius,
auktoriteetti,
despootti,
initiaatio,
johtajuus,
Jumalan viha,
kaaos,
kainin merkki,
kansanmurha,
kosto,
Leeviläiset,
lynkkaus,
Mooses,
murha,
myytti,
nolo,
nöyryytetty,
Olli Sinivaara,
pappisvihkimys,
pharmakoi,
pyhä,
sijaisuhri,
Smith Theophu,
Stuart Lasine,
syntipukkimekanismi,
tanssi,
tragedia,
uhri,
uhrin merkki,
uhrivaranto,
vahingonilo,
väkivallan uhri,
valtahierarkia,
vihkimys,
vihollinen,
Wallace Mark,
Williams James,
yhteiskuntajärjestys
Kirjoitettu 16.2.2011
2 kommenttia
Täytyy myöntää, että en odottanut mitään suuria oivalluksia paneutuessani uudestaan kertomukseen Joosefista. Ensimmäiset valmiiksi tulkitut versiot tästä tarinasta olin kuullut jo lapsena. Nuorena aikuisenakin olin lukenut sen muutaman kerran, näkemättä siinä mitään erityisen puhuttelevaa. Vasta Girard -opintojeni myötä aloin uudestaan kiinnostua tästä pyhäkoulujen klassikosta. Joosefin tarinaa ei ole tarvinnut lapsille kovin paljon sensuroida, koska se on harvinaisen veretön, paikoitellen jopa liikuttavan kaunis draama. Samalla se on kuitenkin terävä kuvaus mimeettisestä halusta, kateellisesta kilpailusta, syntipukin tarpeesta, uhrista joka ei suostunutkaan rooliinsa […]
Avainsanat:
Abraham,
draama,
Egypti,
Genesis,
Jaakob,
jahve,
Joosef,
kateellinen kilpailu,
kosto,
mimeettinen halu,
Mooses,
myytti,
Salomon,
syntipukkimekanismi,
uhri
Kirjoitettu 12.2.2011
1 kommentti
Kulttuurikritiikin tehtävä on paljastaa historiallisten ja modernien myyttien tapa perustella ja pyhittää väkivalta. Demytologisointi rehabilitoi uhrin ja paljastaa väkivallan sellaisena kuin se on. Analysoituaan erityisesti kreikkalaisten myyttien pyhittämää ja piilottamaa väkivaltaa[1] Girard vihjaisi seuraavaksi puuttuvansa juutalaiskristillisen perinteen pyhiin teksteihin. Monet odottivatkin, että hän seuraavaksi käsittelisi Raamatun kertomuksia myytteinä myyttien joukossa. Niin hän oli joskus suunnitellutkin tekevänsä. Kukaan ei odottanut, että uskonto itsessään voisi antaa aihetta myyttisen väkivallan paljastamiseen. Kaikkihan tunsivat uskontojen väkivaltaisen historian ja eurooppalaiset olivat erityisen tietoisia kristinuskon verisestä […]
Avainsanat:
Abraham J Heschel,
Alkuperäinen pyhä,
anteeksianto,
antropologinen,
Daniel,
dekonstruktio,
demytologisoida,
Dumouchel Paul,
Eurooppa,
evankeliumi,
exodus,
Fariseus,
Fleming Chris,
globalisaatio,
heprea,
hypoteesi,
imitaatio,
insesti,
institualisoitunut,
isänmaan kunnia,
Israelin kansa,
itsekritiikki,
itsepetos,
Jeesus,
julmuus,
juutalainen,
kiivas jahve,
kohtalo,
kosto,
Kreikka,
kristikunta,
kristinusko,
kulttuuri,
kuolema,
kyynel,
länsimainen sivistys,
Lefebure Leo,
maaginen,
makkabealaiset,
militarismi,
mimeettinen kilpailusuhde,
moderni myytti,
myötätunto,
mytologinen,
mytologisointi,
myytti,
myyttinen valhe,
myyttiset naamiot,
naisen asema,
oikeutettu sota,
pääsiäistapahtumat,
Paavalin kirje,
Palestiina,
pasifismi,
pioneeri,
poleeminen,
profeetallista,
Profeetta,
Raamattu,
radikaali,
rehabilitoida,
retoriikka,
ritualisointi,
rooli,
saatana,
Smith Theophus,
sota terrorismia vastaan,
sotapäällikkö,
syntipukkimekanismi,
taikausko,
taloudellinen nujertaminen,
tappamisen tekniikka,
uhri,
uhrimytologia,
uhrin ääni,
uhrin näkökulma,
Uskonto,
Uusi Testamentti,
väkivallan pyhittäjä,
väkivallaton,
väkivallaton vallankumous,
väkivalta,
Väkivaltaa pyhittävä,
väkivaltakäyttäytyminen,
väkivaltakulttuuri,
väkivaltaperinne,
väkivaltarakenne,
valloitussota,
valtarakenne,
Vanha Testamentti,
vastavuoroinen viha,
veriuhri,
vihollinen,
Wallace Mark,
Wink Walter,
yhteiskuntatieteet,
ylösnousemus
Kirjoitettu 4.2.2011
0 kommenttia
Myyttien dekonstruktio alkoi jo kreikkalaisten tragediatekstien kautta.[1] Vanha Testamentti jatkoi tätä prosessia, ja Uusi Testamentti riisui viimeisenkin verhon myytin ja todellisuuden väliltä. Entä sitten? Väkivaltaa pyhittävien myyttien paljastuminen ei suinkaan poista väkivaltaa. Girardin mukaan vaikutus voi olla ja on aivan päinvastainen. Kun Raamatun valaisema kulttuuri on monen ”pyhän” ja ”oikeutetun” sodan kautta tullut tietoiseksi väkivallastaan, sotaa ei enää voi pyhittää Jumalan tahdolla, isänmaan kunnialla tai edes sodalla terroria vastaan. Tilalle voi kuitenkin tulla paljon alastomampi ja hillittömämpi väkivalta, joka saa […]
Avainsanat:
Alkuperäinen pyhä,
dekonstruktio,
globalisaatio,
isänmaan kunnia,
Kreikka,
myytti,
oikeutettu sota,
Smith Theophus,
sota terrorismia vastaan,
taloudellinen nujertaminen,
tappamisen tekniikka,
Uusi Testamentti,
väkivallaton vallankumous,
Väkivaltaa pyhittävä,
Vanha Testamentti,
vastavuoroinen viha,
Wallace Mark
Kirjoitettu 4.2.2011
0 kommenttia
Girard näkee heprealaisten Raamatussa kertomuksen sijaisuhriuteen perustuvasta uskonnollisesta väkivallasta, joka on kaiken kulttuurimuodostuksen kulmakivi. Vähitellen myyttisesti suojeltu väkivalta paljastuu pelkäksi väkivallaksi, ihmisen pahuudeksi toista kohtaan, jota on aina vain vaikeampi pyhittää millään uskonnollisella syyllä. Tulen antamaan tästä monta esimerkkiä. Toistaiseksi olen ehtinyt VT:n puolelta julkaisemaan vain kertomuksen Kainista ja Abelista. Vanha Testamentti on kertomus vuosisatoja kestäneestä Exoduksesta, pitkästä matkasta väkivaltaa pakoon ja väkivaltaisesta taistelusta väkivaltaa vastaan. Se alkoi naapurikansoilta omaksutun uhrimytologian keskeltä, sen ajan normaaliuskonnollisuuden kohdusta. Alussa mytologisoidulla väkivallalla oli […]
Avainsanat:
Abraham J Heschel,
Daniel,
exodus,
Fariseus,
heprea,
Israelin kansa,
Jeesus,
kiivas jahve,
Lefebure Leo,
makkabealaiset,
militarismi,
myytti,
myyttiset naamiot,
naisen asema,
Palestiina,
pasifismi,
Profeetta,
sotapäällikkö,
syntipukkimekanismi,
uhrimytologia,
uhrin ääni,
väkivallan pyhittäjä,
väkivallaton,
väkivaltarakenne,
valloitussota,
Vanha Testamentti,
vihollinen,
Wink Walter
