Avainsana-arkisto: identiteetti

Jeesuksen mielen muutos.

Kirjoitettu 12.10.2020 1 kommentti

1. Jeesus ylittää etnisen rajan Jeesuksen julkinen työ oli jatkunut jo pari vuotta. Seuraajien ja vastustajien määrä oli koko ajan kasvanut. Toiveet paremmasta ja pelot pahemmasta aaltoilivat hänen ympärillään. Ihailevasta kansanjoukosta, kampittavista Jerusalemin pyhistä ja rasittavista opetuslapsista Jeesus etsi välillä suojaa erämaasta. Herodeksen mestattua Johanneksen, varttikuningas saattaisi hyvinkin löytää syyn vangita ja mestauttaa Jeesuksenkin. Sellainen ei kuulunut Jeesuksen suunnitelmiin. Hän oli tullut ensisijaisesti haastamaan oman kansansa käsityksiä itsestään ja Jumalastaan, eikä hän aikonut antaa minkään Herodeksen oikun estää sitä. Nyt […]

Avainsanat: armahtaminen, Baal ja Astarte, Ched Myers, David Rhoads, ennakkoluulo, Galilea, Gesaran kylähullu, haastaa oma kansa, hankala tapaus, hengen ravinto, Herodes, Horsley, identiteetti, Jeesuksen häpäiseminen, Jerusalem, John P Meier, Joona, julma jumala, jumalten hylkäämä, kanaanilaiset, kärsivä tytär, kerjäsi kuin koira, Kimondo Stephen Simon., kiusattuna oleminen, koiranpenikka, kunnialoukkaus, kunnioittaminen, mestauttaa, Mitchell Joan L, monikansallinen kulttuuri, myötätunto, naapurien suopeus, narttukoira, nolata, patrialrkaalisessa kulttuurissa, pelot pahimmasta, perivihollisia, pilkka, Richard A., Rooma, saastainen henki, saastainen pakana, sadanpäämies, solvaus, Spong John Shelby., surkeuden noidankehä, synnyttäjän voima, Tiberias, toiveet paremmasta, tylyttää, Tyros, tyttärelle turvaa, vihollisuus, Vilja-aitta, yksinhuoltajaäiti, yksityisyys

…uskonnon riivaamat

Kirjoitettu 8.10.2020 3 kommenttia

He tulivat Kapernaumiin. [1] Oltuaan taas jossain vaelluksella neljän ensimmäisen seuraajansa kanssa, Jeesus tuli takaisin uuteen kotikaupunkiinsa. Lynkkausyrityksen jälkeen Nasaretiin ei ollut vähään aikaan menemistä. Kapernaumista oli tullut hänen uusi tukikohtansa. Kapernaum oli harmaasta basalttikivestä rakennettu noin tuhannen kalastajan ja maanviljelijän pikkukaupunki tai iso kylä. Suurin osa taloista oli yhden huoneen taloryppäitä, joissa asui usean sukupolven perhekuntia. Erityisesti järven antimia myytiin laajalle, koska kaupungin kautta kulki myös merkittävä kauppareitti Via Maris eli Meren tie, jota pitkin Kapernaumin kalasäilykkeitä kuljetettiin pohjoisessa […]

Avainsanat: anoppi, antisosiaalinen, aristokratia, auktoriteetti, ennakkoluulo, Galilea, Gibson E. Leight, Hauw Andreas., Herodes, Horsley, Horsley Richard A., identiteetti, Jerusalem, juorupuhe, kansanjoukot, Kapernaum, Kateellinen hurskaus, kateellinen viha, kunniakulttuuri, kuume, lääkäri, lynkkaysyritys, manaaja, Matthew Shelly, miehitysvalta, Miles Jack., Moraalinen karisma, Myers Ched, Myers Ched & Enns Elaine., Nevanlinna Tuomas, opetus, ortodoksinen, paha henki, parantaa, Pero Cheryl. S., Pietari, PR-katastrofi, rakastettu, Relander Jukka., Richard A., riivaaja, riivata, saastainen henki, sapatti, sorrettu, synagoga, tabu, temppeliaristokratia, temppelivero, vallat ja voimat, valtahierarkia, vapaa, velkasuhde, vertailu, Witherington III Ben., yhteisö

7.3 Valtakunnan tulinen tienraivaaja

Kirjoitettu 6.10.2020 0 kommenttia

a) Johannes kastaja Ennen kuin Jeesuksen julkinen toiminta alkoi, Galilean erämaassa vaikutti ankara profeetallinen hahmo. Hän oli vain puoli vuotta Jeesusta vanhempi. Hänen äitinsä Elisabeth sen sijaan oli Jeesuksen äitiä Mariaa paljon vanhempi. Sen lisäksi hän oli ollut vanhaksi asti hedelmätön, mikä oli hänelle raskas häpeä kannettavaksi, varsinkin kun hänen miehensä oli arvostetun suvun pappi. Selvästikin Jumala oli ollut vihainen Elisabetille jostain. Siitä hedelmättömyyden yleensä katsottiin johtuvan. Sekä Jeesuksen että Johanneksen syntymätarinat olivat siis naapureiden näkökulmasta vähän kummallisia. Merkillinen oli […]

Avainsanat: Akers Keith., Antipas, askeetit, Augustus, Babylonia, Bailie Gil., Borg Marcus., Daavid, Egypti, Elia, Elisabeth, Essealaiset, fariseukset, Fredriksen Paula., Galilea, gallialaiset, Gallian sota, Greenberg Gary., Hamerton-Kelly., Horsley, identiteetti, Jerusalem, Jerusalemin temppeli, Jesaja, Johanneksen kaste, Johannes Kastaja, Jordan, Julius Caesar, Jumalan poika, Jumalan valtakunta, käärmeen sikiöt, Kimondo Stephen Simon., kirjakääröt, kirves, Luukas, Malakia, Marcus Joel., Maria, mashiah, Meier John P., Miles Jack., Nasaret, nomadit, Patterson Stephen J., Pero Cheryl. S., Pilatus, Profeetta Jesaja, publicum, Qumran, Richard A., rituaali, saddukeukset, Sakarias, sarkasmi, Spong John Shelby., syntipukki, tekstikritiikki, Tiberius, Tienraivaaja, tuomari, väkivalta, valtahierarkia, verottaja, Vespasianus, Ylipappi

7.2 Unelma valtakunnasta. Jeesuksen nuoruus

Kirjoitettu 5.10.2020 1 kommentti

12-vuotiaana temppelissä Luuk2:40.Lapsi kasvoi, vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo seurasi häntä. Jeesuksen nuoruuden tarinoihin on kuulunut kertomuksia siitä päivästä, jolloin roomalaiset tulivat. Vain viisi vuotta Jeesusta vanhemmat orpolapset olivat kertoneet, miten silloin menettivät vanhempansa roomalaisten kukistaessa kapinalliset. He olivat tehneet sen niin brutaalisti, että muisto siitä kauhistuttaisi monta sukupolvea eteenpäin. Kaikkien tuli tietää, mitä Rooman uhmaaminen tarkoittaa. Jeesuksen tietoisuuteen iskostui alusta asti kaikkien valtojen ja voimien tapa hallita tuottamalla kuolemaa. Maan valtiaat varjelivat elämää tappamalla. Alistunut järjestys oli […]

Avainsanat: 12-vuotias Jeesus, Antipas, aramea, Crossan John Dominic., Faaraon orjuus, Fredriksen Paula, Galilea, heprea, Herodes Suuri, Hillel, Horsley, identiteetti, Jeesuksen vanhemmat, Jeesus temppelissä, Jerusalem, Kapernaum, kapinallisuus, kasti, Keisari Augustinut, Keisari Tiberius, Kimondo Stephen Simon, Kreikkalainen kulttuuri, kutsumus, kyläyhteisö, legioona, Maria, Myers Ched & Enns Elaine, Nasaret, orja, pääsiäisjuhla, Palestiina, papillinen aristokratia, Patterson Stephen J., profeetat, rahvas, Richard A., Sepforis, Spong John Shelby., synagoga, Thurston Bonnie B., Tiberias, Witherington III Ben, Yancey Philip., Yom Kippur

…yhteisön hylkäämät

Kirjoitettu 28.1.2016 2 kommenttia

”Jeesus lähti sitten taas järven rantaan. Kapernaum sijaitsi aivan järven rannalla, joten Jeesus lähti taas vähän kauemmas kaupungista. Siellä oli rakennuksista vapaata järven rantaa. Siellä oli rauhallisempaa. Jopa kalastajien työnteon katseleminen oli rauhoittavaa. Samalla rannalla hän oli kutsunut ensimmäiset neljä opetuslastaan. Nyt hän ei kuitenkaan saanut olla rauhassa. Koko ihmisjoukko tuli hänen perässään, ja hän opetti heitä. Kalastajaveljekset Simon ja Andreas sekä Jaakob ja Johannes luonnollisesti seurasivat mestariaan kuullakseen, mitä hän tällä kertaa opettaisi kansalle. Kaikki opetus kuitenkin loppuu joskus […]

Avainsanat: Alberg Jeremiah L., armahtaa, bordelli, bublikaani, Carey Greg, evankeliumi, Fariseus, Herzog II. William R., Hoosea, Horsley Richard A., humanisti, huoraaminen, hylkäävyys, hylkiö, identiteetti, James Allison, Jeesus, Jesse Graham, jonathan Haidt, katupartio, konservatiivi, koreografia, koronkiskuri, korttelipoliisi, Leevi Alfeuksen poika, liberaali, Meier John P., Mimesis, missio, Mooseksen käskyt, moraalin perusta, moralismi, Myers Ched & Enns Elaine., oikeudenmukaisuus, painostusryhmä, pappisaristokratia, parasiitti, pikkuvirkamies, reformatiivinen, Richard A Horsley, Richard Beck, roomalaiset, ruokakulttuuri, ruokaseura, ryhmäuskollisuus, saastainen, sisäpiiri, sortokoneisto, Stephen J. Patterson, suvaistevaisuus, suvakki, syntiset, tarvitsevuus, temppeli, uhkapeluri, uhreja vaativa, uhriutua, väkivallattomuus, vallankumouksellinen, vanhoillinen, verot, Volf Miroslav, yhteiskuntajärjestys

1. Uskonto ja väkivalta

Kirjoitettu 15.1.2016 9 kommenttia

Johdanto Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä […]

Avainsanat: AGNOSTIKKO, Alice Miller, alkuihminen, Anselm Kiefer, antropologia, ATEISTI, Baal, Bernard Kouchner, Dalai Lama, demokratiakokeilu, demoninen, demonisoida, Desmond Tutu, despootti, Donals Shriver, eettinen dilemma, ekologinen tuho, eläimellisyys, ELÄMÄNTAPAVALINNAT, Elia, empatia, ensimmäinen maailmansota, Ernest Becker, Ervin Staub, esikuva, evoluutio, Giles Fraser, Girard, globalisoituminen, Harmageddon, hätähuuto, Heidi Liehu, Heim Mark, hippisukupolvi, Hitler, hyvyys, identiteetti, Israel, James Gilligan, järjestys, joukkomurha, Jumala, Jumalan väkivalta, kaaos, kansallismielisyys, kansanmurha, Karl Jung, Karmel, kateellinen kilpailu, kateus, kiduttaminen, kilpailu, Kohtaaminen, kompastuskivi, Korah, Kostonhimo, Lääkärit Ilman Rajoja, Leeviläiset, liturginen, LOGIIKKA, Luther, Mahatma Gandhi, Mao, Martin Buber, Martin Luther King, materialismi, Mimesis, Mooses, moraali, murhatilastot, myyttinen, nepotismi, Paavi, pahuus, perisynti, postmoderni, psykologia, pyhä väkivalta, Rene Girard, Richard Dawkins, ristiriita, romatikko, Rooman Klubi, saatana, Schwager Raymund, siviilirohkeus, sosiologia, stalin, Steven Pinker, tabu, taistelu, tappava väkivalta, telogia, terrorismi, The Guardian, toinen maailmansota, tyranni, uhri, uhrikultti, uhrirituaali, uskonsodat, Uusi Testamentti, väkivallan pyhittäminen, väkivallattomuus, Väkivalöta, väkivalta, väkivaltarikokset, Väkivaltatilastot, Vanha Testamentti, vastuuntunto, veljesmurha, Walter Wink, World Wision

Uusi näkökulma kaikkeen

Kirjoitettu 9.4.2012 3 kommenttia

Mitä ylösnousemus merkitsee? Kaikki neljä evankelistaa liittävät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen siihen miten Jeesus eli ja opetti. Hänet tapettiin toimintansa takia. Jumala herätti hänet kuolleista koska… Mitäpä minä Jumalan syistä tiedän. Jotain tiedän mitä siitä on uskottu ja siitä mitä itse uskon. Meille ylösnousemus on tieteellinen mahdottomuus. Jos sellainen on todella tapahtunut, se on todella yliluonnollinen ihme. Useimmilla Jeesuksen aikalaisilla ei ollut vaikeuksia uskoa ylösnousemukseen sinänsä. Jumalasta syntyneet mytologiset sankarit eivät yleensä jääneet maahan maatumaan. Aesclepius, Herkules, Caesar ja monet […]

Avainsanat: Aesclepius, Caesar, Evankeliumin piilovaikutus, hapatus, Hercules, himmeä valo, identiteetti, improvisaatio, Jack Miles, James Alison, järjestys, John Dominic Crossa, Jonas Gardell, Jukka Relander, kateus, kilpailu, kohtalo, kostofantasia, kulttuuri, Marcus Borg, Mark Heim, Matti Kankaanniemi, Michael Hardin, Miroslav Volf, Myyttinen sankari, näkökulma, pahuuden noidankehä, pahuus, poissulkevuus, rakastava uhri, Rene Girard, saatanallinen valta, sinapinsiemen, Stephen J. Patterson, syntipukki, systeemi, tiedollinen sisältö, tietoisuus, Tom Holmen, Tuomas Nevanlinna, tuottaa kaaosta, uhka, uskottavuus, Vanha Testamentti, varaukseton rakkaus, vastavirtaan, vertailu, vihollisuus, yhteisö, yhteisöjen uhrit, Zizek Slavoj

Jumalako tappoi tai tapatti?

Kirjoitettu 17.3.2012 7 kommenttia

”Jotta kirjoitukset kävisivät toteen” ”Koska on kirjoitettu” ja ”jotta kirjoitukset kävisivät toteen” Nämä ovat usein esiintyviä sanontoja, joista helposti saa mielikuvan yksityiskohtaisesta ennakkosuunnitelmasta. Raamatun kanssa kasvaneena sain varhain sellaisen kuvan, että Vanha Testamentti on profetiaa ja Uusi testamentti on sen täyttymystä. Jeesus täytti kaikki sadat Vanhassa Testamentissa annetut ennustukset ja oli siksi todistettavasti Messias. Ennustuksissaan näin ylivertainen kirjakokoelma on täten todistettu Jumalan sanaksi.[1] Kuvaavatko evankeliumit väkivaltaa, jonka Jumala on ennalta määrännyt, suvereenisti ohjannut ja viimeistä piirtoa myöten manipuloinut, jotta viaton […]

Avainsanat: antropologinen ilmoitus, Autenttinen, Daavid, Daniel, Elia, Elisa, ennalta määrätty, ennustus, Girard René, Golgata, identiteetti, Iisoppiruoko, intuitio, Jesaja, Johannes, Joosua, Jumalan tuomio, Jumalan viha, juutalainen, kaunainen, kollektiivinen väkivalta, kristitty, kuoleman enkeli, legimiteetti, magia, manipuloida, marionetti, McKnight Scot, Merkus, Messias, Miika, militaristinen, Mooses, murha, mytologinen valhe, myyttinen verho, Neuhaus Richard John., Orchard Helen C., pääsiäiskaritsa, pääsiäiskertomus, pääsiäislammas, Pilatus, profetia, prototyyppi, psalmit, rikollinen, roomalaiset, Sakarja, suhdedraama, suurvalta, syntipukki, teatteri, tuomio, uhri, uhrin näkökulma, Uusi Testamentti, väkivalta, Vanha Testamentti, vastaavuus, vastuu, viaton uhri, vihollinen, Williams James

Jeesuksen perhe

Kirjoitettu 6.12.2011 2 kommenttia

Kun Jeesus oli monista seuraajistaan valinnut loputkin kaksitoista opetuslastaan olemaan kanssaan, oli aika palata takaisin arkeen. Arki ei vain enää ollut samanlainen, eikä tulisi olemaankaan pitkään aikaan. Jeesus palasi sitten kotiin, Kapernaumin kaupunkiin. Tällä kertaa hän ei enää mennyt Pietarin vanhempien kotiin tai kenenkään muunkaan luokse. Luultavasti joku hänen varakkaista naisseuraajistaan oli auttanut häntä vuokraamaan oman majapaikan, johon tarpeen tullen mahtuisi isompikin joukko ihmisiä. Se osoittautui kuitenkin heti kättelyssä liian pieneksi. Kertomus edellisen sapatin tapahtumista ja monista ihmeteoista sen jälkeen […]

Avainsanat: ammatti, arvomaailma, Bellinger, demonisoida, edesvastuuttomuus, eliitti, Galilea, guru, häpeä, identiteetti, intiimi, isänmaa, jäsenkirja, julkinen häpeä, Jumalan valtakunta, kansakunta, kerjäläinen, kohtu, kollektiivinen häpeä, kotikylä, kunnia, kunniallinen mies, kunniaton, lapsuuden koti, leskiäiti, lippu, maalaispoika, maine, McKnight Scot, mielenterveys, mimeettinen virta, Myers Ched, normaalielämä, oman kylän poika, päävastuu, patriarkka, Patterson Stephen J., perhearvot, perheen ealtus, perheen pää, poliisilaitos, provosoida, reviiri, rinnat, ruumiillinen työ, Schwarts. M Regina, selibaatti, siivellä eläjä, silmätikku, sitiutunut, suku, tehdä kauppaa, Tepora Tuomas, uhri, Uskonto, väkivaltarakenne, valtarakenne, velvollisuus, veriside, ydinperhe, yhteö

Jeesus valitsee 12 olemaan kanssaan

Kirjoitettu 6.12.2011 0 kommenttia

Sitten Jeesus nousi vuorelle. Hän käski luokseen ne, jotka hän oli valinnut, ja he lähtivät hänen mukaansa.[1] Galilean järven länsirannalla ei ollut korkeita vuoria, joten vuorelle nouseminen oli Markuksen mielessä ehkä enemmän symbolinen. Vuori oli Mooseksesta asti aina tarkoittanut Jumalan ja ihmisen kohtaamisen paikkaa. Oli taas aika paeta kansanjoukkoa menemällä sen verran hankalaan maisemaan, ettei joukko pystynyt häntä helposti seuraamaan tai edes löytämään. Lähimmät seuraajat piti erikseen käskeä mukaan, muuten hekin olisivat varmaan ajatelleet Jeesuksen vetäytyneen taas yksinäisyyteen rukoilemaan. Nyt […]

Avainsanat: Andreas, Baabelin vankeus, Bartolomeus, Boanerges, Filippus, Horsley, identiteetti, ironia, Jaakob, Jaakob Alfeuksen poika, Johannes Kastaja, Juudas, kateellinen kilpailu, kavallus, keskinäinen hierarkia, kunnianhimo, kunnianhimoinen, liittovaltio, Matteus, Meier John P., Myers Ched & Enns Elaine., Olemaan kanssaan, päällepäsmäri, Pietari, rekrytointikriteeri, Richard A., salamurhaajat, sankari, Sebedeuksen poika, Seuraaja, Simon, Simon Kananeus, Taddeus, Tuomas, ukkosenjylinän pojat, upottava suo, väkivalta, valintakriteeri, vastarintaliike, Witherington III Ben., yhdistynyt kuningaskunta

Vihollisen rakastamisesta

Kirjoitettu 1.12.2011 0 kommenttia

Teille on opetettu: ’ Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.’ Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia.[1] Jeesus ei käytä mitään suoraa sitaattia vanhasta testamentista. Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi vain tiivistää juutalaisten ja kaikkien naapurikansojen itsestään selvän moraalisen maksimin. Hammurabin ja assyrialaisten lait, kreikkalaisten, roomalaisten ja juutalaisten tekstit pyhittävät koston ja pitävät vihollisen vihaamista itsestään selvänä moraalisen ihmisen ominaisuutena. Julkinen oikeus hillitsi henkilökohtaista kostoa moninkertaistumasta, mutta varmisti sen toteutumisen vähintäänkin samanmittaisena. Hammas-hampaasta […]

Avainsanat: abba, aramea, Aristofanes, aseellinen vastarinta, assyrialaiset, aurinko, Auschwitz, Desmond Tutu, diktatuuri, eheys, esteettinen täydellisyys, Etelä-Afrikka, etiikka, fanaattinen, filistealainen, Gandhi, gravitaatio, Haastava huumori, hammas hampaasta, Hammurabi, heimojumala, heprea, hierarkia, hmisarvo, huumori, huumorintaju, hyvät ja pahat, identiteetti, inflaatio, inklusiivisuus, itsepuolustusreaktio, jahve, joukkomurhaaja, julkinen oikeus, Jumalan valtakunta, kaaos, katkeruus, kauna, Kiina, kirottu, koomikko, kosto, köyhä, Kreikka, Latvia, Liettua, luova rakkaus, Luther, luuseri, Lysistrata, maailmanparantaja, masokismi, Miles Jack, Moderni pasifismi, moraalinen aloite, moraalinen maksimi, moraalinen täydellisyys, Morreal, mustasukkainen Jumala, nauru, Nelson Mandela, neuvostopropaganda, nöyryytysten noidankehä, pahan ruumiillistuma, pahuus, parodia, Paul Tillich, Peloponnesoksen sota, Populaaripsykologinen, posken kääntäminen, Puolan Solidaarisuusliike, puolustusmekanismi, pyhitetty väkivalta, pyramidi, rakastava isä, rikas, rohkeus, Rooma, samarialainen, sankaruus, satiiri, suvaitsevaisuus, suvaitsevaisuuskiihkoilija, Swartley M. Willard, täydellisyys, teleios, tilannekomiikka, tyranni, uhri, uhrin tekijä, uhrivalmius, väkivallasta pidättäytyminen, väkivallaton, väkivalta, vallankumous, vastustaja, veriuhri, vihaa vihamiestäsi, Vihasymbioosi, vihollinen, Wink Walter, yhteiskuntarauha, ystävä

Voi teitä ymmärtämättömiä

Kirjoitettu 24.4.2011 1 kommentti

Samana päivänä oli kaksi opetuslasta menossa Emmaus-nimiseen kylään, jonne on Jerusalemista noin kahden tunnin kävelymatka. He keskustelivat kaikesta siitä, mitä oli tapahtunut. Heidän siinä puhellessaan ja pohdiskellessaan Jeesus itse liittyi heidän seuraansa ja kulki heidän kanssaan. He eivät kuitenkaan tunteneet häntä, sillä heidän silmänsä olivat kuin sokaistut.[1] Nämä opetuslapset eivät kuuluneet niihin kahteentoista, joiden kanssa Jeesus oli viettänyt eniten aikaa. Heidät luettiin siihen seuraajien joukkoon, jonka lukumäärästä ei ole mitään tietoa. Jeesus oli jo jonkin matkaa kulkenut heidän läheisyydessään kuunnellen […]

Avainsanat: Alison James, Emmaus, enkeli, ennustus, Golgata, hylkääminen, identiteetti, Jeesus, Jerusalem, kansallismielisyys, katkeruus, Kleopas, kosto, Luukas, Messias, Mooses, muukalainen, myyttinen, närkästys, Pilatus, profeetat, pyhitetty väkivalta, suuri kertomus, teloitus, tilannekomiikka, ymmärtämättömät

Väkivallan pyhittäjä

Kirjoitettu 26.1.2011 3 kommenttia

Uskonto varjelee meitä väkivallalta ja väkivalta etsii itselleen suojapaikkaa uskonnosta. René Girard[1] Girardin mukaan uhrirituaali edellyttää perusteellista sosiologista ja teologista väärinkäsitystä. Uhraajien ei pidä ymmärtää uhraamisen historiallista taustaa eikä uhrin todellista merkitystä omalle yhteisölle. Heidän pitää uskoa, että rituaali on jumalten sanelema ja uhri on tarpeellinen vain heille. Tätä väärinkäsitystä varten myytit ovat olemassa.[2] Ne ylläpitävät ihmisten pelonsekaista kunnioitusta uhreja vaativia jumalia kohtaan. Myytti toimii rituaalin kehystarinana ja antaa perusteet uhraamisen säännölliselle toistolle. Myyttiset kertomukset ja selitykset muuttavat uhraamisen kaikkien […]

Avainsanat: Aabraham, identiteetti, ihmisuhri, Iisak, itsetuho, Kalevala, kansantarusto, kauhun tasapaino, kehystarina, kulttuuriantropologia, mielikuvitustarina, Mytologinen uskonnollisuus, myyttinen kertomus, narratiivinen valhe, pelastuskertomus, provokatiivinen, pyhä riitti, pyhä velvollisuus, rituaalinen väkivalta, sosiologinen, syntipukkimekanismi, tabu, teologinen, uhrikultti, uhrirituaali, veren voima, Yksilömoraali

”Jos joku tahtoo seurata minua…”

Kirjoitettu 4.3.2010 0 kommenttia

Ennakoituaan tulevan nöyryytyksensä miehille, jotka odottivat tulevaa messiaanista kunniaa, Jeesus ei enää pidä itsestän selvänä että hänen opetuslapsensa jäisivät hänen seuraajikseen. Hän oli kääntänyt vanhan kunnian ja häpeän arvomaailman niin nurin päin, että opetuslasten eivät enää olleet varmoja siitä mikä oli Jeesukselle kunniallista ja mikä häpeällistä. ”Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni…” Jeesuksen torjuttua ensin lempeästi ja sitten erittäin ankarasti opetuslastensa tarjoamaa messiasroolia, moni näistä varmaan mietti ketä he oikein olivat seuraamassa, ja halusivatko he enää jatkaa sitä. Niin iso […]

Avainsanat: antautumaan uhriksi, askeesi, avuttomuus, ego, elämänsä kadottaminen, elämänsä pelastaminen, häpeä, identiteetti, imitaatio, itsensä kieltäminen, itsensä määrittäminen, kärsimys, marttyyrikuolema, marttyyrius, menettää sielunsa, murskatut unelmat, opetuslapset, Pietari, poliittinen merkitys, psykologinen merkitys, retoorinen kysymys, ristinsä ottaminen, syntisyys, terve häpeä, uhkaava, uhrin rinnalla, uskottomuus, väkijoukko, väkivallaton seuraaminen, vallankumous, viimeinen päivä, voimattomuus, voittaa omakseen

Messiaaninen kiusaus

Kirjoitettu 26.2.2010 2 kommenttia

1. Vaarallisia identiteettejä Markuksen pääsiäismatkakertomus alkaa Filippoksen Kesareasta, usean päivämatkan päässä Herodeksen hallitsemasta Galileasta pohjoiseen, lumipeitteisen Hermonin vuoren juurelta. Jeesus ja hänen opetuslapsensa lähtivät Filippoksen Kesarean ympärillä oleviin kyliin.[1] Täällä he olisivat suojassa Herodeksen oikuista. Jeesus oli menossa kohtaamaan kuolemaansa, mutta hän ei aikonut tulla saman miehen tappamaksi, joka oli vasta mestauttanut Johannes Kastajan. Itse asiassa he olivat nyt Herodeksen velipuolen hallintoalueella, hänen jonka vaimon Herodes oli napannut itselleen. Alue oli sekä juutalainen, että hellenistinen, eikä Jeesus ollut täällä yhtä […]

Avainsanat: Borg Marcus, Bovon Franqois, Crossan John Dominic, Daavidin valtakunta, Elia, Filippoksen Kesarea, Fleming Chris, Galilea, Gorringe Timothy, Hamerton-Kelly, häpeä, Hardin Michael, hellenistinen, Hermonin vuori, identiteetti, ihmisen poika, Jersak Brad, Johannes Kastaja, kärsiä, kuningas, maailman herruus, marttyyrius, messiaaninen intohimo, messiaaninen ylivoima, messiaaniset unelmat, Messias, mestaus, Miles Jack, muinainen kunnia, Myers Ched, N.T. Wright, nuhdella, pääsiäismatkakertomus, pahuus, pelastava väkivalta, provosoitua, Raymund Schwager, saatana, skandaali, sorrettu kansa, uhriuden ihannointi, uhrius, vääryys, vastarinta