Kirjoitettu 5.10.2020
1 kommentti
12-vuotiaana temppelissä Luuk2:40.Lapsi kasvoi, vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo seurasi häntä. Jeesuksen nuoruuden tarinoihin on kuulunut kertomuksia siitä päivästä, jolloin roomalaiset tulivat. Vain viisi vuotta Jeesusta vanhemmat orpolapset olivat kertoneet, miten silloin menettivät vanhempansa roomalaisten kukistaessa kapinalliset. He olivat tehneet sen niin brutaalisti, että muisto siitä kauhistuttaisi monta sukupolvea eteenpäin. Kaikkien tuli tietää, mitä Rooman uhmaaminen tarkoittaa. Jeesuksen tietoisuuteen iskostui alusta asti kaikkien valtojen ja voimien tapa hallita tuottamalla kuolemaa. Maan valtiaat varjelivat elämää tappamalla. Alistunut järjestys oli […]
Avainsanat:
12-vuotias Jeesus,
Antipas,
aramea,
Crossan John Dominic.,
Faaraon orjuus,
Fredriksen Paula,
Galilea,
heprea,
Herodes Suuri,
Hillel,
Horsley,
identiteetti,
Jeesuksen vanhemmat,
Jeesus temppelissä,
Jerusalem,
Kapernaum,
kapinallisuus,
kasti,
Keisari Augustinut,
Keisari Tiberius,
Kimondo Stephen Simon,
Kreikkalainen kulttuuri,
kutsumus,
kyläyhteisö,
legioona,
Maria,
Myers Ched & Enns Elaine,
Nasaret,
orja,
pääsiäisjuhla,
Palestiina,
papillinen aristokratia,
Patterson Stephen J.,
profeetat,
rahvas,
Richard A.,
Sepforis,
Spong John Shelby.,
synagoga,
Thurston Bonnie B.,
Tiberias,
Witherington III Ben,
Yancey Philip.,
Yom Kippur
Kirjoitettu 17.3.2012
2 kommenttia
Kansanjoukko on nimeämättömänäkin melkein aina läsnä Jeesuksen toimintaa ja opetusta kuvaavissa kertomuksissa. Sen poissaolo on niin poikkeuksellista, että evankelistat yleensä mainitsevat sen erikseen. Jeesusta seuraava kansanjoukko paljastui vähitellen motiiveiltaan hyvin ristiriitaiseksi, pinnalliseksi ja helposti manipuloitavaksi. Se innostui herkästi koston motiivista. Jeesus paljasti sen taitavasti vertauksessaan kostonhaluisesta viinitarhan omistajasta. Kansanjoukko innostui Jeesuksen ihmeteoista ymmärtämättä koskaan näiden parantamiskertomusten syvempää sanomaa. Rahvaalle riittää mikä tahansa poikkeuksellinen ominaisuus tai kyky. Se kerääntyy kaiken erikoisen ympärille, joko ihailemaan ja hyötymään siitä tai pilkkaamaan ja hyljeksimään […]
Avainsanat:
antropologinen,
Hamerton-Kelly,
kansanjohtaja,
Kansanjoukko,
kostonhaluinen,
lynkkaushimoinen,
lynkkausjoukko,
lynkkauslauma,
manipuloitava,
motiivi,
murhaaja,
normaalielämä,
orja,
pilkaamaan,
populisti,
pyhitety väkivalta,
rahvas,
saatana,
sankari,
uhri,
uhrin puolella
Kirjoitettu 10.8.2010
7 kommenttia
1. Johdanto Kun Friedrich oli viiden vanha, hänen pappisisänsa kuoli. Vuosi sen jälkeen Friedrichin veli kuoli. Yksinäisyyteen hakeutuva poika jäi naisten kasvatettavaksi. Pappissuvun poikana hän meni opiskelemaan teologiaa saadakseen, sitä kautta jotain tolkkua elämän julmuudesta. Schopenauerin ateistiset kirjoitukset käännyttivät hänet kuitenkin kristinuskon kriitikoksi. Sen seurauksena hän siirtyi lukemaan antiikin kreikkaa ja opiskeli niin intohimoisesti, että sai jo 24-vuotiaana Baselin yliopiston philologian professuurin pelkän suosituksen pohjalta. Sitä hän hoiti 10 vuotta, ennen kuin jäi kollegojensa keskinkertaisuuteen kyllästyneenä eläkkeelle. Hän halusi keskittyä […]
Avainsanat:
absoluuttinen arvo,
aforismi,
alistaja,
anteeksianto,
antikristillisyys,
auttaa kärsiviä,
Bacchus,
bakkanaali,
Beyond Good and Evil,
Castaneda,
Der Ubermensch,
Dionysos,
Donald Trump,
elämänkielteinen,
esihistoriallinen pakanuus,
evoluutio,
Friedrich Nietzsche,
Golsan Richard,
Hannu Nikunen,
häpeä,
Hesse,
hillitön tappaminen,
Hippi,
holvihautoja,
hullu,
Hyvä sota,
ihannoi kärsimystä,
Iloinen tiede,
infernaalinen,
jalostava kuritus,
Jumala,
Jung,
Jussi Halla-aho,
kanonisoitu pyhimys,
Kansallissosialismi,
kapinoida,
karnevaali,
kauna,
Kerouac,
kopea,
kosto,
maailmanloppu,
megalomaaninen,
miekkalähetys,
mikä ei tapa se vahvistaa,
moderni liberalismi,
murhaajien murhaaja,
myötätunto,
natsismi,
orjamoraali,
ovituksen festivaali,
pääsiäiskertomus,
paradoksaalinen,
pharmakoi,
postmodernismi,
provosoi,
pseudohumanismi,
pyhät leikit,
rahvas,
ressentiment,
ristiinnaulittu,
rituaali,
Sääli on sairautta,
sortaja,
sosiaalidarvinismi,
sovinto,
suojelupyhimys,
syntipukkimekanismi,
syyllisyys,
taikausko,
teoreetikko,
The Gay Science,
Titaanit,
Todellinen yksilö,
Totuudellinen filosofia,
Trump,
uhma,
uhrifestivaali,
uhrikulttuurin paluu,
uhriorgia,
Valistuksen lapsi,
valistus,
vammauttaa,
verikosto,
viaton uhri,
yli-ihminen
Kirjoitettu 8.4.2010
1 kommentti
Kaikki evankelistat alleviivasivat lukijoilleen, että kansanjoukko valitsi kapinallisen terroristin sankarikseen ja kaikkea uhriutta vastustavan kummajaisen uhrikseen. Sankariroolista johdonmukaisesti kieltäytyneellä Jeesuksella ei ollut mitään annettavaa väkijoukolle. Hänellä oli asiaa vain niille yksilöille, jotka uskalsivat astua ulos kansanjoukon väkivaltaisista intohimoista. Sellaisia ei tästä porukasta löytynyt. Vielä Pilatus kysyi kansalta: ’Mitä minä sitten teen tälle, jota te sanotte juutalaisten kuninkaaksi?’ He huusivat: ’Ristiinnaulitse!’[1] Lynkkaushuudot olivat ehkä alkaneet vain muutamista kansan johtohahmoista, papiston palkkaamista kansankiihottajista. Aina tarvitaan se, joka uskaltaa heittää ensimmäisen kiven, ennen […]
Avainsanat:
argumentti,
Barabbas,
Borg Marcus,
Crossan John Dominic,
eliitti,
evankeliumi,
Hamerton-Kelly,
Holmen Tom,
Huutoäänestys,
intuitio,
johtohahmo,
joukkoliike,
Kaifas,
kammo,
Kankaanniemi Matti,
kansakunta,
kapinoida,
kaupunkilaisväestö,
keisari,
lynkkausporukka,
maaton,
menehtyä,
mestauttanut,
mimeettisen tartunnan,
murhaaja,
normaalielämä,
ontologinen tauti,
Orchard Helen C.,
pelkuruus,
Pilatus,
poliitikko,
Prokuristi,
provosoida,
Psykologiset analyysit,
rahvas,
rakkamaisuus,
Ristiinnaulitse,
ruoskinta,
Sankarirooli,
terroristi,
työtön,
tyranni,
uhraamalla,
vakaus,
väkijoukko,
väkivalta,
verenhukka,
Wroe Ann,
yksinvaltias
