Avainsana-arkisto: Desmond Tutu

Uhrin puolustaminen

Kirjoitettu 8.3.2016 0 kommenttia

Ehkä ihmisyys alkoi siitä hetkestä kun uhri katsoi lynkkaajiaan silmiin, ja yksi kivittäjistä tai seivästäjistä pysähtyi vastaamaan katseeseen. Hän havahtui näkemään jotain pelottavan tuttua. Miten voi sanoitta kokea, että tuo voisin olla minä? Miten voi varauksetta jatkaa kivittämistä, jos lynkattavan pahuuden taika on rikkoutunut? Miten voi nukkua yönsä kylläisen pedon tyytyväisyydellä, jos tapetun silmät eivät unohdu? Uskon että kollektiivisen väkivallan uhri sytytti ensimmäisen ihmisyyden kipinän. Uhri tuotti muitakin ihmeitä. Se vapautti yhteisön hetkeksi keskinäisistä riidoista ja antoi ensimmäisen kokemuksen pelottavasta […]

Avainsanat: Andrew McKenna, anteeksianto, armahdus, brändi, Deconstruction, Derrida, Desmond Tutu, hylätty, hylkääjä, ihmisyys, itsepetos, Jeesus, kääntymys, Martin Buber, Metti Wuori, moraalinen vastuu, Nelson Mandela, pahuuden taika, ritualisoitu väkivalta, totuuskomissio, tuomio, väkijoukko, väkivaltaisuus

Positiivinen mimesis

Kirjoitettu 1.3.2016 1 kommentti

Kuinka voi saada kokonaisen kulttuurin intohimot puhdistetuksi pyhitetystä väkivallasta ja syntipukkien tuottamisesta? Miten kristilliset kirkot voisivat lakata olemasta uskottomia omalle alkuperälleen ja ottamaan vakavasti itse tuottamiensa uhrien kohtalon?[1] Girard ei itse käsitellyt kovinkaan paljon positiivisen mimesiksen dynamiikkaa. Hän oli hyvä tekemään antropologisia analyyseja negatiivisen mimesiksen toiminnasta ja oli ehkä sen verran lumoutunut alkuperäisistä oivalluksistaan, että positiivisen mimesiksen käsittely jäi häneltä kesken. Mikään hyvyys ei lisääntyisi maailmassa jos hyvän jäljittelyä ei olisi. Olkoonkin että esimerkiksi auttamisen jäljittely voi intoutua vertailevasta kilpailusta, […]

Avainsanat: De Köerk, Desmond Tutu, Girard René, intohimo, James Williams, kansanliike, kulttuuri, Merk Wallace, miljonääri, Mimesis, Nelson Mandela, otsoniaukko, positiivinen mimeis, Puola, sovinto, Theophus Smith, uhri, uhritietoisuus, Unkari, väkivallaton, vallankumous, Vern Neufeld Redekop

1. Uskonto ja väkivalta

Kirjoitettu 15.1.2016 9 kommenttia

Johdanto Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä […]

Avainsanat: AGNOSTIKKO, Alice Miller, alkuihminen, Anselm Kiefer, antropologia, ATEISTI, Baal, Bernard Kouchner, Dalai Lama, demokratiakokeilu, demoninen, demonisoida, Desmond Tutu, despootti, Donals Shriver, eettinen dilemma, ekologinen tuho, eläimellisyys, ELÄMÄNTAPAVALINNAT, Elia, empatia, ensimmäinen maailmansota, Ernest Becker, Ervin Staub, esikuva, evoluutio, Giles Fraser, Girard, globalisoituminen, Harmageddon, hätähuuto, Heidi Liehu, Heim Mark, hippisukupolvi, Hitler, hyvyys, identiteetti, Israel, James Gilligan, järjestys, joukkomurha, Jumala, Jumalan väkivalta, kaaos, kansallismielisyys, kansanmurha, Karl Jung, Karmel, kateellinen kilpailu, kateus, kiduttaminen, kilpailu, Kohtaaminen, kompastuskivi, Korah, Kostonhimo, Lääkärit Ilman Rajoja, Leeviläiset, liturginen, LOGIIKKA, Luther, Mahatma Gandhi, Mao, Martin Buber, Martin Luther King, materialismi, Mimesis, Mooses, moraali, murhatilastot, myyttinen, nepotismi, Paavi, pahuus, perisynti, postmoderni, psykologia, pyhä väkivalta, Rene Girard, Richard Dawkins, ristiriita, romatikko, Rooman Klubi, saatana, Schwager Raymund, siviilirohkeus, sosiologia, stalin, Steven Pinker, tabu, taistelu, tappava väkivalta, telogia, terrorismi, The Guardian, toinen maailmansota, tyranni, uhri, uhrikultti, uhrirituaali, uskonsodat, Uusi Testamentti, väkivallan pyhittäminen, väkivallattomuus, Väkivalöta, väkivalta, väkivaltarikokset, Väkivaltatilastot, Vanha Testamentti, vastuuntunto, veljesmurha, Walter Wink, World Wision

Vihollisen rakastamisesta

Kirjoitettu 1.12.2011 0 kommenttia

Teille on opetettu: ’ Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.’ Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia.[1] Jeesus ei käytä mitään suoraa sitaattia vanhasta testamentista. Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi vain tiivistää juutalaisten ja kaikkien naapurikansojen itsestään selvän moraalisen maksimin. Hammurabin ja assyrialaisten lait, kreikkalaisten, roomalaisten ja juutalaisten tekstit pyhittävät koston ja pitävät vihollisen vihaamista itsestään selvänä moraalisen ihmisen ominaisuutena. Julkinen oikeus hillitsi henkilökohtaista kostoa moninkertaistumasta, mutta varmisti sen toteutumisen vähintäänkin samanmittaisena. Hammas-hampaasta […]

Avainsanat: abba, aramea, Aristofanes, aseellinen vastarinta, assyrialaiset, aurinko, Auschwitz, Desmond Tutu, diktatuuri, eheys, esteettinen täydellisyys, Etelä-Afrikka, etiikka, fanaattinen, filistealainen, Gandhi, gravitaatio, Haastava huumori, hammas hampaasta, Hammurabi, heimojumala, heprea, hierarkia, hmisarvo, huumori, huumorintaju, hyvät ja pahat, identiteetti, inflaatio, inklusiivisuus, itsepuolustusreaktio, jahve, joukkomurhaaja, julkinen oikeus, Jumalan valtakunta, kaaos, katkeruus, kauna, Kiina, kirottu, koomikko, kosto, köyhä, Kreikka, Latvia, Liettua, luova rakkaus, Luther, luuseri, Lysistrata, maailmanparantaja, masokismi, Miles Jack, Moderni pasifismi, moraalinen aloite, moraalinen maksimi, moraalinen täydellisyys, Morreal, mustasukkainen Jumala, nauru, Nelson Mandela, neuvostopropaganda, nöyryytysten noidankehä, pahan ruumiillistuma, pahuus, parodia, Paul Tillich, Peloponnesoksen sota, Populaaripsykologinen, posken kääntäminen, Puolan Solidaarisuusliike, puolustusmekanismi, pyhitetty väkivalta, pyramidi, rakastava isä, rikas, rohkeus, Rooma, samarialainen, sankaruus, satiiri, suvaitsevaisuus, suvaitsevaisuuskiihkoilija, Swartley M. Willard, täydellisyys, teleios, tilannekomiikka, tyranni, uhri, uhrin tekijä, uhrivalmius, väkivallasta pidättäytyminen, väkivallaton, väkivalta, vallankumous, vastustaja, veriuhri, vihaa vihamiestäsi, Vihasymbioosi, vihollinen, Wink Walter, yhteiskuntarauha, ystävä

Miksi uskonto innoittaa väkivaltaan?

Kirjoitettu 27.1.2009 6 kommenttia

Bernard Kouchner Lääkärit Ilman Rajoja -järjestöstä on oppinut pitämään pahuutta paljon hyvyyttä vahvempana voimana.[1] En ihmettele sitä. Ei mikään ole niin lannistavaa ja moraalisesti hämmentävää kuin pahan tekeminen hyvän Jumalan nimissä. Sitäkin hän on nähnyt enemmän kuin kenenkään pitäisi. Monen Jumalan nimi on assosioitu väkivaltaan. Joskus pahuutta tehdään mitään ajattelematta, mutta suurten sotien osapuolilla on yleensä joku jumala puolellaan. Jumala vakuuttaa palvelijoittensa kautta sodan ehdotonta oikeutusta ja vastapuolen yhtä ehdotonta väärässä olemista. Oma osapuoli julistetaan hyväksi ja vastapuoli demoniseksi. Näin […]

Avainsanat: AGNOSTIKKO, Anselm Kiefer, ATEISTI, Bernard Kouchner, Dalai Lama, demoninen, demonisoida, Desmond Tutu, despootti, ELÄMÄNTAPAVALINNAT, Giles Fraser, Girard, Hitler, hyvyys, identiteetti, Jumala, kansanmurha, Lääkärit Ilman Rajoja, LOGIIKKA, Mahatma Gandhi, Mao, Martin Luther King, materialismi, pahuus, postmoderni, pyhä väkivalta, Richard Dawkins, stalin, The Guardian, tyranni, Uusi Testamentti, väkivallan pyhittäminen, Vanha Testamentti, veljesmurha

Avainsana-arkisto: Desmond Tutu

Uhrin puolustaminen

Positiivinen mimesis

1. Uskonto ja väkivalta

Vihollisen rakastamisesta

Miksi uskonto innoittaa väkivaltaan?

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto

Lahjoita