Stephen J. Patterson Arkisto

…yhteisön hylkäämät

Kirjoitettu 28.1.2016 2 kommenttia

”Jeesus lähti sitten taas järven rantaan. Kapernaum sijaitsi aivan järven rannalla, joten Jeesus lähti taas vähän kauemmas kaupungista. Siellä oli rakennuksista vapaata järven rantaa. Siellä oli rauhallisempaa. Jopa kalastajien työnteon katseleminen oli rauhoittavaa. Samalla rannalla hän oli kutsunut ensimmäiset neljä opetuslastaan. Nyt hän ei kuitenkaan saanut olla rauhassa. Koko ihmisjoukko tuli hänen perässään, ja hän opetti heitä. Kalastajaveljekset Simon ja Andreas sekä Jaakob ja Johannes luonnollisesti seurasivat mestariaan kuullakseen, mitä hän tällä kertaa opettaisi kansalle. Kaikki opetus kuitenkin loppuu joskus […]

Avainsanat: Alberg Jeremiah L., armahtaa, bordelli, bublikaani, Carey Greg, evankeliumi, Fariseus, Herzog II. William R., Hoosea, Horsley Richard A., humanisti, huoraaminen, hylkäävyys, hylkiö, identiteetti, James Allison, Jeesus, Jesse Graham, jonathan Haidt, katupartio, konservatiivi, koreografia, koronkiskuri, korttelipoliisi, Leevi Alfeuksen poika, liberaali, Meier John P., Mimesis, missio, Mooseksen käskyt, moraalin perusta, moralismi, Myers Ched & Enns Elaine., oikeudenmukaisuus, painostusryhmä, pappisaristokratia, parasiitti, pikkuvirkamies, reformatiivinen, Richard A Horsley, Richard Beck, roomalaiset, ruokakulttuuri, ruokaseura, ryhmäuskollisuus, saastainen, sisäpiiri, sortokoneisto, Stephen J. Patterson, suvaistevaisuus, suvakki, syntiset, tarvitsevuus, temppeli, uhkapeluri, uhreja vaativa, uhriutua, väkivallattomuus, vallankumouksellinen, vanhoillinen, verot, Volf Miroslav, yhteiskuntajärjestys

Uusi näkökulma kaikkeen

Kirjoitettu 9.4.2012 3 kommenttia

Mitä ylösnousemus merkitsee? Kaikki neljä evankelistaa liittävät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen siihen miten Jeesus eli ja opetti. Hänet tapettiin toimintansa takia. Jumala herätti hänet kuolleista koska… Mitäpä minä Jumalan syistä tiedän. Jotain tiedän mitä siitä on uskottu ja siitä mitä itse uskon. Meille ylösnousemus on tieteellinen mahdottomuus. Jos sellainen on todella tapahtunut, se on todella yliluonnollinen ihme. Useimmilla Jeesuksen aikalaisilla ei ollut vaikeuksia uskoa ylösnousemukseen sinänsä. Jumalasta syntyneet mytologiset sankarit eivät yleensä jääneet maahan maatumaan. Aesclepius, Herkules, Caesar ja monet […]

Avainsanat: Aesclepius, Caesar, Evankeliumin piilovaikutus, hapatus, Hercules, himmeä valo, identiteetti, improvisaatio, Jack Miles, James Alison, järjestys, John Dominic Crossa, Jonas Gardell, Jukka Relander, kateus, kilpailu, kohtalo, kostofantasia, kulttuuri, Marcus Borg, Mark Heim, Matti Kankaanniemi, Michael Hardin, Miroslav Volf, Myyttinen sankari, näkökulma, pahuuden noidankehä, pahuus, poissulkevuus, rakastava uhri, Rene Girard, saatanallinen valta, sinapinsiemen, Stephen J. Patterson, syntipukki, systeemi, tiedollinen sisältö, tietoisuus, Tom Holmen, Tuomas Nevanlinna, tuottaa kaaosta, uhka, uskottavuus, Vanha Testamentti, varaukseton rakkaus, vastavirtaan, vertailu, vihollisuus, yhteisö, yhteisöjen uhrit, Zizek Slavoj

Avainsana-arkisto: Stephen J. Patterson

…yhteisön hylkäämät

Uusi näkökulma kaikkeen

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto

Lahjoita