Kirjoitettu 11.10.2020
0 kommenttia
Matteus tietää kertoa Johanneksenkin udelleen Jeesuksen perään. Kun Johannes vankilassa kuuli Kristuksen teoista, hän lähetti opetuslapsensa kysymään: ”Oletko sinä se, jonka on määrä tulla, vai pitääkö meidän odottaa toista?”[1] Johanneksen oppilaat olivat jo kateellisesta kilpailuhengestä kipeitä. Olivathan he kuulleet, että Jeesuskin oli ryhtynyt kastamaan ja osa Johanneksen opetuslapsistakin olivat siirtyneet Jeesuksen leiriin. Se oli alkanut jo silloin kun Johannes oli vielä vapaana ja kumpikin kastoivat seuraajiaan Jordanin virtaan. Jo silloin Johanneksen opetuslapset olivat valittaneet siitä, että kaikki menevät hänen luokseen.[2] […]
Avainsanat:
Alison James.,
ankara Jumala,
Anthony Bartlet,
autettisuuden epäily,
ei vakuuttanut,
Elia,
Gehennan kaatopaikka,
häät ja hautajaiset,
hairahdukset ja typeryydet,
haljennut hammas,
ihmisten riivaajat,
Jeesuksen vallattomuus,
Jesajan ennustukset,
Johannes Kastaja,
joukkomurhaaja,
Jumalan kuiskaus,
Jumalan valtakunta,
kansan villitsijä,
kansankynttilä,
kyyninen delegaatio,
lait,
lapsellinen sukupolvi,
lauman mukaan,
liian hengellinen,
masentuneet seuraajat,
nöyrää puhetta,
Oletko se oikea?,
pahuuden uhri,
pakkomielle,
profeettojen unelmat,
Prostituoitu,
pyhät kirjoitukset,
riitelevät lapsilaumat,
Rooman vasallikuningas,
Salomon,
sellikaveri,
skandalon,
spitaali,
syömäri ja juomari,
temmata väkivalloin,
Tienraivaaja,
tulella ja tuomiolla,
turhuuksien turhuus,
unelmien messias,
uskonnolliset unelmat,
veronkerääjä,
vertailu ja kilpailu,
vietellyksi kateellisuuteen
Kirjoitettu 8.10.2020
1 kommentti
Fariseukset menivät kyllä kotiinsa, mutta eivät tutkimaan Jeesuksen antamaa kotiläksyä, vaan uusia tapoja punoa syytösten verkkoa Jeesuksen ympärille. He olivat törmänneet vaikuttajaan, joka selvästikin näytti kilpailevan paikasta kansan sydämessä. Hekin kutsuttivat itseään ateriavieraiksi, jotta voisivat opettaa näille maalaismoukille pyhyyttä ja puhtautta varjelevia pöytätapoja ja rituaaleja. Jeesus näytti kuitenkin tulevan paljon suositummaksi pöytävieraaksi. He neuvottelivat paikallisten Johanneksen opetuslasten kanssa. Hekin olivat vähintäänkin epävarmoja siitä, miten Jeesukseen pitäisi suhtautua. Johanneksen jokaviikkoisia paastoja he kyllä seurasivat. Olihan se myös yksi tapa olla etäältä […]
Avainsanat:
Abjatar,
Akers Keith.,
antaa anteeksi,
armahtavaisuus,
Carson D.A.,
Egyptin orjuus,
eksklusiivisuus,
fariseukset,
Galilean maanviljelijä,
hääjuhla,
häävieraat,
Herodes Antipas,
Herzog II. William R.,
Horsley,
infrastruktuuri,
Jerusalemin aristokratia,
Johanneksen opetuslapset,
juhlavieras,
juomari,
kaksinaamaisuus,
kiitollisuus,
kunniakulttuuri,
kuolemantuomio,
kyläyhteisö,
kyttääminen,
lainoppineet,
Malbon E.S.,
McKnight Scot.,
Mooses,
Nuori Daavid,
ohran jyvä,
paasto,
pöytätavat,
Prostituoitu,
Richard A.,
sääntökokoelma,
syömäri,
tähkäpää,
vanha viini,
vieraanvaraisuus,
viinileili,
viljapelto,
Wink Walter.,
Wright. N. T.,
yhteisöllisyys
Kirjoitettu 23.3.2012
2 kommenttia
“Ihmiset tappoivat Jeesuksen, koska ihmiset olivat kyvyttömiä tekemään sovintoa keskenään ilman tappamista. Mutta tässä vaiheessa edes viattoman tappaminen ei kyennyt sovittamaan heitä keskenään. Siksi olemme altistuneet rajattomalle väkivallalle, jonka olemme itse tuoneet maailmaamme, eikä sillä ole mitään tekemistä Jumalan vihan tai väkivallan kanssa.”[1] Rene Girard. Jonkun on aina pitänyt kuolla. Toisten puolesta tapetusta kaikki sai alkunsa. Lynkatuista sijaisuhreista on Jumalat tehty. Verellä ristiriidat on aina sovittu ja sovitettu. Uhrin verellä kulttuuria on rakennettu. Jeesus kuoli kaikkien puolesta, jotta ketään ei […]
Avainsanat:
anteeksianto,
Charles Mabee,
edelleen antaminen,
ehdoton armo,
eliitti,
Goodhart Sandor,
häpeä,
harakiri,
Hardin Michael,
Heim Mark. S,
itsensä rankaisu,
Jeesuksen,
Jersak Brad,
Jorgensen Jorgen,
Jumalan viha,
jumalat,
Juristien teologia,
kauppiaiden retoriikka,
kollektiivi,
kosto,
kulttuuri,
kunniallinen,
kuoleman portti,
kuolla,
leipää,
lynkattu,
maksaa,
myyminen,
nainen,
oikeudentaju,
ostaminen,
parantaa,
Patterson Stephen J.,
pelastanut,
Prostituoitu,
psykologia,
puhdas,
rangaistus,
Rene Girard,
Richard Rohr,
rikoksen sovittaminen,
Ryba Tom,
saastainen,
samurai,
Samuraikulttuuri,
shokki,
sovintoa,
sovitus,
synti,
syrjäyttää,
syyllisyys,
tappoivat,
tolkuton,
tulkita,
tulla tapetuksi,
uhrikulttuuri,
uhrin veri,
universumi,
väkivalta,
verellä sovittaminen,
verenvuodatus,
veri,
viaton,
vihan kuorma,
vihollinen,
viiniä,
Williams James,
yksilö
Kirjoitettu 27.3.2009
3 kommenttia
Kelvoton viikunapuu Tänään Jeesus pääsisi tekemään, mitä hän ilmeisesti oli pitkään suunnitellut, mutta matkalla temppeliin tapahtui outo välikohtaus vihaisen Jeesuksen ja viattoman viikunapuun välillä. Kun he seuraavana päivänä lähtivät Betaniasta, Jeesuksen tuli nälkä. Miksi ainoastaan hänellä oli nälkä? Oliko hän kiihdyksissään unohtanut syödä aamupalansa ja oliko alhainen verensokeri syy hänen kiukkuiseen käytökseensä? Hän näki jonkin matkan päässä viikunapuun, joka oli lehdessä, ja meni katsomaan, löytyisikö siitä jotakin. Puun luo tultuaan hän ei kuitenkaan löytänyt muuta kuin lehtiä, sillä vielä ei […]
Avainsanat:
Akers Keith,
Alison James,
Borg Marcus,
Crossan John Dominic,
eksentrinen,
epäkesko,
eunukki,
fanaattinen,
Herzog II. William R,
kapina,
lemmikkieläin,
Myers Ched,
myyttinen verho,
Patterson Stephen J.,
Prostituoitu,
rahanvaihtaja,
raportti,
Riistohengellisyys,
riistokapitalismi,
rituaalinen etäännyttäjä,
rosvojen luola,
Schwager R,
Temppelin puhdistaminen,
Temppeliraha,
temppelivero,
Uhriväkivalta,
Viikunapuu,
vuoria siirtävä usko,
yksilöllisyys