Avainsana-arkisto: murhaaja
Fariseukset ihmiskunnan peilinä
Markuksen Jeesus on usein napit vastakkain fariseusten kanssa, mutta Matteus, Luukas ja vielä enemmän Johannes on kuvaillut näitä keskusteluja paljon perusteellisemmin. Siksi teen syrjähypyn Markuksesta ja keskityn yhteen tuimaan episodiin, jonka kaikki muut evankelistat kirjaavat toisiaan täydentäen. Jotkut ihastelevat muuten niin lempeän Jeesuksen suorastaan brutaalin ankaraa kieltä: Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa… te tulette syypäiksi kaikkeen viattomaan vereen, joka maan päällä on vuodatettu… Te […]
Hän on uhrautuva
“Evankeliumeissa ei ole mitään, mikä viittaisi siihen että Jeesuksen kuolema olisi ollut uhri… Pääsiäinen kyllä esitetään tapahtumana, joka tuo pelastuksen ihmiskunnalle, mutta missään vaiheessa Jeesuksen kuolemasta ei puhuta uhrina.” Rene Girard [1] Kaifaalla oli selkeä käsitys miksi yksi piti uhrata, jotta kansa ja temppeli pelastuisivat tuholta. Pilatuksella, Herodeksella ja kansalla oli oma versionsa samasta sijaisuhriteoriasta. On tosiaan parempi että yksi kuolee jotta moni pelastuisi, kuin että moni kuolee ja harva tai vain yksi pelastuu. Kuka tällaisen logiikan kanssa voisi kiistellä? […]
Olitko sinä siellä?
Kansanjoukko on nimeämättömänäkin melkein aina läsnä Jeesuksen toimintaa ja opetusta kuvaavissa kertomuksissa. Sen poissaolo on niin poikkeuksellista, että evankelistat yleensä mainitsevat sen erikseen. Jeesusta seuraava kansanjoukko paljastui vähitellen motiiveiltaan hyvin ristiriitaiseksi, pinnalliseksi ja helposti manipuloitavaksi. Se innostui herkästi koston motiivista. Jeesus paljasti sen taitavasti vertauksessaan kostonhaluisesta viinitarhan omistajasta. Kansanjoukko innostui Jeesuksen ihmeteoista ymmärtämättä koskaan näiden parantamiskertomusten syvempää sanomaa. Rahvaalle riittää mikä tahansa poikkeuksellinen ominaisuus tai kyky. Se kerääntyy kaiken erikoisen ympärille, joko ihailemaan ja hyötymään siitä tai pilkkaamaan ja hyljeksimään […]
Valta
Kaikki evankelistat alleviivasivat lukijoilleen, että kansanjoukko valitsi kapinallisen terroristin sankarikseen ja kaikkea uhriutta vastustavan kummajaisen uhrikseen. Sankariroolista johdonmukaisesti kieltäytyneellä Jeesuksella ei ollut mitään annettavaa väkijoukolle. Hänellä oli asiaa vain niille yksilöille, jotka uskalsivat astua ulos kansanjoukon väkivaltaisista intohimoista. Sellaisia ei tästä porukasta löytynyt. Vielä Pilatus kysyi kansalta: ’Mitä minä sitten teen tälle, jota te sanotte juutalaisten kuninkaaksi?’ He huusivat: ’Ristiinnaulitse!’[1] Lynkkaushuudot olivat ehkä alkaneet vain muutamista kansan johtohahmoista, papiston palkkaamista kansankiihottajista. Aina tarvitaan se, joka uskaltaa heittää ensimmäisen kiven, ennen […]
Saatanan sokeat lapset
Johanneksen versiossa Jeesuksen puhe fariseuksille saa vielä rankempia ulottuvuuksia: Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.[1] Tässä Jeesus tiivisti koko pyhitetyn väkivallan historian ja kutsui sitä Saatanaksi, kaikkien murhien ja valheiden isäksi. Ensin oli murha. Sitten oli valhe, joka peitti, selitti tai pyhitti murhan. Näin […]
Sisällysluettelo
- Avaa ja sulje sisällysluettelon otsikoita "+" ja "-" -kuvakkeita painamalla.
- 7.0. Joulukertomus lapsille sanoitettuna
- 7.1. Jeesuksen syntymäkertomukset
- 7.2 Unelma valtakunnasta. Jeesuksen nuoruus
- 7.3 Valtakunnan tulinen tienraivaaja
- 7.4 Kilpaileva valtakunta. Jeesuksen kiusaukset.
- 7.5 Valtakunnan aakkoset
- 7.6 Jeesus kohtaa…
- 7.7 yhteisöjen rakentaja ja hajoittaja
- 7.8 Valtakunnan rajat?
- 7.9 Valtakunnan vaikutukset. Opettaa toiminnalla
- 7.10 Jeesus, Johannes ja Herodeksen uusperhe
- 7.11 Valtakunnan etiikka. Vuorisaarna
- 7.12 Valtakunnan viholliset. Fariseukset ihmiskunnan peilinä
- 7.13 Valtakunnan kiusaukset. Myöhempi toiminta Galileassa
- 7.14 Köyhien valtakunta. Jeesuksen toiminta Juudeassa
- 7.15 Viimeinen matka Jerusalemiin
- 7.16 Palmusunnuntai
- 7.17 Maanantai
- 7.18 Tiistai
- 7.19 Keskiviikko
- 7.20 Torstai
- 7.21 Pitkä perjantai
- 7.22 Lauantai
- 7.23 Sunnuntai
-
Viimeisimmät kommentit
-
Salla Tyrväinen sanoi
3 viikkoa sitten:
Mietin uhriverta, jota "Vanhassa liitossa" juotettiin Jumalalle. Hienosäätöä on siinä, että veri, olipa ihmisen tai eläimen, kantoi henkeä, pu... ⌊ Painajainen viimeisellä ehtoollisella -
Salla Tyrväinen sanoi
4 kuukautta sitten:
Kirjoitan tämän jo sukuluetteloja käsittelevän jakson jälkeen, jottei unohdu - lämmin kiitos joululukemisista! Ruut ei pyrkinyt turvaamaan suink... ⌊ Tuhansien vuosien sukuluettelot ja mykistävä enkeli -
Daniel Nylund sanoi
9 kuukautta sitten:
Kiitos suosituksesta. Tutustun ilman muuta. Mulla onkin luultavasti kaikki muut Girardin englanniksi ilmestyneet kirjat.... ⌊ 16.9. Meister Eckhart & Eckhart Tolle -
Daniel Nylund sanoi
11 kuukautta sitten:
Kiitos rohkaisusta. Tämä artikkeli julkaistiin joskus vuosia sitten kopulukiusaamista käsittelevässä lehdessä myös ja sai silloin paljon hyvä... ⌊ Toisen posken kääntämisestä -
Daniel Nylund sanoi
11 kuukautta sitten:
Hmm. Tähdet ja enkelit tosiaam menevät vähän sekaisin Raamatun mytologiassa.... ⌊ Tietäjiä ja vainoharhoja
-
Salla Tyrväinen sanoi
3 viikkoa sitten:
Hae teoblogista
Uusimmat artikkelit
- 19. joulu7.0. Joulukertomus lapsille sanoitettuna
- 15. heinä16.9. Meister Eckhart & Eckhart Tolle
- 16. maalisMyrskyävä raja
- 12. maalisValtakunta kuin rikkaruoho ja saastuttava hiiva
- Rajojen hämmentäjä ja sisäpiirin kiusaukset.
Mimeettinen tartuntatilasto
Sivulatauksia sitten 26.1.2009
Lahjoita
Jos kirjoituksistani on ollut sinulle hyötyä, voit osoittaa kiitollisuutesi lahjoittamalla satunnaisesti tai säännöllisesti Ystävyyden Majatalossa tehtävään toipumistyöhön.
Kohtaaminen ry:n tilille:
Osuuspankki: FI81 5410 0220 4035 16
viite: 7773Poliisihallituksen lupa nro RA/2020/470, koko maassa lukuun ottamatta Ahvenanmaata. Varoja käytetään kuntouttavan toiminnan aiheuttamiin kustannuksiin.
KIITOS.
