Kirjoitettu 21.2.2018
7 kommenttia
Markuksen Jeesus on usein napit vastakkain fariseusten kanssa, mutta Matteus, Luukas ja vielä enemmän Johannes on kuvaillut näitä keskusteluja paljon perusteellisemmin. Siksi teen syrjähypyn Markuksesta ja keskityn yhteen tuimaan episodiin, jonka kaikki muut evankelistat kirjaavat toisiaan täydentäen. Jotkut ihastelevat muuten niin lempeän Jeesuksen suorastaan brutaalin ankaraa kieltä: Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa… te tulette syypäiksi kaikkeen viattomaan vereen, joka maan päällä on vuodatettu… Te […]
Avainsanat:
Abelin veri,
abstraktinen,
ahdasmielisyys,
akateeminen,
antisemitismi,
asennemaailma,
ex nihilo,
fanaattinen,
Fariseus,
Gibson E. Leight,
harras hulluus,
Heim Mark. S,
historia,
isien synnit,
Itsemurha,
itsetutkiskelu,
juridinen,
juutalaisvastaisuus,
kaappihomo,
katabole tou kosmou,
kollektiivinen itsepetos,
kosmos,
kronologia,
kuolema,
lainopettajat,
luurankoja kaapissa,
Matthew Shelly,
McEntire Mark,
Melanie Johnson-DeBaufre,
merkitsemättömät haudat,
metafora,
metafyysinen,
mimeettinen harha,
moderni individualismi,
moraalinen sokeus,
moraalittomuus,
motiivi,
muistomerkit,
murhaaja,
murhahistoria,
peitetarina,
periytyvä haluttomuus nähdä,
periytyvä syyllisyys,
poikkeusyksilö,
poliittinen systeemi,
polittinen,
postmoderni,
profeettojen haudat,
profeettojen veri,
profetaalinen karjunta,
prototyyppi,
provosoi,
pyhät arvot,
Raymund Schwager,
retorinen kysymys,
ruoskia,
saatana,
Sakarja,
sankariuhrit,
seksuaaliset taipumukset,
synagoogat,
syypäiksi,
tämä sukupolvi,
tappaa,
teeskentelijä,
teksti syntipukkina,
tiedon avaimet,
toisenlaisuus,
toisto,
tuomio,
työpaikkakiusaamista,
uhrien hautausmaa,
uskonnollinen ulkokuori,
uskonnollinen väkivalta,
väkivallan verukkeet,
väkivallattomuus,
valehtelija,
valheen isä,
vallat ja voimat,
varottava esimerkki,
verenhimoiset,
verinen konkretia,
veriteko,
viattomaan vereen,
Williams,
Wink Walter
Kirjoitettu 15.3.2012
0 kommenttia
Historiallisesti ottaen sekä juutalaiset että roomalaiset olivat vastuussa Jeesuksen tappamisesta. Päävastuun määrittäminen yksipuolisesti jommallekummalle ei tee oikeutta evankelistojen kertomuksille ja toimii vain uutena esimerkkinä siitä että emme vieläkään ole oppineet mitään evankeliumeista, joiden yhtenäinen todistus paljastaa syntipukkimekanismin kaikessa alastomuudessaan. Jos me näiden kertomusten pohjalta vielä jatkamme jommankumman osapuolen syyllisyyden korostamista, osallistumme juuri siihen dynamiikkaan, joka tässä kertomuksessa paljastuu uhrin näkökulmasta.[1] Siinä taistelussa kaikki osapuolet tulevat yhtä paljon toistensa kaltaiseksi kuin alkuperäisessäkin kertomuksessa. Juutalaiset jotka syyttävät tapahtuneesta pakanoita, ovat peilikuvia antisemitistisistä […]
Avainsanat:
Bovon Franqois,
Charles Mabee,
erityisvastuu,
Girard,
Goodhart Sandor,
Hamerton-Kelly,
Jorgensen Jorgen,
Juudas,
Juutalaiset,
juutalaisvastainen propagansda,
manipuloida,
pakanat,
Rene Girard,
roomalaiset,
Ryba Tom,
Swartley M. Willard,
syyllisyy,
väkijoukot,
Williams
Kirjoitettu 12.3.2010
3 kommenttia
Johanneksen versiossa Jeesuksen puhe fariseuksille saa vielä rankempia ulottuvuuksia: Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.[1] Tässä Jeesus tiivisti koko pyhitetyn väkivallan historian ja kutsui sitä Saatanaksi, kaikkien murhien ja valheiden isäksi. Ensin oli murha. Sitten oli valhe, joka peitti, selitti tai pyhitti murhan. Näin […]
Avainsanat:
abstraktinen,
ex nihilo,
Fariseus,
historia,
juridinen,
metafyysinen,
motiivi,
muistomerkit,
murhaaja,
postmoderni,
saatana,
tappaa,
uskonnollinen ulkokuori,
väkivallattomuus,
valehtelija,
valheen isä,
Williams