Daniel Nylund esittelee René Girardin teoriaa halun mimeettisestä luonteesta, kateellisesta kilpailusta, väkivallan pyhittämisestä, syntipukkimekanismista ja uskonnollisten myyttien tavasta vaientaa uhrin ääni. Sen avulla hän tarkastelee pyhitetyn väkivallan vähittäistä demytologisointia Raamatun sivuilla ja sitä, kuinka evankeliumit paljastavat uhria vaativan syntipukkimekanismin ihmisten ominaisuudeksi ja Jumalan täysin väkivallattomaksi ihmisten rakastajaksi. Daniel dramatisoi Jeesuksen elämän ja opetuksen Markuksen tekstien pohjalta. Tämä narratiivinen menetelmä avaa uusia ulottuvuuksia Jeesuksesta ja kritisoi teologiaa, joka edelleen pitää Jumalaa uhria vaativana ja väkivaltaisena. Hän käsittelee myös kristikunnan sotaisaa ja pasifistista historiaa, sekä omaa kompleksisen uhritietoista aikaamme. Onko mahdollista hylätä hylkääminen ja elää elämää joka ei tuota uhreja, vai kuljemmeko kohti väkivallan eskaloitumista ja lopullista apokalypsiä? Lue myös esittely ja johdanto.

Avainsana-arkisto: Latvus Kari

Käskyjen jälkeen

Kirjoitettu 6.3.2011 0 kommenttia

Kymmenen käskyn antamisen jälkeen Mooses saneli kolme lukua[1] tarkentavia säädöksiä orjien asemasta, kuolemantuottamuksesta, murhasta, eläinten tuottamista vahingoista, varkauksista, neitsyen viettelemisestä, muukalaisten, köyhien, leskien ja orpojen suopeasta kohtelemisesta, koronkiskonnasta[2], sodan säännöistä, jne. Kuuluisa silmä-silmästä ja hammas-hampaasta laki,[3] joka ehkä oli saanut vaikutteita Hammurabin laista, on mainettaan paljon parempi. Toisin kuin naapurikansojen lait, tämä laki rajoitti ja kohtuullisti kostoa. Rangaistus ei saanut ankaruudessaan ylittää aiheutettua vahinkoa.[4] Jumala kuitenkin varasi itselleen paljon tuimempia kostamisen vapauksia. Hän lupasi tappaa sodalla kaikki, jotka kohtelisivat leskiä […]

Avainsanat: alttari, Häkkinen Sakari, hammas hampaasta, Kirsch Jonathan, korko, kosto, köyhä, Köyhien Raamattu, kuolemantuomio, kymmenen käskyä, Latvus Kari, leski, Mooses, moraalinen, murha, silmä silmästä, uhrikultti, varkaus, veri, Von Weissenberg Hanne, yhteysuhri

Mooses

Kirjoitettu 6.3.2011 0 kommenttia

Kymmenen käskyn antamisen jälkeen Mooses saneli kolme lukua[1] tarkentavia säädöksiä orjien asemasta, kuolemantuottamuksesta, murhasta, eläinten tuottamista vahingoista, varkauksista, neitsyen viettelemisestä, muukalaisten, köyhien, leskien ja orpojen suopeasta kohtelemisesta, koronkiskonnasta[2], sodan säännöistä, jne. Kuuluisa silmä-silmästä ja hammas-hampaasta laki,[3] joka ehkä oli saanut vaikutteita Hammurabin laista, on mainettaan paljon parempi. Toisin kuin naapurikansojen lait, tämä laki rajoitti ja kohtuullisti kostoa. Rangaistus ei saanut ankaruudessaan ylittää aiheutettua vahinkoa.[4] Jumala kuitenkin varasi itselleen paljon tuimempia kostamisen vapauksia. Hän lupasi tappaa sodalla kaikki, jotka kohtelisivat leskiä […]

Avainsanat: 10 käskyä, alttari, Egypti, Häkkinen Sakari, hammas hampaasta, Kirsch Jonathan, korko, kosto, köyhä, Latvus Kari, leski, liiton veri, liturgia, Mooses, moraali, murha, muukalainen, orjien asema, orpo, rangaistus, rituaali, sijaisuhri, silm'-silmästä, sota, uhkaus, uhrikultti, varkaus, veri, verirituaali, visio, Von Weissenberg Hanne, yhteysuhri

Viimeisimmät kommentit
- Salla Tyrväinen sanoi 7 kuukautta sitten:
  Mietin uhriverta, jota "Vanhassa liitossa" juotettiin Jumalalle. Hienosäätöä on siinä, että veri, olipa ihmisen tai eläimen, kantoi henkeä, pu... ⌊ Painajainen viimeisellä ehtoollisella
- Salla Tyrväinen sanoi 10 kuukautta sitten:
  Kirjoitan tämän jo sukuluetteloja käsittelevän jakson jälkeen, jottei unohdu - lämmin kiitos joululukemisista! Ruut ei pyrkinyt turvaamaan suink... ⌊ Tuhansien vuosien sukuluettelot ja mykistävä enkeli
- Daniel Nylund sanoi 1 vuosi sitten:
  Kiitos suosituksesta. Tutustun ilman muuta. Mulla onkin luultavasti kaikki muut Girardin englanniksi ilmestyneet kirjat.... ⌊ 16.9. Meister Eckhart & Eckhart Tolle
- Daniel Nylund sanoi 1 vuosi sitten:
  Kiitos rohkaisusta. Tämä artikkeli julkaistiin joskus vuosia sitten kopulukiusaamista käsittelevässä lehdessä myös ja sai silloin paljon hyvä�... ⌊ Toisen posken kääntämisestä
- Daniel Nylund sanoi 1 vuosi sitten:
  Hmm. Tähdet ja enkelit tosiaam menevät vähän sekaisin Raamatun mytologiassa.... ⌊ Tietäjiä ja vainoharhoja

Mimeettinen tartuntatilasto
Sivulatauksia sitten 26.1.2009
Lahjoita

Jos kirjoituksistani on ollut sinulle hyötyä, voit osoittaa kiitollisuutesi lahjoittamalla satunnaisesti tai säännöllisesti Ystävyyden Majatalossa tehtävään toipumistyöhön.

Kohtaaminen ry:n tilille:
Osuuspankki: FI81 5410 0220 4035 16
viite: 7773

Poliisihallituksen lupa nro RA/2020/470, koko maassa lukuun ottamatta Ahvenanmaata. Varoja käytetään kuntouttavan toiminnan aiheuttamiin kustannuksiin.

KIITOS.

© TeoBlogi, Daniel Nylund | Artikkelien RSS | Kommenttien RSS