Daniel Nylund esittelee René Girardin teoriaa halun mimeettisestä luonteesta, kateellisesta kilpailusta, väkivallan pyhittämisestä, syntipukkimekanismista ja uskonnollisten myyttien tavasta vaientaa uhrin ääni. Sen avulla hän tarkastelee pyhitetyn väkivallan vähittäistä demytologisointia Raamatun sivuilla ja sitä, kuinka evankeliumit paljastavat uhria vaativan syntipukkimekanismin ihmisten ominaisuudeksi ja Jumalan täysin väkivallattomaksi ihmisten rakastajaksi. Daniel dramatisoi Jeesuksen elämän ja opetuksen Markuksen tekstien pohjalta. Tämä narratiivinen menetelmä avaa uusia ulottuvuuksia Jeesuksesta ja kritisoi teologiaa, joka edelleen pitää Jumalaa uhria vaativana ja väkivaltaisena. Hän käsittelee myös kristikunnan sotaisaa ja pasifistista historiaa, sekä omaa kompleksisen uhritietoista aikaamme. Onko mahdollista hylätä hylkääminen ja elää elämää joka ei tuota uhreja, vai kuljemmeko kohti väkivallan eskaloitumista ja lopullista apokalypsiä? Lue myös esittely ja johdanto.

Avainsana-arkisto: Petri Luomanen

Onko kirjoitettu sana väkivaltaa?

Kirjoitettu 23.8.2018 0 kommenttia

Uskontojournalisti Samuli Suonpää kirjoitti Kirkko ja Kaupunki lehdessä: ”Tapio Puolimatkan kirjoitus[1] oli väkivaltaa. Se oli väkivaltaa suurta joukkoa seurakuntalaisia kohtaan. Se oli väkivaltaa meitä ja meidän viestiämme kohtaan… Puolustiko kirkko niitä seurakuntalaisia, joita kohtaan tehtiin väkivaltaa?”[2] Suonpää tulkitsi Puolimatkan kirjoituksen väkivallaksi homoseksuaalisia vastaan. Enkä kiistele hänen tulkintansa kanssa, mutta jäin miettimään tuota sanojen samaistamista väkivaltaan, jonka olen kuullut monessa muussakin asiayhteydessä. Ovatko mielipiteet väkivaltaa? Olen aina uskonut Jeesuksen ehdottomaan väkivallattomuuteen ja siksi kysymys on minulle tosi tärkeä. Käyttihän hänkin aika karkeasti […]

Avainsanat: Homoseksualismi, Pedofilia, Petri Luomanen, Samuli Suonpää, Tapio Puolimatka, väkivalta

Viimeisimmät kommentit
- Ribaldinho sanoi 9 kuukautta sitten:
  Oma vapautumisen helvettiuskosta, tuosta ihmiskunnan väkivaltaisimmasta ja sadistisimmasta myytistä tapahtui vasta 2-3 vuotta sitten. Miksi siihen m... ⌊ Fariseukset ihmiskunnan peilinä
- Greta sanoi 10 kuukautta sitten:
  C. Baxter Krueger tulkitsee pitkänperjantain tapahtumat seuraavasti: "We crucified Jesus. Nothing could be more clear. The wrath poured out on Calv... ⌊ Ihmisen uhri
- Ribaldinho sanoi 10 kuukautta sitten:
  Joku kirjoitti jotenkin, että "kun poltat miljoonia ihmisiä uuneissa tapettuasi heidät ensiksi kaasukammiossa, olet sosiopaatti, mutta kun kärist�... ⌊ Fariseukset ihmiskunnan peilinä
- Daniel Nylund sanoi 10 kuukautta sitten:
  Seuraavassa joitakin vanhoja palauttteita ajalta, jolloin tämä artikkeli oli vielä monessa osassa: Raili Enpä ole koskaan tullut ajatelleeksi ku... ⌊ Pitkä perjantai
- Jaakko K sanoi 10 kuukautta sitten:
  Katson, että vastasit riittävällä perustellisuudella yhdeksän vuotta sitten blogisi kommenttiosioon linkittämääni Steven Pinkerin TED-puheesee... ⌊ 16.7 Uhritietoisuuden aika

Mimeettinen tartuntatilasto
Sivulatauksia sitten 26.1.2009

Avainsana-arkisto: Petri Luomanen

Onko kirjoitettu sana väkivaltaa?

Sisällysluettelo

Viimeisimmät kommentit

Hae teoblogista

Uusimmat artikkelit

Mimeettinen tartuntatilasto