Avainsana-arkisto: kateus
Kirjoitettu 12.10.2020
0 kommenttia
Markus oli jo taustoittanut sitä kaunaisten kolmiodraamojen kehitystä, jotka nyt kulminoituivat kuninkaan syntymäpäiväjuhliin. “Sopiva tilaisuus Herodiaalle tarjoutui, kun Herodes syntymäpäivänään järjesti pidot hoviherroilleen ja sotaväen päälliköille sekä Galilean johtomiehille.”[1] Varttikuninkaan syntymäpäiviä alettiin valmistaa heti edellisten juhlien loputtua. Juhlissa oli aina paljastunut asioita, joita piti ottaa huomioon, kun seuraavia kutsuja järjestettiin ja eksoottisten herkkujen tilaaminen piti aloittaa ajoissa. Antipaan asemassa juhlat olivat vuosittaisia tuhlaamiskilpailuja. Jokaisen juhlan piti olla edellistä vaikuttavampi. Vieraille pantiin kaikki mahdolliset rikkaudet näytteille. Heille tarjottiin parhaat juomat ja […]
Avainsanat:
aggressio,
Aretea,
auforinen helpotus,
Baalin profeetat,
Ched Myers,
ekstaattinen esitanssija,
Elia,
erotiikka ja väkivalta,
gladiaattorien kaksintaistelu,
Greenberg Gary.,
halupääoma,
harvinaisimmat ruoat,
herodiaan tytär,
Herzog II. William R.,
himojen vastavuoroisuus,
hinnoitella itsensä,
itsevaltias,
Jack Miles,
jäniksen sikiö,
Johanneksen pää,
Johannes kostaja,
Josefus,
kateus,
kilpailuasetelma,
koko eliitti,
kolmiodraama,
kuninkaan synttärit,
kunnialliset hautajaiset,
Lucius Quinctius Flamininus,
lynkkaus,
maidolla ruokittu etana,
matki ylimpiään,
maurha-aikeet,
Meier John P.,
Mies vailla omaatuntoa,
muilta opitut halut,
mustasukkaisuus,
nöyryyttää,
omintakeinen,
orjamarkkinoilla,
peliviidakko,
Pilatus,
pröystäily,
puolet valtakunnastaan,
puolialastomat tarjoilijat,
rasvaiset jättihiiret,
Rene Girard,
rikkaudet näytille,
rituaalinen hurmio,
Salome,
spektaakkeli,
tuhlaamiskilpailu,
uhrihakuisuus,
uhrimenoja,
vallat ja voimat,
valloittava tanssi,
vedellä laimennettu viini,
veljeskateus
Kirjoitettu 7.10.2020
8 kommenttia
Myös Luukas kertoo Jeesuksen työn alkuajoista oman versionsa.[1] Täynnä Hengen voimaa Jeesus palasi Galileaan, ja hänestä puhuttiin kohta kaikkialla. Hän opetti synagogissa, ja kaikki ylistivät häntä. Jeesus oli hetken aikaa kaikkien ylistämä opettaja. Sellainen voi sekoittaa nuoren miehen pään paljon tehokkaammin kuin neljänkymmenen päivän autiopaastorääkki kaikkine harhoineen ja kiusauksineen. Kuva Jeesuksesta miehenä, joka toimi pääasiassa intuitiivisesti ja spontaanisti, on liian yksinkertainen. Hän oli myös ajattelija, joka joutui vakavasti pohtimaan oman kansansa uskonnollista perimää ja mitä sen kanssa tekisi. Hän oli […]
Avainsanat:
ajattelija,
Daavidin valtakunta,
Elia,
erämaaluostari,
Essealaiset,
Herodes,
Herran riemuvuosi,
Herzog II. William R.,
Horsley,
Horsley Richard A,
intuitio,
Joosefin poika,
kaikkia varten,
Kansanjoukko,
Kapernaum,
kasti,
kateus,
kauhukakara,
kirjakääröt,
kirjanoppineet,
kostaminen,
kostava jumala,
Koston päivä,
kostonhaluinen uskonto,
kreikankielinen,
lempilapsi,
liturgia,
lukutaito,
lynkkaus,
lynkkausjoukko,
Maria,
McKnight Scot.,
murhanhimo,
Nasaretin kaupunki,
opettaja,
Patterson Stephen J.,
profeetta omalla maallaan.,
raivo,
Richard A.,
Schwager Raymund,
sorrettu,
spitaalinen,
synagoga,
uskonnollinen perimä,
uskonnollinen yhteisö,
voimannäyttö
Kirjoitettu 16.3.2017
2 kommenttia
Kabinettipaikka haussa[1] Jeesuksen puheet matkalla Jerusalemiin olivat käyneet koko ajan synkemmiksi ja vaarallisen tuntuisiksi. Kuolemaansakin hän oli ennustanut jo kolmesti. Se ei estänyt joitakin opetuslapsia edelleenkin ajattelemasta vain itseään. Matkan aikana Jaakob ja Johannes tulivat Jeesuksen luokse, ja yrittivät saada häneltä ennakkosuostumusta pyyntöön, jota eivät olleet vielä esittäneet: Jaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, tulivat Jeesuksen luo ja sanoivat: ”Opettaja, meillä olisi sinulle pyyntö. Suostuthan siihen.” Lapset käyttävät samaa taktiikkaa silloin kun epäilevät, että vanhempien vastaus on kielteinen. Jeesus ei suostunut […]
Avainsanat:
Agamemnon,
hallitsija,
Jaakob,
Jerusalem,
Johannes,
Jumalan valtakunta,
kärsimys,
kateus,
kauna,
kilpailijat,
kilpailu vallasta,
lunnas,
lutron,
naiset,
naisjohtajat,
orjuus,
palvelevuus,
tyrannia,
Ukkosenjylinän veljet,
valta,
valtataistelu
Kirjoitettu 21.12.2016
0 kommenttia
Elämä on täynnä muistutuksia siitä mitä minulta puuttuu. Useimmat niistä tulevat minua vastaan toisten ihmisten muodossa. Jotkut heistä ovat vain varttituttuja Facebook kavereita, joita kadehdin, kuvittelemalla että heillä menee paremmin kuin minulla.[1] Siitä asti, kun muinaisihminen ja nykyihmisen lapsi oppivat vertaamaan itseään toiseen, kateus on ollut oleellinen osa hänen sosiaalista elämäänsä. Toisen aseman kadehtiminen ja siihen pyrkiminen on seurannut ihmistä alkulaumasta asti. Vuorovaikutustaitojen syventyessä ja kulttuurin rakentuessa laumaa suuremmaksi, kateuden muodot monipuolistuivat, mutta yksikään kulttuuri ei ole ollut kateudesta puhdas. […]
Avainsanat:
Adam Smith,
Albert Speer,
Alexsandr Solzhenitsyn,
Alkukateus,
alkumurha,
Ann Ulanov,
antisemitismi,
Arabikevät,
armo,
Bill Gates,
Buddha,
Charles Perrault,
dalitit,
David Hume,
Delfoin,
Der Ubermensch,
Derrida,
Donald Trump,
Dostojevski,
Envy Theory,
etiikka,
Facebook,
Fjodor Dostojevski,
Frank John Ninivaggi,
Freud,
gnothi seauton,
Gorky,
Grimmin veljekset,
Grimmin veljet,
Hamerton-Kelly Robert G,
Hanna Segal,
häpeä,
Hegel,
Heikki Ikäheimo,
Heinz Kohut,
Helmut Schoeck,
Helmuth Schoeck,
Hitler,
homo economicus,
hyvyys,
Idealisointi,
ironia,
Jean-Paul Sartre,
Jeesus,
John Rawlin,
Joosef,
Julkkis,
Jumala on tapettu,
Jung,
kääntyminen,
Kadehdittu,
kadehdituksi tuleminen,
Kadehdituksi tulemisen pelkääminen,
Kadehdituksi tulemisen pelko,
Kadehtija,
Kain,
Kalvin Klein,
Kant,
Karin Jironet,
kastijako,
kastisysteemi,
kateellinen kilpailu,
kateuden anatomia,
Kateuden naamarit,
kateuden pahuus,
Kateuden pelko,
kateus,
kateus yhteisössäJoukkokateus,
kellariloukun mies,
Keteellisuus,
Kibbutsi,
Kierkegaard,
Kiina,
kiitollisuus,
kilpailematon mimesis,
kilpailuyhteiskunta,
kommunismi,
Kristian Holmas,
Lenin,
luostarilaitos,
Mao,
Maria Veitola,
Marilyn Monroa,
Märta Tikkanen,
Martin Buber,
Marx,
Melanie Klein,
Michelangelo,
Mika Waltari,
Milton Glaser,
mimeettinen halu,
Mircea Eliade,
Mussolini,
Myškin,
mytologisointi,
myytti,
Nalle Wahlroos,
Nazar lagna,
Nick Hanauer,
Nietzsche,
Nikita Khrushchev,
Occupy,
oikeudenmukaisuus,
Olli Sinivaara,
Otto Kernberg,
Peilineuroni,
perhepolitiikka,
perintöriita,
Perrault,
Pol Pot,
Positiivinen kateus,
positiivinen mimesis,
pyhitetty väkivalta,
Raakel,
Rafaello,
rakkaus,
Ranskan vallankumous,
rehellinen kohtaaminen,
Rene Descartes,
Rene Girard,
Richard H. Smith,
Risto Saarinen,
Romulus ja Reemus,
Rooma,
Sakari Topelius,
Salvador Dali,
Sami Myllyniemi,
Schoeck,
Schopenhauer,
Scopenhauer,
seuraaminen,
Simone de Beauvoir,
Sisaruskateus,
Slavoj Žižek,
Sokrates,
Sponoza,
stalin,
Summa Theologica,
Suomen World Vision,
Susanne Björholm,
syntipukki,
syyllisyys,
tabu,
Terho Pursiainen,
The Sickness unto Death,
Tocqueville,
Toinen sukupuoli,
Trendi,
Tuhkimo,
Tuhkimon äitipuoli,
Tuhkimon sisarpuolet,
Tuomas Akvinolainen,
tyytyväisyys,
Ulanov Barry & Ann,
utopia,
väkivalta,
vanhempien kateus,
vertaiskateus,
Walther Hewel,
Westworld,
Williams James,
Ystävyyden Majatalo,
Zarahustra,
Zygmunt Bauman
Kirjoitettu 16.4.2016
5 kommenttia
Girard ei lähtenyt rakentamaan mitään pelastuksen teologiaa. Hän tutki väkivaltaa ja niihin liittyviä myyttejä, kunnes tuli huomaamaan että Raamattu onkin itseään demytologisoiva ja väkivallan suhteen kasvavasti itsekriittinen traditio. Kyllä. Jeesus kuoli meidän syntiemme tähden, niin kuin kirkko meille opettaa, mutta ei niin kuin kirkko meille tarkoittaa. Me hylkäsimme ja tapoimme hänet. Siinä mielessä hän kuoli meidän syntiemme tähden. Jokainen aktiivinen hylkääminen tai passiivinen uhrin puolustamattomuus osui häneen, on aina osunut häneen ja tulee aina osumaan häneen. Hän kantoi meidän syntimme, […]
Avainsanat:
demytologisoiva,
Depoortere Frederiek,
epätoivo,
Girard,
hakattu,
hylkäämättömyys,
hylkääminen,
ihmiskunta,
itsekritiikki,
kääntyminen,
kateus,
kiitllisuus,
kilpailu,
kirkkoisä Augustinus,
kirottu,
kulttuuriantropologia,
lophduttaja,
luuseri,
mimeettinen väkivalta,
myytti,
oppimisprosessi,
pahoinpitelijä,
Pelastuksen teologia,
puolustaminen,
Raamattu,
rakkauden valtakunta,
Rene Girard,
seuraaminen,
sijaisuhrilogiikka,
Slavoj Žižek,
suomalainen,
syväoivallus,
taivasosuus,
uhri,
väkivalta,
vertailu,
viehamielisyys
Kirjoitettu 16.4.2016
1 kommentti
1. Ensimmäiset pelastajat olivat ihmisuhreja. Aikojen alussa ihmisen kehitys seurasi nopeutuvaa kykyä matkia. Kyky oppia matkimalla käynnisti kiihtyvät kehitysprosessin. Halusta itsessään tuli imitoimisen kohde ja ihminen alkoi yhä kiihkeämmin haluta toisen kaltaisuutta. Rene Girard kutsuu sitä mimeettiseksi haluksi. Eläimet eivät voineet olla haluamatta mitä ravinnokseen ja lisääntyäkseen tarvitsivat, mutta ihminen ei enää voinut olla haluamatta mitä toinen ihminen halusi. Halun malli muuttui kadehdituksi kilpailijaksi. Kilpailija muuttui viholliseksi. Viholliset alkoivat imitoida toistensa väkivaltaa ja tulivat näin lukkiutuneiksi väkivaltaiseen vuorovaikutukseen. Niin Homo […]
Avainsanat:
alkukertomus,
eläinuhri,
Gary Greenberg,
hauta,
ihmisuhri,
imitoida,
jahve,
katarssis,
kateus,
kulttuuri,
mimeettinen halu,
Mooses,
myyttinen,
pääsiäisjuhla,
pelastus,
pyhä viha,
pyhitetty väkivalta,
ritualisointi,
Robin Griffith-Jones,
syntipukki,
syntipukkirituaali,
uhrikultti,
väkivalta
Kirjoitettu 16.4.2016
3 kommenttia
PELASTUKSEN PITKÄ HISTORIA. Kaikkein ensimmäiset pelastajat olivat lynkattuja ihmisuhreja Vanhan Testamentin aikana eläinuhrit muuttuivat pelastaviksi Jeesus tuli pelastamaan meidät pelastuksesta Jeesus joutui paljastamansa pedon kynsiin Miksi Jeesus kuoli? Mitä ylösnousemuksen jälkeen ymmärrettiin? Mitä se merkitsi käytännössä? PELASTUS JEESUKSEN JÄLKEEN Kirkkoisät Valtauskonto Anselm. Luther KUN ILOSANOMA KAUHISTUTTAA Ateistinen kritiikki Hyvä vai huono uutinen? Pelastus on suhteellinen Väkivaltainen Jumala Uhria vaativa Jumala? Jumalan viha? Ikuinen tuomio Pelastus ja moraali Miksi väkivallalla sovittamiseen on niin helppo uskoa? ORTODOKSINEN TRADITIO PALJASTAVA JA PELASTAVA KERTOMUS […]
Avainsanat:
Abel,
Abelard,
absurdi,
alistaja,
alkukertomus,
Anselm Canterburilainen,
Anselmin Jumalan kunnia,
anteeksi pyytäminen,
anteeksianto,
Anthony Bartlett,
antisemitismi,
bakteerikammo,
Brad Jersak,
Brakjan,
Christus Victor,
Dawkins,
demytologisoiva,
Denny J Weaver,
Depoortere Frederiek,
eclesia,
ehtoollinen,
Eillard M Swartley,
eläinuhri,
epäjumala,
epätoivo,
Esa Saarinen,
Euripides,
Eurooppa,
evankeliumi,
feodaaliyhteiskunta,
Finlan Stephen,
Friedrich Nietzschen,
Gary Greenberg,
Girard René,
Golgata,
Gorringe Timothy,
hakattu,
hauta,
helvetti,
Heprealaiskirje,
Hitchens,
homo sapiens,
hylkääminen,
hylkäävä,
hyvittäminen,
ihmisarvo,
ihmisuhri,
Ikuinen tuomio,
Imitatio Christi,
imitoida,
imperiumi,
isänmaa,
itsekritiikki,
jääkiekko,
Jacques Derrida,
jahve,
James Alison,
Jeesuksen veri,
Jehova,
Jersak Brad & Hardin Michael,
Jukka Relander,
jumalakuva,
Jumalan kunnia,
Jumalan raivo,
Juutalaiset,
juutalaiskristitty,
kääntyminen,
Kaifas,
kaksikasvoinen,
kaksinaismoraali,
kansanmurha,
katarssis,
kateus,
katumus,
kiitllisuus,
kilpailu,
kirkkoisä Augustinus,
kirottu,
Kollektiivinen rangaistus,
kosto,
kotimaa,
kotiväkivalta,
koulukiusaaja,
Kristus,
kritiikki,
kulttuuri,
kulttuuriantropologia,
kuolema,
Kuolemanrangaistus,
lankeemus,
lapsiuhri,
Lazar Puhalo,
lophduttaja,
Luther,
luuseri,
lynkkausvimma,
maailmansota,
maallinen,
Mark S Heim,
Martin Luther King,
Matteus,
Megivern James J,
Michael Hardin,
mimeettinen halu,
mimeettinen väkivalta,
Molok,
Mooses,
moraalinen,
myytti,
myyttinen,
Nigel Davis,
osa,
ostaa verellä,
pääsiäisjuhla,
Paavi John Paul II,
pahoinpitelijä,
pahuus,
pakkomielle,
paradoksaalinen,
Pelastuksen teologia,
pelastus,
pelastusoppi,
Pelastusteologia,
perheväkivalta,
Peter Abelard,
Philip L Quinn.,
Pietari,
pitkä perjantai,
politiikka,
puolustaminen,
pyhä,
pyhä viha,
pyhitetty väkivalta,
Raamattu,
rakastava,
rakkaus,
rangaistus,
rankaisu,
rauhantyö,
reformaatio,
Rene Girard,
Risto Saarinen,
ritualisointi,
Robert J Daly,
Robin Griffith-Jones,
Ruben Stiller,
saatana,
Sakarja,
seuraaminen,
Sijaiskärsimys,
sijaisuhri,
sijaisuhrilogiikka,
Slavoj Žižek,
sorto,
soteriologia,
sovinto,
sovittava,
sovitusteologia,
sovitusuhri,
suhde,
suomalainen,
syntipukki,
syntipukkirituaali,
syväoivallus,
syyllinen,
syyllistävä,
syyllisyys,
taivas,
taivasosuus,
teoria,
terrori,
terroristi,
Tommi Lehtonen,
Tuhlaajapoika,
Tuomas Nevanlinna,
uhraaja,
uhri,
uhrikultti,
uhrin ääni,
Uskonto,
Uusi Liitto,
Uusi Testamentti,
Väkivallan projisoiminen,
väkivallan uhri,
väkivallattomuus,
väkivalta,
väkivaltainen Jumala,
valtauskonto,
vampyyri,
vanha liitto,
velallinen,
velkakirja,
veri,
vertailu,
viaton veri,
viehamielisyys,
vieraanvaraisuus,
vihollinen,
vihollisen rakastaminen,
viimeinen ateria,
viimeinen tuomio,
Walter Wink,
Weaver. J. Denny,
yhteisö,
yhteisöllisyys,
yksilöllisyys,
ylivoima,
ylösnousemus
Kirjoitettu 8.3.2016
0 kommenttia
Ensimmäisille kristityille “pelastus” ei todellakaan ollut mikään yksilökeskeinen survival-menetelmä, todeksi uskottava teologinen yhtälö, jonka ainoa tarkoitus oli varmistaa taivasosuus. Se oli kääntymys väkivaltaisista ja alistavista suhteista rakastaviin suhteisiin. Se oli kääntymys kostamisesta anteeksi antamiseen. Ei mitään pelastusta mielletty ilman syvästi ruoppaavaa moraalista mielen ja käytännön muutosta. Siksi paavi Franciscus oli oikeassa sanoessaan että ihminen, joka keskittyy rakentamaan muureja siltojen sijaan, ei ole kristitty.[1] Paavi asetti kahden valtakunnan lainalaisuudet kaikessa yksinkertaisuudessaan vastakkain: Joko kokoat tai hajotat. Joko etsit sovintoa kaikkien kanssa, […]
Avainsanat:
anteeksiantava,
kääntymys,
käskyt,
kateus,
kiellot,
kilpailu,
kulttuuri,
muuri,
olennainen syyllisyys,
omistushalu,
Paavi Franciscus,
privatisoituminen,
Rene Girard,
Sakkeus,
silta,
Stephen Finnamore,
syyllisyys,
tabut,
tulkintaperinne
Kirjoitettu 1.3.2016
0 kommenttia
”Mimesiksen ongelmaan ei ole muuta ratkaisua kuin tarpeeksi hyvä malli seurattavaksi. Kristinusko kutsuu meidät seuraamaan täydellisen hyvää Jumalaa. Jos emme sitä tee, altistamme itsemme kaikkein pahimmalle.”[1] Rene Girard. Oman torjuvan ja loukkaavan käytöksen perusteleminen toisen käytöksellä on maailman yksinkertaisin ja yleisin automaatio. Se toimii yhtä hyvin parisuhteessa kuin kansainvälisissä politiikassakin. Sen logiikka on niin vastustamaton ja kaikkien ymmärtämä, että tuntuisi suorastaan tyhmältä olla sitä seuraamatta. Ihmisten välinen vuorovaikutus muuttuu vihamieliseksi aivan mitättömistä virikkeistä. Tarvitaan vain pieni unohdus, tahaton ohitus tai […]
Avainsanat:
abba,
Dave McConkey,
halun malli,
himo,
Imitatio Christi,
Jukka Relander,
Jumalan valtakunta,
kateus,
kilpailu,
meditatiivinen,
megalomania,
Mimesis,
myyminen,
osatminen,
Peter Lawler,
Rene Girard,
riivattu,
Risto Saarinen,
roolimalli,
sovinto,
Swartley M. Willard,
systeeminen väkivalta,
Tuomas Nevanlinna,
vastavuoroisuus,
vihamielisyys
Kirjoitettu 15.1.2016
9 kommenttia
Johdanto Itsekään sitä tajuamatta, aloin kirjoittaa tätä kirjaa jo noin 30 vuotta sitten. Yritin ensin teettää sen toisella. Toimitin kirjasarjaa johon a tilasin juttua Vanhan Testamentin väkivaltaisuudesta mieheltä, josta myöhemmin tuli filosofian tohtori. Hän ei löytänyt mitään mielekkään tuntuista tapaa käsitellä aihetta, joten minun oli pakko jäädä hiljaa työstämään sitä omassa mielessäni. En minäkään saanut mitään tolkkua aiheesta. Monta vuotta myöhemmin olin kirjoittamassa uusiksi kirjaani anteeksiannosta ja sovinnon tekemisestä, josta ei ollut kuin perintökappaleet jäljellä. Mitä enemmän asiaa mietin, siitä […]
Avainsanat:
AGNOSTIKKO,
Alice Miller,
alkuihminen,
Anselm Kiefer,
antropologia,
ATEISTI,
Baal,
Bernard Kouchner,
Dalai Lama,
demokratiakokeilu,
demoninen,
demonisoida,
Desmond Tutu,
despootti,
Donals Shriver,
eettinen dilemma,
ekologinen tuho,
eläimellisyys,
ELÄMÄNTAPAVALINNAT,
Elia,
empatia,
ensimmäinen maailmansota,
Ernest Becker,
Ervin Staub,
esikuva,
evoluutio,
Giles Fraser,
Girard,
globalisoituminen,
Harmageddon,
hätähuuto,
Heidi Liehu,
Heim Mark,
hippisukupolvi,
Hitler,
hyvyys,
identiteetti,
Israel,
James Gilligan,
järjestys,
joukkomurha,
Jumala,
Jumalan väkivalta,
kaaos,
kansallismielisyys,
kansanmurha,
Karl Jung,
Karmel,
kateellinen kilpailu,
kateus,
kiduttaminen,
kilpailu,
Kohtaaminen,
kompastuskivi,
Korah,
Kostonhimo,
Lääkärit Ilman Rajoja,
Leeviläiset,
liturginen,
LOGIIKKA,
Luther,
Mahatma Gandhi,
Mao,
Martin Buber,
Martin Luther King,
materialismi,
Mimesis,
Mooses,
moraali,
murhatilastot,
myyttinen,
nepotismi,
Paavi,
pahuus,
perisynti,
postmoderni,
psykologia,
pyhä väkivalta,
Rene Girard,
Richard Dawkins,
ristiriita,
romatikko,
Rooman Klubi,
saatana,
Schwager Raymund,
siviilirohkeus,
sosiologia,
stalin,
Steven Pinker,
tabu,
taistelu,
tappava väkivalta,
telogia,
terrorismi,
The Guardian,
toinen maailmansota,
tyranni,
uhri,
uhrikultti,
uhrirituaali,
uskonsodat,
Uusi Testamentti,
väkivallan pyhittäminen,
väkivallattomuus,
Väkivalöta,
väkivalta,
väkivaltarikokset,
Väkivaltatilastot,
Vanha Testamentti,
vastuuntunto,
veljesmurha,
Walter Wink,
World Wision
Kirjoitettu 9.4.2012
3 kommenttia
Mitä ylösnousemus merkitsee? Kaikki neljä evankelistaa liittävät Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen siihen miten Jeesus eli ja opetti. Hänet tapettiin toimintansa takia. Jumala herätti hänet kuolleista koska… Mitäpä minä Jumalan syistä tiedän. Jotain tiedän mitä siitä on uskottu ja siitä mitä itse uskon. Meille ylösnousemus on tieteellinen mahdottomuus. Jos sellainen on todella tapahtunut, se on todella yliluonnollinen ihme. Useimmilla Jeesuksen aikalaisilla ei ollut vaikeuksia uskoa ylösnousemukseen sinänsä. Jumalasta syntyneet mytologiset sankarit eivät yleensä jääneet maahan maatumaan. Aesclepius, Herkules, Caesar ja monet […]
Avainsanat:
Aesclepius,
Caesar,
Evankeliumin piilovaikutus,
hapatus,
Hercules,
himmeä valo,
identiteetti,
improvisaatio,
Jack Miles,
James Alison,
järjestys,
John Dominic Crossa,
Jonas Gardell,
Jukka Relander,
kateus,
kilpailu,
kohtalo,
kostofantasia,
kulttuuri,
Marcus Borg,
Mark Heim,
Matti Kankaanniemi,
Michael Hardin,
Miroslav Volf,
Myyttinen sankari,
näkökulma,
pahuuden noidankehä,
pahuus,
poissulkevuus,
rakastava uhri,
Rene Girard,
saatanallinen valta,
sinapinsiemen,
Stephen J. Patterson,
syntipukki,
systeemi,
tiedollinen sisältö,
tietoisuus,
Tom Holmen,
Tuomas Nevanlinna,
tuottaa kaaosta,
uhka,
uskottavuus,
Vanha Testamentti,
varaukseton rakkaus,
vastavirtaan,
vertailu,
vihollisuus,
yhteisö,
yhteisöjen uhrit,
Zizek Slavoj
Kirjoitettu 8.3.2012
0 kommenttia
Kaikki evankeliumit kertovat miten Jeesus tuli omiensa hylkäämäksi. Markus kuvaa sitä selkeimmin kateuden näkökulmasta, vaikkei käytäkään sitä sanaa. Jeesus… tuli kotikaupunkiinsa, ja opetuslapset olivat hänen kanssaan. Kun tuli sapatti, hän ryhtyi opettamaan synagogassa,[1] Jeesuksen maine oli saavuttanut kotikylän. Vaikka hänellä ei ollut mitään valtuuksia opettaa synagogassa, häntä silti odotti utelias joukko kuulijoita. Osa oli hänen kanssaan kierteleviä opetuslapsia, osa vanhoja tuttuja kyläläisiä ja loput pienen synagogan vanhimpia. Häntä kuunnellessaan monet kyselivät hämmästyneinä: ’mistä hän on saanut tämän kaiken? Mikä on […]
Avainsanat:
häpeä,
identiteettikriisi,
intohimo,
Jeesus,
kadehtia,
kateus,
kerjäläinen,
kilpaileva mimesis,
kotikylä,
kunnia,
kunniaton,
kunnioitus,
kutsumus,
maine,
Markus,
McKnight Scot,
normaalius,
nöyryytys,
parantaja,
Patterson Stephen J.,
Profeetta,
Rahab,
riippuvaisuus,
sapatti,
skandaali,
sukulaiset,
sukupuu,
synagoga,
Tamar,
traditio,
uhka
Kirjoitettu 10.3.2011
2 kommenttia
SISÄLLYSLUETTELO: Minä en tunne sitä miestä Juudas tappaa itsensä Oikeuden edessä Pilatus Herodes Sovinto Tuomio Claudia Barabbas Kateus Kansan valta. Vastuu Lynkkaus alkaa Ulos karkotettu Kuoleman tuottamisesta Puuhun ripustettu Kuningas? Rosvo? Ihmisen uhri Viimeiset sanat Kuolemaan hylätty Verho repeää. Upseeri havahtuu Kuolleiden todistus Lojaaliset naiset Salainen seuraaja Hautaan suljettu Levoton yö Työ on kesken. Päivitän artikkelia taas ensi vuonna. Minä en tunne sitä miestä Kertomus Pietarista, joka painostettuna kolmesti kieltää Jeesuksen, on hyvä esimerkki siitä, kuinka paljon evankeliumien kerronta […]
Avainsanat:
abba,
absurdi,
aikalisä,
alaston,
alisteinen asema,
alkuseurakunta,
Ann W. Astell,
Anna heille anteeksi,
ansa,
anteeksianto,
antropologia,
Apollo,
Arimatialainen,
Armstrong Karen,
arpa,
Art House,
asiayhteys,
auktoriteetti,
Bailie Gil,
Barabbas,
Bellinger,
Borg Marcus,
Bovon Franqois,
Brad Jersak,
Brown Raymond,
Calvary,
Ched Myers,
Christoph Wolf,
Cicero,
cognito extra ordinem,
Crossan John Dominic,
Daavidin valtakunta,
delegaatio,
Demystifiointi,
demytologisoida,
Depoortere Frederiek,
diagnoosi,
diaspora,
diktatuuri,
diplomaattinen,
ehtoollisasetus,
Elia,
epätoivo,
esikuva,
esinahka,
etninen,
evankeliumi,
Fariseus,
Filon,
Florus,
Fortuna,
Fredriksen Paula,
Galilea,
Gardell Jonas,
Gebauer,
Gianni Vattimo,
Gil Bailie,
Ginter Gebauer,
Golgata,
Gordon Thomas,
Greenberg. Gary,
groteski,
haaskalinnut,
hallinta-alue,
häpäisy,
hapanviini,
häpeä,
hasmonealaisten palatsi,
hauta,
häväistys,
Heim Mark. S,
Herodes,
Herodes Antipas,
Herzog II. William R,
hierarkia,
hirttää,
Holmen Tom,
huuto Jumalalle,
hylätyksi tuleminen,
hylkääminen,
hyvä ja pahan tiedon puu,
idumealaiset,
ihailu,
illuusio,
ilmoitustaulu,
imitaatio,
imperiumi,
impulsiivinen,
INRI,
instituutio,
ironia,
ironisoi,
ironisointi,
Italia,
Itsemurha,
itseohjautuvuus,
itsevaltainen,
Jaakob,
Jano,
Jeesuksen äiti,
Jeesus,
Jerusalem,
Johannes,
Johannes Kastaja,
John Dominic Crossan,
John Hopkins,
johtaa harhaan,
Jonas Gardell,
Joosef,
Joosef arimatialainen,
Josefus,
Josephus,
joukkohauta,
joukkomurha,
julmuus,
Jumalan valtakunta,
juoru,
juridinen,
Juudas,
juutalainen,
juutalaisvastaisuus,
kadehdittava,
Kaifas,
Kankaanniemi Matti,
kansallismielisyys,
kansan vihollinen,
kantelukirje,
kapinoida,
kärsimysnäytelmä,
katarsis,
kateellinen,
kateellinen kilpailu,
kateus,
katkera itku,
katumus,
kauhukampansa,
kauna,
keisari,
kerjäläinen,
kerrontatyyli,
kettu,
kidutus,
Kierkegaard,
kilpailu,
kirota,
kivittäminen,
klaani,
kollektiivinen intuitio,
kollektiivinen väkivalta,
kompassi,
koominen,
korkein johto,
korkein tuomari,
korppi,
kosto,
koston uskonto,
Krainion,
Kreikka,
krusifiksi,
Kukon laulu,
kummitustarina,
kunnia,
kunnialliset hautajaiset,
kunnianhimo,
kunniavelka,
kunnioitus,
kuolema,
kuolemantuomio,
kuoppa,
kurinpalautuskirje,
kutsumus,
kuulua joukkoon,
kuulustelu,
Kyreneläinen,
lainopettajat,
lakeija,
lakipykälä,
legenda,
leski,
Libya,
lumo,
Luukas,
lynkkaava kansanjoukko,
lynkkaus,
lynkkaushenki,
lynkkausjoukko,
maaherra,
maalaismoukka,
maan perustamisesta,
maanjäristys,
maanpakolaisuus,
maantierosvous,
malli,
manipuloitava,
Marcus Borg,
Maria,
Maria Magdala,
Markus,
Markus Borg,
Matteus,
Matti Kankaanniemi,
Messias,
mestaus,
Michael Hardin,
mikä on totuus,
militaristinen,
Mimeettinen,
mimeettinen tartunta,
Mimesis,
mirha,
Mooses,
motiivit,
muistomerkki,
muodollinen,
murre,
Myers Ched,
myologinen,
myötätunto,
mytologinen pyhyys,
mytologiset,
myytti,
myyttinen sankaritarina,
naamari,
näännytys,
naiset,
närkästyä,
Neuhaus,
neuvosto,
nolata,
nöyryytetty,
nöyryyttävä,
nöyryytys,
Orchard Helen,
orja,
orpo,
Pääkallonpaikka,
pääoma,
pääsiäissaarna,
päätösvaltainen,
pahuus,
pakana,
palvelija,
palvelustyttö,
papisto,
pappiseliitti,
paradoksi,
paratiisiunelma,
parjaus,
patriarkaalisuus,
patriootti,
Pax Romana,
pellavavaate,
pelottava ratkaisu,
peruspelko,
Pesi kätensä,
pidätys,
Pietari,
Pietari kieltää,
Pietarin evankeliumi,
piilomerkitys,
Pilatus,
pilkaaja,
pilkata,
pilkka,
poikkeava,
poissulkeminen,
poliittinen,
pöyhkeä,
Profeetta,
prokuraattori,
provinssi,
psykologinen,
puhdistautuminen,
purppuraviitta,
pyhä,
pyhä paikka,
pyhitetty väkivalta,
Rene Girard,
retorinen tyyli,
revanssi,
riippumattomuus,
rikollinen,
risti,
ristiinnaulita,
ristiinnaulitseminen,
ristin kantaminen,
ristiriitainen,
rituaali,
roisto,
rooli,
roolijako,
Rooma,
rosvo,
rovio,
Rufus,
saastainen,
saastua,
sadanpäämies,
sadatella,
samarialainen,
samarialaiset,
sankari,
sankarimessias,
sankaruus,
Santala Risto,
sapatti,
särkyneet unelmat,
Schwager,
Schwager Raymund,
Sejanus,
Seneca,
Senior Donald,
Simon,
skandaali,
Sören Kierkegaard,
sortotoimia,
sosiaalinen,
spektaakkeli,
spontaani,
synoptikot,
syntipukkimekanismi,
syyllisyys,
syyrialaiset,
teloitettu,
teloitus,
teloituspaikka,
temppeli,
temppeliaristokratia,
testamentata,
The scapegoat,
Tiberius,
tieto,
tietoinen,
tilannetaju,
titulus,
Tom Holmen,
totuus,
traaginen,
trategia,
tunkio,
tuomioistuin,
uhma,
uhraaminen,
uhri,
uhrikultti,
uhritemppeli,
uppiniskaisuus,
upseeri,
utopia,
vaakuna,
väheksyä,
väkivalta,
väkivaltainen,
väkivaltaisuus,
valamiehistö,
valtakunnan vihollinen,
valtakunta,
valtaperusta,
valtaväestö,
valtiomies,
valtioterrorismi,
vangitseminen,
vastuu,
verinäytelmä,
veripelto,
veriraha,
verta vaativa jumala,
vertailu,
Via Dolorosa,
viaton uhri,
viaton veri,
viattomuus,
villitsee,
Volf Miroslav,
Williams James,
Wolf,
Wroe Ann,
yhteistyökumppani,
yksimielinen kansa,
ylenkatse,
Ylipappi,
ylivertaisuus,
ylösnousemus,
ympärileikkaus,
Yom Kippur,
Zizek Slavoj
Kirjoitettu 6.3.2011
2 kommenttia
Israelin kansallinen historia alkoi uhrina olemisesta. Ehkä juuri tämä tosiasia varmisti sen, että Mooseksen rakentama uhrikultti ei tulisi koskaan toimimaan kovin hyvin. Uhrikultti toimii parhaiten kulttuurissa, jossa ei ole kollektiivista kokemusta uhrina olemisesta. Israelin kansa sai matkan varrella paljon kokemuksia uhrina ja syntipukkina olemisesta. Itsekin he olivat syyllistyneet samaan. Valloitetuista tuli valloittajia ja sorretuista sorrettuja. Siksi heidän keskuudessaan alkoi myös kasvaa jonkinasteista epäluuloa uhrirituaaleja kohtaan. Tästä epäluulosta saamme vahvoja viitteitä onnettomasti päättyneen verisen kansannousun kautta. Ensimmäinen merkki uhrirituaalin toimimattomuudesta on […]
Avainsanat:
demokratiakokeilu,
esikuva,
hätähuuto,
Israel,
kansallismielisyys,
kateellinen kilpailu,
kateus,
kilpailu,
kompastuskivi,
Korah,
Leeviläiset,
liturginen,
Luther,
Mooses,
myyttinen,
nepotismi,
Paavi,
ristiriita,
siviilirohkeus,
tabu,
taistelu,
uhrikultti,
uhrirituaali,
väkivalta
Kirjoitettu 16.2.2011
0 kommenttia
Ei ole mikään ihme, jos Joosef on jo murkkuikään mennessä oppinut miten pelata edukseen asemansa kuopuksena ja mahdollisena pääperijänä. Hän sai ilmaiseksi kaiken sen isällisen huomion, jonka eteen 10 vanhempaa veljestä olivat joutuneet turhaan tekemään työtä koko ikänsä. Hänen ei tarvinnut edes raataa käytännön töissä niin kuin muiden poikien, vaan hän sai pysyä kotona pitämässä seuraa isälleen. Hänen harrastuksiinsa kuuluikin raportoida isälleen vanhemmista veljistään kuulemiaan pahoja juoruja.[1] Niidenkin kertominen oli vain isän halujen matkimista. Jaakob oli jo jättänyt Joosefin veljet […]
Avainsanat:
aristokraatti,
Benjamin,
C.F. Keil and F Delitzsch,
Goodhart Sandor,
heprea,
hopea,
Israel,
itsekeskeinen,
James G Williams,
Joosef,
juoru,
kainin merkki,
kaivo,
karkotus,
kateus,
kompromissi,
kriisi,
kuningas,
lavastus,
legenda,
lynkattu,
moraalinen vastuu,
murha,
orjan hinta,
Raakel,
rituaali,
Ruben,
syntipukkimekanismi,
tabu,
uhri,
uhrimyytti,
uhrin puolustaja,
unet,
valhe,
veljeskateus,
veljesmurha,
veri,
villipeto,
vuohipukki